部編版九年級(jí)上冊(cè)《第10課 岳陽(yáng)樓記》2018年同步練習(xí)卷(11)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、閱讀
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1.閱讀《岳陽(yáng)樓記》,完成文后習(xí)題。
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此;覽物之情,得無(wú)異乎?
③若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(1)文中表明滕子京被貶后仍積極治理政事并取得成績(jī)的句子是
(2)從全文中找出一句概括描寫(xiě)岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)洞庭湖景色的句子
(3)表明作者寫(xiě)作緣由的句子是
(4)“沙鷗翔集,錦鱗游泳”一句的修辭是
(5)表達(dá)范仲淹憂(yōu)樂(lè)觀的句子:組卷:26引用:1難度:0.6
一、閱讀
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4.閱讀《岳陽(yáng)樓記》,完成文后習(xí)題。
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此;覽物之情,得無(wú)異乎?
③若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(1)“古仁人之心”與一般遷客騷人之心“異”在何處?(用原文回答)
(2)“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中“進(jìn)”“退”的含義分別是什么?(用自己的語(yǔ)言表述)
進(jìn):
(3)第④段文字表達(dá)了作者什么樣的胸襟和抱負(fù)?
(4)范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸“的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話(huà)有何言外之意。
(5)第五段的議論作用是什么?
(6)本文有兩種對(duì)偶句,一種是兩句相對(duì),如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì),如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各分別找出兩組對(duì)偶句來(lái)。
本句自對(duì):
兩句相對(duì):組卷:41引用:1難度:0.6 -
5.閱讀《岳陽(yáng)樓記》,完成文后習(xí)題。
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
③若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
(1)結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾與誰(shuí)歸?”的慨嘆,周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有“蓮之愛(ài),同予者何人?”的感慨,試比較二者的感慨有何區(qū)別。
(2)范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》一文中提到“古仁人之心”這一概念。“古仁人之心”內(nèi)涵豐富。請(qǐng)將《得道多助,失道寡助》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》三篇課文中體現(xiàn)出來(lái)的“古仁人之心”分別表達(dá)出來(lái)。
(3)“政通人和,百?gòu)U具興“;“不以物喜,不以己悲“;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)“。這三句話(huà)因其文質(zhì)兼美而膾炙人口,請(qǐng)選擇你感受最深的一句,結(jié)合《岳陽(yáng)樓記>和自己的生活談一談你的體會(huì)。
(4)世上因好文好詩(shī)而聞名的景觀很多,岳陽(yáng)樓就是因文質(zhì)兼美的《岳陽(yáng)樓記》而名滿(mǎn)天下的。然而與眾不同的是,岳陽(yáng)樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文,根據(jù)你的理解說(shuō)說(shuō)其主要原因是什么?
(5)在文中用“∥”給第五段分層,并簡(jiǎn)述每層大意:
①
②
③
(6)下列說(shuō)法正確的是
A、“居廟堂之高”意思是居住在高高的廟堂里。
B、“處江湖之遠(yuǎn)”意思是在遙遠(yuǎn)的江湖間漂泊流浪。
C、這段文字中的三個(gè)問(wèn)句都是設(shè)問(wèn)句。
D、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”表明了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。組卷:31引用:1難度:0.6