2022-2023學年廣西河池市高一（上）期末語文試卷
發布：2024/11/4 4:0:1
一、現代文閱讀（30分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，18分）
-
1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
政治的本質，說到底就是協調群體之中的人際關系（這里的“人際關系”的概念是廣義的，既指個人與個人之間的關系，也指集團與集團之間的關系）。人是社會性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協調諸如此類的問題，便是政治的任務。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的大事，便自然是協調群體之中的人際關系，而不是天人之間的人神關系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因，也就是為什么中國產生并盛行儒家思想的原因。
中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征，當然會給中國文學以很大影響。在中國文學的各種體裁中，詩歌是最早被要求與政治發生密切關系的文體。根據傳統的文學觀點，詩歌雖然就其本質而言是抒發個人感情的，但因為個人是生活于群體之中的，而政治的作用也無非就是協調群體之中的人際關系，因而詩歌與政治自然而然地就發生了密切的關系。《毛詩大序》之所以一下子從詩歌的抒情功用談到政治功用，便是因為作者的意識深處存在著上述思路之故。類似中國詩歌與政治的這種密切關系，在其他詩歌傳統中是非常罕見的，可以說是中國詩歌的基本特征之一；正如松浦友久指出的：“在比較詩學上，一般認為，‘詩與政治’的課題引起人們的關注始于近代。但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學上最為關切的問題之一。并且其中表現的‘詩與政治’的關聯，綜合包括理念與實踐兩個層次，而其傳統又一直延續到今天——這都是無與類比的特殊情況。”
（摘編自邵毅平《詩歌：智慧的水珠》） 材料二：
唐代詩歌與政治的關系，體現出某種帶規律性的表征。中國詩史上的一些高潮期，也莫有它獨特的政治背景。戰國時，楚面臨強秦的威脅，進步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭，推動屈原的創作，而屈原所經歷的高層政治體驗，則賦予他崇高的歷史使命感和獻身精神。建安時期，曹操政治集團以其進步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺，激起強烈的功業思想和英雄意識。“雅好慷慨”的建安詩歌，正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩，發展到北宋中葉，又出現一個繁榮的局面。而其時從仁宗朝慶歷新政，一直到神宗朝王安石變法前后，王朝內部政治斗爭的焦點，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長期和平發展中潛伏的危機。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。
考察詩歌高潮來自政治的推動力，有助于進一步探索文學繁榮發展所需的社會條件。作為中國封建時代正統文學樣式的詩歌，它注定要與封建政治發生密切聯系。政治影響于詩人創作，可以有四種情況；（一）擠占了詩人創作的時間和精力；（二）給詩人以正面鼓舞或推動；（三）打擊壓抑，導致怨俳；（四）詩人被迫害致死，或徹底沉默。（一）和（四）兩種情況只能使創作受損。（二）和（三）兩種情況雖有分別，但對于某些詩人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷，便是始而受激勵，繼而遭壓抑。
