2020-2021學年云南省大理州賓川第四完全中學高一(下)月考語文試卷(4月份)
發布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.左傳的“閑筆”
“閑筆”不是游離于敘事主題之外對無關緊要情節的描述,而是敘事結構的有機組成部分,是《左傳》開啟的一種獨特的文學筆法。從《左傳》中大量的細筆、趣筆、奇筆、偶筆的運用上看,“閑筆”已經是春秋時期歷史文學的歷史轉向,標志著一種自然輕松充滿趣味的文學筆法的成熟。
《左傳》敘事往往愈是緊張處,愈使用“閑筆”,以緩解驚心動魄的歷史故事帶來的某些精神壓力,從而制造一種緊張與悠閑參差錯落的美學效果。《左傳》敘事常常在宏大處用“閑筆”,由細瑣的世俗生活,顯現恢宏的政治主題,從而組成巨細映襯、大小對比的敘事單元,表達一種小事件推動大歷史的歷史觀念。
春秋人對優游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛。襄公二十四年晉楚棘澤之役,晉人張骼、輔躒向楚軍挑戰,二人毫無畏懼,坐在戰車上一面彈琴,一面沖入楚軍陣營。這種從容鎮定的悠閑,不僅表現在戰場上的從容不迫,也轉化為春秋文學的精神品格。“閑筆”寫出了春秋人的精神世界,也表現了春秋文學的藝術品格。
“閑筆”往往描寫的是看似無關緊要的小事件,卻具有敘事結構與主題的雙重意義。從結構上說,歷史的發展過程總是起伏跌宕的,“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實,“閑筆”往往是“正筆”的有機構成,沒有了“閑筆”,“正筆”也顯得呆板僵滯,失去了生命的活力。而從主題上說,“閑筆”常常通過小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局。徹底說來,“閑筆”比“正筆”更突顯了《左傳》在文學史上的思想跨越和藝術進步。
《左傳》常常在風云激蕩處宕開筆墨,寫出一兩件小事件、小情節,以小事件顯示大歷史發生的具體情景,以細微處展示大人物真實的心理動態。《左傳》定公十年,宋景公寵愛向魋,將公子地的四匹白馬轉送給向魋,引起公子地的不滿,向魋準備逃亡,宋景公傷心欲絕,竟然“目盡腫”,一個細節寫出了景公內心的無限悲傷,這是中國敘事文學第一次寫出一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節。
錢鍾書《管錐編》有“一飯之恩仇”的論述,他指出,一飲一飯,分配不均,看似小事卻往往引發政治的連環報復,甚至造成激烈的流血沖突、朝野動蕩。《左傳》中有很多這樣的事件記載。宣公四年,鄭國大夫子宋、子家一起朝見,子宋以其“食指動”,預言此日“必嘗異味”,而恰逢鄭靈公烹制楚人送來的大黿,兩人相視而笑。鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,子宋染指而出,兩人最終殺死了鄭靈公。襄公二十八年記齊國“公膳日雙雞”,而饔人卻將雞更換成鴨子,御者又換掉鴨肉只送上肉汁殘湯,這讓子雅、子尾憤怒異常,從而導致齊國慶氏集團被逐事件的發生,而這場宮廷流血事件又恰恰改變了齊國的政治走向,致使陳氏家族在崔、慶之亂中漁翁得利,篡取了齊國的政權。
“細筆”不細,“閑筆”不閑,《左傳》的眼光是獨到的,宏大的歷史往往從細微處走來,大歷史常常是由一連串小事件構成的。
(摘編自《光明日報》)(1)下列有關原文內容的表述,不正確的一項是
A.“閑筆”往往是敘事愈緊張出現的頻率愈高,它的出現使歷史故事的敘述張弛有度,制造出一種參差錯落的美學效果。
B.《左傳》中“閑筆”涉及的小事件、小情節常在風云激蕩處出現,看似無關緊要,卻有敘事結構與主題上的雙重意義。
C.“正筆”的生命活力離不開“閑筆”,《左傳》也正是借助“閑筆”才顯示出其在文學史上的思想跨越和藝術進步。
D.“閑筆”既是一種文學筆法,也是春秋文學藝術品格的體現,某些敘述還能夠體現出春秋人的精神世界、審美偏好。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章依據《左傳》中細筆、趣筆、奇筆、偶筆的大量運用,推論出“閑筆”這一自然輕松充滿趣味的文學筆法在春秋時期已經成熟。
B.文中舉晉人張骼、輔躒坐在戰車上一面彈琴一面沖入楚軍陣營的例子,主要證明了“閑筆”寫出了春秋人的精神世界這一觀點。
C.文章通過對“閑筆”不閑、“細筆”不細的探討,揭示了《左傳》獨到的眼光,也印證了細微處、小事件影響大歷史的觀點。
D.文章圍繞美學效果和文學價值這兩個角度,列舉了相應的事例,論證了“閑筆”是敘事結構的有機組成部分這一觀點。
(3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
A.歷史的發展過程是跌宕起伏的,“閑筆”更能顯示出歷史的大主題、大格局,因此,“閑筆”比“正筆”具有更高的藝術成就。
B.《左傳》中“目盡腫”這一個細節展現出宋景公的傷心欲絕,此前中國敘事文學中并未出現一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節。
