新人教版必修4《第四單元》2017年單元測試卷

一、現代文閱讀（9分，每小題9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  中國的現代舞還是現代的中國舞
  許  銳
      對于今天中國現代舞的發展，有兩個現象非常值得我們關注。一是越來越多的現代舞作品呈現出對中國傳統文化有意識的借鑒與學習，與此同時，越來越多的中國傳統舞蹈作品中出現了超出傳統范疇的創新發展；二是歷經30多年的發展，中國現代舞仍然更多處在非主流的邊緣地帶，并未獲得相應的地位與影響。
        我有兩位朋友都曾表達過對現代舞的困惑。一位是美國的演出經紀人，她在推介中國的現代舞到西方去的時候，經常會碰到相當一致的要求--中國的演出團體會說：“我們一定要帶真正‘中國的’舞蹈出去！”國外承接演出的團體也會說：“我們一定要請真正‘中國的’舞蹈來！”這樣的話聽多了，她開始思考，到底什么才是真正“中國的”舞蹈呢？還有一位從事了數十年現代舞創作的著名編導，近來努力地告訴別人自己其實是一個中國舞編導，因為她深深地感到，頂著“現代舞”三個字很多時候并不是光環，反而會給別人認知自己的作品帶來很多限制和誤解。她戲謔般的辯解只是一種無言的反抗，并不能解決現代舞在當下社會的認知與接受困境。
        在此可見“中國”和“現代”被人為地割裂了，這種認知導致了相當特殊的中國“當代舞”概念的出現。另起爐灶的中國“當代舞”強調“中國”屬性，在創作上又受到現代舞影響，成為一個身份模糊、難以被傳統舞蹈界定的種類。它在近年來的重要舞蹈比賽中擴展非常迅猛，卻又偏偏把“現代舞”排斥在外，使后者只被看做是移植到中國的一種西方藝術，擠壓了現代舞原本就不開闊的發展空間。
        實際上，無論是“現代舞”還是“當代舞”，都同時包含了中國與西方的文化成分，都是現當代時態里中國舞蹈的“文化混合體”，并無質的區分。一位華裔美籍舞蹈家在觀看了國內舞蹈比賽中的當代舞劇目后，驚訝地感嘆這在國際上應該是代表獨特中國特色的現代舞。而在某個國際當代舞創作展演論壇上，一位英國學者質疑中國民族民間舞蹈編導來參加當代舞創作是否合適？結果她的質疑不僅遭到很多舞蹈界同行的反質疑，而且由中國民族民間舞編導創作的當代舞作品最終讓所有人刮目相看。由此可見，我們對現代舞的認知偏于狹隘，以至于有些人談“現代舞”色變，現在到了該拆除現代舞觀念上的藩籬的時候了。
        本文繞口令一般的題目是中國現代舞的迷思困境，其實也是近現代以來中國文化一直面對的問題。從痛徹骨髓的鴉片戰爭開始，中國近現代文化的發端本就帶有在西方文化影響與沖擊下被動回應的成分，現代化成為積弱中國一個揮之不去的目標。而一個現代的中國必然是自信自立于傳統文化之上的中國。臺灣和香港的現代舞雖然更早受到西方影響，卻沒有妨礙他們對傳統文化的追求與呈現。“云門舞集”的林懷民從中國傳統文化中孕育了《水月》《行草》等一系列佳作。面對那熟悉又陌生的舞蹈樣式，已經沒有人在意“傳統”或“現代”的判斷，也沒有人懷疑是否“中國”。這說明，接受西方文化不是以否定自己為代價，立足傳統文化也不意味著自己一家獨大，只有更加開放而真誠的創作，才能創造屬于今天中國的舞蹈藝術。她應該根植于但又不拘泥于我們的傳統文化，她應該熟悉而又陌生，她應該得到今天觀眾的寬容與接納，她更應該融入現代，融入世界。
        國家大劇院舉辦“中國舞蹈十二天”的演出季，只有“中國”二字，現代、傳統、民族等字眼消失不見，卻又在風格迥異的演出劇目中無處不在，各擅勝場。我們看到的，不都是“中國的”嗎？“中國的現代舞”和“現代的中國舞”最終需要走向融合，而不是彼此排斥，只有融合才能開創一個更包容更寬廣的發展空間。認知上的“解套”不僅能夠形成合力，激發出更大的創造性，也能夠激勵創作者將中國文化的魅力真正滲透到現代舞的創作中來，在世界舞臺上展現中國舞蹈藝術的風采。
  （ 2014年11月18日《 人民日報 》）
  （1）下列表述，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．中國現代舞出現的兩個現象說明，現代舞作品與中國傳統舞蹈作品相互影響。
  B．美國的演出經紀人在推介中國的現代舞時碰到的情況，說明她對“中國的”舞蹈的困惑。
  C．從事“現代舞”創作的著名編導，在告訴別人說自己其實是一個中國舞編導，這說明了他對現代舞的困惑。
  D．今天舞蹈界種種現象表明，“中國”和“現代”被人為地割裂了，相繼也就有了中國“當代舞”概念的出現。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．中國“當代舞”既強調“中國”屬性，在創作上又受到現代舞影響，因此和現代舞有密切的關系。
  B．“當代舞”把“現代舞”排斥在外，“現代舞”成了移植到中國的一種西方藝術，失去了它的發展空間。
  C．因為“現代舞”和“當代舞”都同時包含了中國與西方的文化成分，所以它們并無質的區分。
  D．“現代舞”和“當代舞”它們是中國舞蹈的“文化混合體”，就連世界上的舞蹈家和舞蹈方面的學者對二者都難以區分。
  （3）根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．從林懷民的《水月》《行草》等一系列佳作可以看出，臺灣和香港的現代舞雖然更早受到西方影響，卻沒有妨礙他們對傳統文化的追求與呈現。
  B．創造今天中國的舞蹈藝術，既要立足傳統文化也要接受西方文化，不要在意“傳統”或“現代”。
  C．國家大劇院舉辦“中國舞蹈十二天”的演出季時“字眼”的改變，說明現代、傳統、民族的觀念已經融合進了中國舞蹈。
  D．要想在世界舞臺上展現中國舞蹈藝術的風采，“中國的現代舞”和“現代的中國舞”必須走向融合。
  組卷：8引用：1難度：0.9