一般說來，封建時代的士人，總是先由政治給予某種參與的機會，在參與中有所不遂，才會引起怨悱。導致“長吟哦”的“起且僵”（崛起而后困頓），“起”往往在先，由政治直接給予撥動；“僵”伴隨于后。“起”與“僵”或是單純從某一側面作用于詩歌創作，或是交糅在一起，產生更復雜的影響；或是比較直接地表現為正值，或是要經過創作活動的一番消化轉換，才表現為積極有益的效應。能夠給詩歌創作以強大推動的政治，不在于它有多么清明或穩定，而在于它要能強烈地牽動人心，讓人不斷地感奮起來，發之于吟詠。封建王朝初期，一般號稱盛世，而文學人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對政治的深刻介入，藝術上也缺乏由深廣內容帶來的要求變革創新的推動力量。封建王朝末世，往往陷入大動亂。斗爭殘酷，兵禍連結，文教停頓，人才短缺，士人對世亂恐懼回避，詩歌也相應衰敝。東漢末（靈帝朝）、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結合詩歌史上幾個興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現在社會政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。
（摘編自余恕誠《唐詩風貌》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．中國文化只相信人而不相信神，使得協調群體中的人際關系成了中國文化中最重要的大事，協調人神關系則不重要。
B．建安時期，因曹操政治集團的推動，受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺，他們滿懷功業思想和英雄意識。
C．慶歷新政與王安石變法，意在克服各種弊端、挽救潛在危機，當時的幾位詩壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。
D．文學人才在封建王朝初期未必積累到最充足的程度，同時因時代穩定、社會繁榮，士人參與政治的愿望也不夠強烈。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．政治的本質在于協調人際關系，因此應盡最大可能維護各個體、各集團的利益。
B．詩歌雖與政治有密切的關系，但仍然可以抒發個人情感，這是由其本質決定的。
C．戰國時期出現了屈原這樣的大詩人，這與楚國當時復雜的政治形勢有很大關系。
D．封建王朝末世往往天下大亂，這不只是對詩歌發展不利，對文化事業也是災難。
（3）下列選項中，最適合作論據來支撐材料一觀點的一項是
A．《論語》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
B．元結主張，詩歌應“極帝王理亂之道，系古人規諷之流”。
C．陸游《作雪寒甚有賦》：“老人別有超然處，一首清詩信筆成。”
D．王國維認為：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。”
（4）白居易在《策林?采詩》中建議：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”這一觀點在古代詩人中很有代表性。請結合材料一對這一觀點加以分析。
（5）“詩與政治”相關聯是中國詩歌的傳統之一，中國歷史上詩歌創作的“高潮期”是如何出現的？請根據材料簡要概括。組卷：0引用：2難度：0.5
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，12分）
-
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
大槐樹的見證
郭華 久聞齊會有棵大槐樹，今天終于站在了它的樹蔭下。這是一棵歷經700年風雨，仍枝繁葉茂、生意盎然的國槐。這是一棵被侵略者的炮彈攔腰打斷，本已枯死，又奇跡般再生的國槐。這是一棵至今無法數清樹干中到底留有多少顆子彈的國槐。
齊會村位于河北省河間市，河間古稱瀛洲。