C.《左傳》記述了鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,終招致殺身之禍這一事件,錢鍾書“一飯之恩仇”的觀點就是據此提出的。
D.齊國“公膳”上雙雞被替、只送上肉汁殘湯,激起了大臣的憤怒并最終導致齊國易主,這足見小事件能夠直接改變國家的政治走向。組卷:1引用:1難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
近日,在不少地方的倡議下,制止浪費成為商家和顧客的共識;宣揚大吃大喝、暴飲暴食的直播不見了,推廣綠色健康飲食理念的直播受到追捧;節約糧食和資源,杜絕任何形式的浪費,成為許多家庭家風家教的重要內容……連日來,中央對制止餐飲浪費行為的重要指示得到全社會熱烈響應,凝聚起崇儉抑奢,反對浪費的強大正能量。
“風俗者,天下之大事也。”從“堅決制止餐飲浪費行為”的嚴厲要求,到“堅決杜絕食用野生動物的陋習”的令行禁止,再到“垃圾分類工作就是新時尚”的熱情動員,國家高度重視倡導文明健康綠色環保的生活方式。生活習慣和飲食風尚不是小事,通過這個小切口,可以推動價值理念的大革新、經濟活動的大升級,可以更好滿足人民對美好生活的需求和向往。以綠色發展理念為指引,以健康生活為目標,來一場飲食文化“綠色革命”,可謂正當其時。
讓飲食文化簡樸儉約起來。《資治通鑒》里講:“儉約,所以彰其美也。”蘇軾感慨:“口腹之欲,何窮之有?每加節儉,亦是惜福延壽之道。”窮奢極欲、暴殄天物素為中國人所反對,物盡其用、利用厚生素為中國文化所提倡。勤儉節約這個中華民族彌足珍貴的“傳家寶”,無論國家發展到什么水平、人民生活改善到什么地步,都不能丟。當下一些地方餐飲浪費現象仍然存在,“觸目驚心、令人痛心!”只有馳而不息堅決制止餐飲浪費行為,不斷扭轉講排場、比闊氣的錯誤觀念,清除未富先奢、炫富競奢的土壤,才能力戒奢侈浪費和不合理消費。
讓飲食文化綠色低碳起來。恩格斯在《自然辯證法》中深刻指出:“我們對自然界的整個統治,是在于我們比其他一切動物強,能夠認識和正確運用自然規律。”堅持人與自然和諧共生是新時代生態文明建設的題中之義,也應成為生活方式和飲食文化的重要指導原則。我們必須把尊重自然、保護自然融入日常生活,提倡綠色、低碳、環保、可持續,戒除濫食野生動物等破壞生態平衡的飲食陋習。
讓飲食文化文明健康起來。“縱口欲而百病生”,飲食與健康關系密切。暴飲暴食、油大味重、葷素失衡,諸如此類問題直接或間接導致了各類病癥的發生。不科學不健康飲食習慣還可能加劇醫療負擔、引發資源浪費和環境污染,影響不可小覷。健康中國,離不開健康飲食。如今生活條件改善了,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓一去不復返了,“吃得對、吃得好、吃得健康”理應是高品質生活關注的重點,生熟食分開存放和加工,添加公筷公勺、實行分餐制,合理膳食、葷素搭配、營養平衡,這些健康科學的生活理念,正在被越來越多的家庭所接受。
全面小康既是物質豐盛的小康,更是飲食健康,飲食環保的小康,讓我們一起行動起來,踐行綠色健康的生活方式,涌養簡約文明的飲食文化。
(摘編自《人民日報》,2020年08月18日04版)材料二:
今年突發的疫情對原本正常運轉的國際經貿產生不小沖擊,可以說是讓糧食安全危機意識重回大眾最直接的原因,3月下旬,越南率先宣布禁止該國大米出口,到4月中旬則有俄羅斯、埃及、印度,哈薩克斯坦、泰國、烏克蘭等14個國家出臺限制農產品和食品出口政策,中國因為人均耕地資源不足等問題,一直是糧食凈進口國,雖然口糧方面進口占比較低,但如果國際貿易再受到不可預測事件的沖擊,難保不影響國內糧食的供應。
此外、諸如特大氣象災害等因素,也會影響糧食的供給。就今年來說,國外出現了“蝗災”,數千億只蝗蟲自非洲飛越紅海進入西亞和南亞的巴基斯坦和印度,過境處糧食大幅度減產,一度引發全球糧食安全擔憂;國內則出現了長江流域特大洪水,國家防汛抗旱總指揮部透露,今年洪災使6000公頃的農田遭到破壞,其中11400公頃的土地沒有收成,好在還不至于影響中國糧食安全。
疫情發生之前的2019年10月,國務院發布了《中國的糧食安全》白皮書,指出中國“谷物供應基本上自給自足,口糧絕對安全”。疫情并沒有影響國內糧貧生產豐收,目前過度擔憂糧食短缺大可不必。不過,接連出現的突發情況也提醒我們,近憂雖無,遠慮不可不防,而制止餐飲浪費行為,正是目前國人應對可能出現的糧食安全問題謀遠慮的有效應對措施。
(摘編自“第一財經網”社論《糧食安全無近憂但需謀遠慮》)材料三:
以服務宏觀調控,調節穩定市場、應對突發事件和提升國家安全能力為目標,科學確定糧食儲備功能和規模,改革完善糧食儲備管理體制,健全糧食儲備運行機制,強化內控管理和外部監督,加快構建更高層次,更高質量、更有效率,更可持續的糧食安全保障體系。
