部編版八年級上冊《第23課 愚公移山》2021年同步練習卷（5）

一、

• 1．閱讀下面兩篇文言文，完成下列題目。
  [甲]愚公移山      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  [乙]蜀之鄙有二僧      蜀之鄙^①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海^②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一缽^④足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧^⑤不如蜀鄙之僧哉！
  [注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
  （1）下面加點的詞意義和用法解釋不完全正確的一項是

   

  
  

  A.河曲智叟亡以應	亡：同“無”，沒有	出則無敵國外患者，國恒亡	亡：滅亡
  B.何苦而不平	苦：愁，擔心	苦其心志，勞其筋骨	苦：使……痛苦
  C.帝感其誠	誠：誠實	此誠危急存亡之秋也	誠：實在
  D.其如土石何	其：語氣詞	其業有不精，德有不成者	其，代詞，他們的

  （2）解釋加點的字。
  ①箕畚運于渤海之尾

   

  
  ②汝之不惠

   

  
  ③帝感其誠

   

  
  ④越明年

   

  
  （3）意義和用法相同的一項是

   

  
  

  A．懼其不已也	其真無馬邪
  B．而山不加增	水落而石出者
  C．以告富者	先帝不以臣卑鄙
  D．吾欲之南誨	輟耕之壟上

  （4）翻譯句子。
  自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （5）對[甲]文內容理解不正確的一項是

   

  
  A．愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。
  B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。
  C．文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
  D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
  （6）甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結尾形式有什么不同？
  組卷：23引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面兩篇文言短文，完成下列各題。
  【甲】《愚公移山》全文
  【乙】鐵杵磨針
        磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之。曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
  （1）解釋下列句子中加點的詞語。
  ①年且九十

   

  
  ②方磨鐵杵

   

  
  ③始一反焉

   

  
  ④媼自言姓武

   

  
  （2）【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是

   

  
  

  A．且焉置土石	無隴斷焉
  B．懼其不已也	其如土石何
  C．以君之力	河曲智叟亡以應
  D．操蛇之神聞之	告之于帝

  （3）用現代漢語翻譯下面的句子。
  ①汝心之固，固不可徹。
  ②太白感其意，還卒業。
  （4）由【乙】文演變的民間俗語為

   

  。
  （5）這兩個故事，給你怎樣相同的啟示？
  （6）李白勤學苦讀，終成“詩仙”。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。
  【人物】

   

  【事例】

   

  
  【人物】

   

  【事例】

   

  
  （7）【甲】文中愚公移山的原因是“

   

  ”，移山的目的是“

   

  ”。（用原文回答）
  （8）【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、天神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用？
  組卷：70引用：2難度：0.6

  解析

一、

• 5．閱讀下面兩篇文言文，完成下列題目。
  [甲]北山愚公者，……無隴斷焉。
  [乙]發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。（《山海經?北山經》）
  [注釋]文首：花腦袋.喙（huì）：鳥嘴.自詨（jiào）：自己稱呼自己。
  （1）解釋下列加點的字。
  ①出入之迂也

   

  
  ②雜然相許

   

  
  ③其如土石何？

   

  
  ④以堙于東海

   

  
  （2）下列句子的朗讀節奏停頓錯誤的一項是

   

  
  A.遂率子孫/荷擔者/三夫
  B.鄰人/京城氏之孀妻/有遺男
  C.命/夸娥氏二子/負二山
  D.是/炎帝之少女
  （3）下列加點詞語意思或用法相同的一項是

   

  
  

  A.帝感其誠	此誠危急存亡之秋也
  B.懼其不已也	此之謂失其本心。
  C.告之于帝	女娃游于東海
  D.其如土石何？	有鳥焉，其狀如烏

  （4）翻譯下列句子。
  ①寒暑易節，始一反焉。
  ②常銜西山之木石，以堙于東海。
  （5）寓言故事《愚公移山》和神話傳說《精衛填海》反映的一個共同主題是什么？
  組卷：18引用：2難度：0.5

  解析

• 6．閱讀下面兩篇文言文，完成下列題目。
  【甲】北山愚公者……河曲智叟亡以應。
  【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第^①，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠游冀、雍^③，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩^③者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
  【注釋】①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代州名，在今山西、陜西、甘肅一帶。③曩：以往、過去。
  （1）解釋加點的字。
  ①懲山北之塞，出入之迂也

   

  
  ②雜然相許

   

  
  ③是山余亦未登

   

  
  ④向吾遠游冀、雍

   

  
  （2）用/給下面的句子斷句（限斷兩處）
  曩 者 愚 公 年 且 九 十 而 移 山 今 吾 輩 方 逾 六 旬 何 老 之 有！
  （3）用現代漢語翻譯下列句子。
  ①鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
  ②越錢塘，絕長江，而至泰陰。
  （4）這兩則故事給我們怎樣的人生啟迪？
  組卷：31引用：2難度：0.5

  解析