1939年1月，根據中共中央軍委的決定，賀龍、關向應率八路軍120師開進冀中，與剛剛成立的冀中軍區協同作戰，連續粉碎了日軍的三次圍攻。1939年4月20日，駐滄縣日軍第27師團第3聯隊吉田大隊800余人，連同偽軍數十人，耀武揚威地向河間城北的三十里鋪一帶進犯，企圖對齊會地區的八路軍進行重點“掃蕩”。
當吉田大隊發現齊會村有我駐軍時，立即展開部署，將716團第3營包圍在村子里。23日上午9時，敵人在炮火掩護下，向齊會村發起攻擊。進村的道路上有一座小橋，小橋失守后，村子中央最高處的大槐樹就暴露在敵人的火力網前。我們的戰士隱蔽在大槐樹后向敵人射擊，敵人的輕重武器也一起射向大槐樹。樹上留下了無數的彈痕，茂密的樹葉都被打光了。一顆炮彈飛來，正好打在樹干上，大槐樹被攔腰打斷。
戰斗白熱化，一個個八路軍戰士把鮮血灑在大槐樹下，但他們毫不畏懼。巷戰展開，9連連長曾祥望從日寇軍官手中奪過一把戰刀，一口氣砍死3名敵人。敵人進攻受阻之后，居然喪心病狂地施放大量毒氣彈。
大槐樹見證了八路軍的英雄氣概，也見證了我們的勝利。由于3營拖住了進犯的日軍，使賀龍師長完成了調集兵力圍殲吉田大隊的部署，戰至最后，吉田大隊僅40余人逃脫。
齊會殲滅戰是八路軍120師挺進冀中平原后的第一次殲滅戰，也是八路軍首次取得平原大量殲敵戰斗的勝利。被譽為日軍精銳之旅的吉田大隊，是參與南京大屠殺的部隊。齊會戰斗斃傷其700多人，沉重打擊了日軍的囂張氣焰，打出了八路軍的威風。中共中央發來賀電予以表彰。
戰后，大槐樹雖然只剩下半截殘軀，但齊會的鄉親們依舊習慣到樹旁相聚，津津樂道：“八路軍是神兵，賀龍是真龍。”
大槐樹見證的不僅有炮火硝煙，還有人間正道。
在齊會戰斗八路軍參戰部隊的首長名單中，赫然寫有獨立第一旅旅長高士一、獨立第二旅旅長魏大光的名字。
盧溝橋事變后，冀中地區一片混亂，涌現出一批所謂的“司令”。高士一曾擔任過國民政府河北省的河務委員，是知名鄉紳。1937年10月，他與共產黨員楊琪良、高萬德共同組織起“人民自衛軍第五路”。魏大光出生在河北霸縣一戶農民家庭，1938年3月組織起“華北人民抗日聯軍二十七支隊”。這兩個人出身不同，經歷不同，但有一個共同點：一心一意跟了共產黨。在賀龍師長指揮下，他們共同參加了齊會戰役，身先士卒，大槐樹目睹了他們英勇的身姿。西北解放后，高士一是接管西北交通系統的軍代表，后擔任國務院參事室參事等職。魏大光則于齊會戰役之后不久，與日寇作戰壯烈犧牲，年僅28歲。2014年9月1日，他被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈名錄。而與他們同時期的那些“司令”們，有的像他們一樣跟著共產黨有始有終，無愧人生；有的受不了八路軍的約束，又離黨而去，如流星隕落；有的拒絕接受黨的領導，自生自滅；還有的當了漢奸，受到人民懲罰。百年以來中國大浪淘沙的歷史有一個規律：跟定共產黨，就走上了光明的道路。大槐樹見證了這一規律。
接近中午時分，大槐樹下有幾位村民在聊天，三五成群的孩子在嬉笑打鬧。誰能想到80年前，這里的每一座房屋都是一座堡壘，每一道街巷都發生過激烈的戰斗呢？大槐樹知道這一切，并年復一年地講述給后人。
我懷著崇敬的心情，一圈圈端詳著大槐樹。被日寇炸斷之后，大槐樹第二年再未發芽，人們以為它死了。誰知轉過年來，它又從根部萌發了新的枝條。齊會是大村子，村子中央車水馬龍，熙來攘往，一個細嫩的枝條成長起來談何容易。但是，齊會的老老少少精心呵護著它，它的每一條葉脈里都浸透了鄉親們的期盼。仿佛是要刻意見證古老的民族從災難中走向復興，它又長成了一棵枝繁葉茂的大樹。
再生的大槐樹和被日寇攔腰打斷的半截樹干比肩而立，仿佛兩棵連理樹。村里的老人看到我們數樹上有多少彈洞，告訴我們“數不清的。”死去80年的樹樁，按道理說木頭已經朽了，可用手敲擊，仍然發出堅硬的聲音。是國槐的品質本來如此呢，還是它和后來長出的新樹實為一體，仍在延續著生命呢？
當年村中敵我雙方反復爭奪的小橋附近，如今建起了齊會戰役紀念碑，有一個不算大但很整潔的廣場。廣場對面，是一座漂亮的二層村舍。
大街上到處可見村民的私家車，紅的、藍的，什么顏色都有，成為亮麗的點綴。80多年前長眠地下的先烈們，不就是為了這一天嗎？
我撫摸著大槐樹蒼勁的樹干，在心中對先烈們說：大槐樹作證，今天的齊會如你們所愿。