大力開展宣傳教育活動,增強愛糧節糧意識,抑制不合理消費需求,減少“餐桌上的浪費”,形成科學消費,健康消費,文明消費的良好風尚,普及推廣經濟、適用、防蟲,防霉儲糧新裝具,新技術,幫助農民減少產后損失,示范推廣綠色、環保,智能糧食儲藏設施設備,鼓勵適度加工,提高物流效率,減少糧食流通環節的損失損耗。
優化糧食應急供應、配送、加工同點的布局,建成一批規范化糧油配送中心、糧油應急加工企業和應急供應網點,形成布局合理、設施完備、運轉高效、保障有力的糧食應急供應保障體系,強化應急處置功能,提升應急供應保障水平。
(摘編自《中國的糧食安全》白皮書)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.全面小康既是物質豐盛的小康,更是飲食健康、飲食環保的小康。不科學不健康的飲食習慣,將導致各類病癥的發生、加劇醫療負擔、引發資源浪費和環境污染。
B.《資治通鑒》和《自然辯證法》都有對餐飲文化的論述,倡導人們尊重自然、保護自然,戒除濫食野生動物等破壞生態平衡的飲食陋習。
C.在今年國內、國際突發疫情和自然災害的背景下,強調制止餐飲浪費行為,增強人們對糧食安全的危機意識,有著深遠的現實意義。
D.推廣綠色健康飲食理念的直播受到追捧,使價值理念產生大革新,促進了經濟活動的大升級,滿足了人民對美好生活的需求和向往。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.在很多地方的倡議下,制止浪費成為商家和顧客的共識;而節約糧食和資源,杜絕浪費,也成為許多家庭家風家教的重要內容。
B.許多家庭把生食、熟食分類存放在冰箱中,許多酒店實行分餐制并在餐桌放置“光盤行動”標語牌,這些都屬于健康科學的飲食理念范疇。
C.新時代生態文明建設堅持人與自然和諧共生,成為生活方式和飲食文化的重要指導原則,這與中國文化物盡其用的理念一致。
D.一些國家出臺限制農產品和食品出口政策,國際糧食貿易面臨保護主義和單邊主義的干擾,說明當今世界糧食安全形勢嚴峻。
(3)請結合材料內容,概括我國為確保糧食安全而采取的措施。組卷:1引用:4難度:0.6
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
柳侯祠
余秋雨 客寓柳州,住舍離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠,迷迷頓頓,聽風聲雨聲,床邊似長出齊膝荒草,柳宗元跨過千年飄然孑立,青衫灰黯,神色孤傷。第二天一早,我便向祠中走去。
祠為粉墻灰瓦,回廊構架。中庭植松柏,東廂是碑廊。所立石碑,皆刻后人憑吊紀念文字,但康熙前的碑文,都已漫漶不可辨識。由此想到,宗元離去確已很遠,連通向他的祭祀甬道,也已截截枯朽。時值清晨,祠中寥無一人,只能靜聽自己的腳步聲,在回廊間回響,從漫漶走向清晰,又從清晰走向漫漶。
柳宗元是趕了長路來到這里的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監視。災難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災難也給了他一分寧靜,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。于是,他進入了最佳寫作狀態,中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。
照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人,他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑。這年年初,一紙詔書命他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。
當然會經過汩羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道:南來不做楚臣悲,重入修門自有期。為報春風汩羅道,莫將波浪枉明時。(《汩羅遇風》)這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了屈原,有意無意地寫成了“楚臣”,倒也沒有大錯。同是汩羅江畔,當年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元,心境不同,心態相仿。
到得長安,兜頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳州。
朝廷像在給他做游戲,在大一統的版圖上挪來移去。不能讓你在一處滯留太久,以免對應著穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記住:你不是你。
柳宗元凄楚南回。這年他四十三歲,正當盛年。但他預料,這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。他四處打量,終于發現了這個羅池,池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
