人教部編版必修上冊《一 記錄家鄉的人和物》2023年同步練習卷（2）

一、現代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成后面題目。
  回 不 去 的 故 鄉--對話梁鴻：鄉愁是一種隱約的恐懼感    記者：近年來，一種被普遍接受的說法是“每一個人的故鄉都在淪陷”，您怎么看？
        梁鴻：是的，鄉愁從來沒有像今天這樣濃郁。每一個人的故鄉都在淪陷，這種感覺更多的是出于對鄉村現狀的不滿，看到的是一種文化上的凋落，沒有秩序，而不單單是家里的老屋塌了，記憶中的河流再也沒有魚。現在的中國太快了，整個社會病態的發展，在鄉村有一種顯性的體現。這些一下子擺在你的面前，你就會強烈的感覺，自己的故鄉淪陷了。
        記者：我們今天的“鄉愁”，更多的是什么呢？
        梁鴻：鄉愁已經不再是李白的鄉愁，也不再是唐詩宋詞的鄉愁，不再是狹義的鄉愁，現在的鄉愁已經是一個現代性的問題，是中國現代文化中的鄉愁，中國的鄉愁發生了巨大的變化。我們在都市里，以都市文明或者工業文明去看農業文明的鄉愁，與農業文明時代是不一樣的。
        在農業文明，從一個空間到另外一個空間，情感方式和生活方式是沒有變的，而現在的鄉愁，是在高速現代化發展下，人的本源被急劇地拋棄的，人與自然沒有關系了，與四季沒有關系了，被孤零零地懸在都市的鋼筋水泥里，這時候的鄉愁是懷念人的自然屬性，想念的是與自然、與大江大河的一種相互偎依的感覺。
        記者：鄉愁已經發生了質的變化。
        梁鴻：鄉愁是有質的變化的。現代意義上的鄉愁，更多的是尋找一種傳統。
        過去，對于中國人來說，鄉愁是對于農業文明的一種想念，與自然界和諧相處的精神方式，農業文明下的狀態與四時相合，春種秋收，晨起昏睡。
        現在，“鄉愁”的背后，是隱蔽的多層制度與歧視：城市不能給他很好的安定感，歸屬感，他們現在的狀態是在一種常年被隔離的狀態下，看起來很像融入了城市，實際上是被隔離，這不是自主選擇的，而是被所謂時代的潮流裹挾?，F在，到了我們該反思的時刻，因為我們這一代人如果再不思辨，恐怕以后就沒有什么好思辨的了。
        鄉愁，對于目前的中國人來說，是一個如何保持自性的問題。
        記者：如何保持自性？
        梁鴻：現在我們的文明，與四時、季節、植物是沒有關系的，它貌似是超越一切的。人無所不能啊，無所畏懼了。所以，康德說過，仰望星空，只有兩種事物讓我們敬畏，這就是浩瀚無際的星空與我們內心的道德，可是星空和道德似乎消失已久了?，F在沒有這種敬畏感了，人太狂妄了。
        在這一方面，我們每個人都是有鄉愁的，它是一種隱隱約約的恐懼感，在每個人的心里蔓延。
        你回到家鄉為什么會感到特別舒適，因為你覺得自然界還在，你突然找到一種生存感，一種活著的感覺。當代的鄉愁，是有一種巨大的批評在里面，一種傳統的回望，只是我們沒有去清晰地梳理它。
        記者：現在，鄉愁是一種隱約的恐懼感？
        梁鴻：是的，現在的鄉愁，是一種隱約的恐懼感。當你有一天，你回望，突然發現你不屬于任何一個地方，傳統反映在生活的絲絲縷縷中，你的根沒有了，人生活在時代的洪流之中，你連回頭的地方都沒有了。
  現在的我們，只朝著一個方向發展，物質、金錢與權力，這個社會怨氣沖天，你去煩躁，去抱怨，去不擇手段，覺得社會虧欠你太多。在滾滾洪流中，需要一點定力，稍微拉回一些自己，這需要很大的反省能力。
        記者：如何找回我們的故鄉？
        梁鴻：找回故鄉，廣義上，實際上是找回曾經支撐維系我們這個民族發展的最樸素的道德方式。找回我們的故鄉，需要我們重新思索自己與這個國家、與這個民族的關系。從自己的故鄉出發，思索自己的家人、鄰居，他們的生活方式與思想需求，然后再來思索這個時代的發展。
        人類社會肯定不止趨同性的發展，在這樣一個共性高速一體化的發展下，怎么樣重新找到自我，就是怎么樣重新找到自己的故鄉，這既是自己的自我，也是民族的自我。現在，我們的國家需要找回它，否則有一天，如果我們沒有一點點尋找的欲望和痕跡，我們的發展，很可能成為了別人的影子。
  （選自《中國周刊》2012年第1期，有刪節）（1）請概括這篇訪談中梁鴻的主要觀點。
  （2）這篇訪談在提問方面運用了哪些技巧？請結合文本簡要分析。
  （3）請具體說明這篇訪談中的“故鄉”有幾層含義，并談談你對“鄉愁是一種隱約的恐懼感”這句話的理解。
  組卷：41難度：0.5

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二、語言表達

• 3．家規家訓指的是家族在子孫立身處世、持家治業方面的規矩、教誨。你的家族有成文的家規家訓嗎？如有，精選抄錄一則或幾則；如無，根據你對家族的了解，融合自身經驗，參照示例，擬寫一則或幾則。字數均不超過100字。
        示例一《鄭氏規范》：“子孫處事接物，當務誠樸，不可置纖巧之物，務以悅人，以長華麗之習。子孫不得與人眩奇斗勝，兩不相下。彼以其奢，我以吾儉。吾何害哉!”
        示例二《錢繆家訓》：“信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災周急，排難解紛。私見盡要鏟除，公益概行提倡?！?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.6

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三、語言文字應用

• 4．雪蓮中學高二9班某次班會，模仿文化情感類節目《朗讀者》的模式舉行活動，其中邀請的一位“閱讀者”，朗讀來新疆籍演員陳建斌的作品《給那個誰的第一首詩》：
  ……
  八家戶我的小村莊/莊稼地已蓋滿了房/只有月光閃耀著還和從前一樣/
  八家戶我的小村莊/白瓷磚已貼滿了墻/只有雪花飄落著還和從前一樣/
  烏魯木齊/你的名字就是美麗的牧場/
  望著天上下的雪/他比不上我家鄉的大/這里的酒也比不上我家鄉的烈/
  望著姑娘的眼睛/她比不上我家鄉的野/她們有著和我們不一樣的倔/
  寫到這兒我的淚水流淌/有多少時光已被我淡忘/
  我想著我看著鏡子里的我/和我們村的那個誰一樣
  請根據這位朗讀者朗讀的內容，給這次朗讀活動提煉一個主題詞，并圍繞主題詞補寫一段鮮明、生動地開場白。（80字左右）
  組卷：21引用：8難度：0.5

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