（有刪改）
（1）下列對本文相關內容的理解，正確的一項是
A．面對日本侵略者囂張的氣焰，716團第3營直接退回村子，利用巷戰拖住了敵人。
B．大槐樹舍卻自身掩護八路軍戰士，散文熱烈謳歌了它這種不懼犧牲的無私奉獻精神。
C．齊會的鄉親們對殘損的大槐樹呵護備至，這表現了他們對生命、對植物的無限熱愛。
D．散文刻畫了齊會殲滅戰中的英雄群像，曾祥望、高士一、魏大光是其中的典型形象。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．散文開篇用一組排比句介紹了大槐樹的歷史，節奏明快，氣勢貫通，情感充沛；此組排比句突出了大槐樹的奇特之處，為全文之綱。
B．散文在敘述齊會殲滅戰時，運用了一系列數字，這不僅凸顯了齊會戰斗的歷史真實性，也表現了齊會戰斗的艱難、殘酷和將士們的英勇。
C．散文將高士一、魏大光的人生和同時期的其他司令的人生進行對比，批判后者，突出了“跟定共產黨，就走上了光明的道路”的正確性。
D．散文中的“大槐樹”是人格化了的形象，它把齊會殲滅戰講述給后人聽，大槐樹身上印刻著齊會戰斗的印記，它是歷史的見證者。
（3）本文通過“大槐樹的見證”表達了復雜的情感，請結合全文進行分析。組卷：3引用：2難度：0.5
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）
-
7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
最近我讀了《人體的秘密》這本書，本書從身體健康，從醫學的角度去分析那些關于人體說不出口的正經事。說不出口是因為談論這些問題的時候，①。
比如有的時候我們會遇到一些有口臭的人，或者我們自己就有這樣的困擾，但這種話題是很難去和別人討論的。“我發現你有口臭”，這句話本身就是帶有一定攻擊性的，也非常容易讓別人覺得受到了冒犯，容易被誤解，因此類似的談話往往不能順利地進行下去。但我們也應該了解這些問題，因為這是與我們自己的身體健康息息相關的事情。從醫學的角度上，我們可能也能得到一些很好的解決辦法。
引起口臭的原因有很多，其中一個是喝水太少，這二者聽起來似乎沒有什么關系。實際上，如果喝水太少，嘴里發干，這種清潔作用就會變弱，②。晚上睡著的時候，我們分泌的唾液較少，③，因此，細菌就會利用這個時機無恥地大規模繁殖。早上起床后，說話時各種可怕的口氣就會一涌而出。
（1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項是
A.高考前夕，班主任在班會課上說：“同學們，我們一定要贏得這場高考！”
B.爸爸下班到家后對媽媽說：“別做飯了，有人請我們一家吃飯。”
C.我們旅行團的每個人都要按時到達集合地點！
D.如果我們能夠勇敢地說出自己身體的秘密，或許能夠發現有很多人和我們有同樣的問題。
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。組卷：7引用：4難度：0.6
四、寫作（60分）
-
8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
央視315晚會曝光“土坑酸菜”后，不少方便面品牌遭受負面影響，白象方便面卻賣斷了貨。有消息稱，白象是四大巨頭中唯一拒絕日資的泡面企業。而在今年殘奧會期間有網友爆料，作為殘奧會食品供應商，白象旗下有1/3員工皆為殘疾人，這意外登上熱搜。另外，食品安全信息顯示，該公司產品被抽檢60多次，結果均為合格；其投資公司及分公司等也涉及近300次抽檢，結果均為合格。隨著網友的持續發力，白象的各種慈善義舉陸續進入公眾視野。汶川地震、新冠疫情、河南水災……白象每一次都慷慨解囊，捐款捐物。愈了解，愈感動，盛名之下，白象也被喻為“方便面屆的鴻星爾克”，并因此成為爭相搶購的對象。以至于白象不得不在網店貼出公告提示大家：大家吃多少買多少，不要浪費。
你怎樣看待白象方便面的火爆出圈？請你寫一篇文章，表達自己的思考和感悟。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：3引用：2難度：0.5