他無法預料的是,這個羅池廟,將成為他的祠,被供奉千年。
不為什么,就為他破舊箱篋里那一札皺巴巴的詩文。
屈原自沒于汩羅江,而柳宗元則走過汩羅江回來了。幸好回來,柳州、永州無所謂,總比在長安強,什么也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。
在柳州的柳宗元,宛若一個魯濱孫。他有一個小小的貶謫官職,利用著,挖了井,辦了學,種了樹,修了寺廟,放了奴婢。畢竟勞累,在四十七歲上死去。
柳宗元晚年所干的這些事,一般被稱為政績。當然也對,但他的政績有點特別,每件事,都按著一個正直文人的心意,依照所遇所見的實情作出,并不考據何種政治規范;作了,又花筆墨加以闡釋,疏浚理義,文采斐然,成了一種文化現象。在這里,他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化人格,營筑著一個可人的小天地。在當時的中國,這種有著濃郁文化氣息的小天地,如果多一些,該多好。
時間增益了柳宗元的魅力。他死后,一代又一代,許多文人帶著崇敬和疑問仰望著這位客死南荒的文豪,重蹈他的覆轍的貶官,在南下的路途中,一想到柳宗元,心情就會平適一點。柳州的歷代官吏,也會因他而重新檢點自己的行止。這些都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個獨特的形象,使無數文官或多或少地強化了文人意識,詢問自己存在的意義。
我在排排石碑間踽踽獨行。中國文人的命運,在這里裸裎。但是,日近中天了,這里還是那樣寧靜。游人看是一個祠堂,不大愿意進來。靜一點也好,從柳宗元開始,這里歷來寧靜。京都太嘈雜了,面壁十年的九州學子,都曾向往過這種嘈雜。結果,滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓。它們突然變得清醒,渾然構成張力,生氣勃勃,與殿闕對峙,與史官爭辯,為普天皇土留下一脈異音。世代文人,由此而增添一成傲氣,三分自信。華夏文明,才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到,正是發配南荒的御批,點化了民族的精靈。
好吧,你們就這么固執地肅立著吧。明天,或許后天,會有一些游人,一些少年,指指點點,來破讀這些碑文。
(有刪改)(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章前三段和一般游記散文開筆并無區別,由介紹所游最點人手,寫景狀物,然后引出對相關歷史文化的思索與探究。
B.文章寫柳宗元經過汩羅江,用屈原作對比,以悲襯喜,又以此時短暫之喜來襯迅即到來的再貶之凄,更突顯了命運無常。
C.文中加點詞“中國,太寂寞”運用反諷的手法,表現了作者對當時中國缺乏文化氣息的感慨和對柳宗元文化人格的珍視。
D.文章追溯柳宗元被貶謫的人生命運,并以此為歷史背景,來進行文化人格的審視與發掘,也表達了對他的贊美和景仰。
(2)請根據全文,理解劃線句的含義。
①他已實現了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。
②正是發配南荒的御批,點化了民族的精靈。
(3)文章的開頭和結尾都寫到“我”參觀柳侯祠的感受,這樣寫有什么作用?組卷:27引用:4難度:0.6
三、語言文字運用(本題共3小題,共20分)
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9.根據《鴻門宴》的內容,選取劉邦和項羽,或者雙方謀臣擬寫一副對聯,要求對仗工整,內容切合人物的表現及特點。
組卷:6引用:4難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,按要求作文。
2021年3月開始,各類招聘活動如火如荼開展,高校畢業生又面臨新的“最難就業季”。據相關專業人士預測:未來二三十年,現在世界上60%的職業崗位將銳減甚至消失。三到五年內,洗衣店店員、速記員、播音員將失業;五到十年內,駕駛員、售貨員、專業翻譯將失業;三十年以內,建筑工、傳統農民、雕塑師、廚師等甚至也將失業或后繼無人;時間越往后,傳統職業消失的也將越來越多,而年輕人面臨的就業壓力就越大,階層固化、內卷就越嚴重。
可以說,一份職業的興衰,訴說著時代滄海桑田的變遷,預示著未來社會生活狀態,也挑戰著當今人才培養模式和一代人的知識素養結構。
你對上述未來職業預測是否完全認同?學校團委將舉辦以“面向未來,青年何為”為主題的演講大賽,大賽要求全校師生參加。作為一名高中生,請你結合上述材料內容,寫一篇演講稿,通過有理有據地論述,來表達你對未來職業變化的認識以及未來的志愿或職業選擇的思考和建議。
要求:結合材料,自選角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:3引用:2難度:0.7