  解析

二、古代詩文閱讀（36分）

• 2．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  伍子胥
      吳太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：“子胥為人剛暴，少恩，猜賊，其怨望恐為深禍也。前日王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之而有大功。子胥恥其計謀不用，乃反怨望。而今王又復伐齊，子胥專愎強諫，沮毀用事，徒幸吳之敗以自勝其計謀耳。今王自行悉國中武力以伐齊而子胥諫不用因輟謝詳病不行王不可不備此起禍不難。且嚭使人微伺之，其使于齊也，乃屬其子于齊之鮑氏。夫為人臣，內不得意，外倚諸侯，自以為先王之謀臣，今不見用，常鞅鞅怨望。愿王早圖之。”吳王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使賜伍子胥屬鏤之劍，曰：“子以此死。”伍子胥仰天嘆曰：“嗟乎！讒臣嚭為亂矣，王乃反誅我。我令若父霸。自若未立時，諸公子爭立，我以死爭之于先王，幾不得立。若既得立，欲分吳國予我，我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長者。”乃告其舍人曰：“必樹吾墓上以梓，令可以為器；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。”乃自剄死。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，為立祠于江上，因命曰胥山。
  《史記?伍子胥列傳第六》
  （1）下列句中加點詞的解釋不正確的一項是

   

  
  A．詳病不行詳：通“佯”，假裝
  B．且嚭使人微伺之微：不顯露
  C．我令若父霸霸：成為霸主
  D．而抉吾眼縣吳東門之上抉：挖出，剜出
  （2）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．今王自行悉/國中武力以伐齊/而子胥諫不用/因輟謝/詳病不行/王不可不備此/起禍不難
  B．今王自行/悉國中武力以伐齊/而子胥諫不用/因輟謝/詳病不行/王不可不備/此起禍不難
  C．今王自行/悉國中武力/以伐齊而子胥諫/不用因輟謝/詳病不行/王不可不備/此起禍不難
  D．今王自行/悉國中武力以伐齊/而子胥諫不用/因輟/謝詳病不行王/不可不備/此起禍不難
  （3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．吳國太宰嚭和伍子胥在感情上產生裂痕以后，就趁機在吳王面前說他的壞話。這些話正中吳王下懷，伍子胥的悲慘結局也就在所難免了。
  B．伍子胥因自己的計謀屢屢不被吳王采納而怏怏生怨，還將其子送到齊國以防不測。
  C．吳王聽信伯噽的讒言，下令讓伍子胥自盡。伍子胥慨嘆自己輔佐先王爭霸，拼死為吳王爭得王位，到頭來卻被讒臣所害。最終怨憤自盡。
  D．伍子胥被賜死前對門客說的一番話，使伍子胥的形象達到新的高度。是預言，是現實，是政治遠見，是身遭誣害的憤慨，也是對吳王昏庸的憎恨。
  （4）把閱讀材料中畫線的句子譯成現代漢語。
  ①若既得立，欲分吳國予我，我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長者。
  

   

  
  ②必樹吾墓上以梓，令可以為器；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。
  

   

  。
  組卷：14引用：1難度：0.9

  解析

• 3．古代詩歌閱讀
  閱讀下面一首詩，完成下列各題。
  野老
  杜甫
  野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。
  漁人網集澄潭下，賈客船回返照來。
  長路關心悲劍閣，片云何意傍琴臺。
  王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。
  （1）這是一首由多個意象組成的詩。前四句由哪些意象構成？后四句又由哪些意象構成？
  （2）前后兩組意象，兩種境界、兩種情愫，組合在一首詩里，表達了詩人的情懷。試簡要分析。
  組卷：16引用：2難度：0.7

  解析

• 4．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
  （1）今兩虎俱斗，

   

  。吾所以為此者，

   

  。（《廉頗藺相如列傳》）
  （2）

   

  ，檠弓弩，

   

  ，給其衣食。（班固《蘇武傳》）
  （3）以精銅鑄成，員徑八尺，

   

  ，形似酒尊，

   

  。（《張衡傳》）
  組卷：23引用：2難度：0.7

  解析

五、語言文字運用（20分）

• 11．在下面一段文字處橫線處補寫恰當的語句，使之與前后面文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。不超過10個字。
  偉大的文學家、歷史學家司馬遷的不朽巨著《史記》有一種無窮的歷史魅力，每次讀來都有新的收獲。《廉頗藺相如列傳》中的藺相如可謂是個成功的人物，①

   

  后官拜為上大夫，澠池會后又②

   

  ，且口碑很好。《刺客列傳》中的荊軻可謂失敗的典型，③

   

  沒有成功，反而加速了④

   

  。對此，歷來褒貶不一。
  組卷：14引用：2難度：0.7

  解析

• 12．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
  “蘇武牧羊”是我國歷史上著名的典故之一。西漢天漢元年，蘇武奉命持節出使匈奴，后被匈奴所羈留。匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開始時將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他流放到北海，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈，表現了頑強的毅力和不屈的民族氣節，令后人敬仰。
  要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：16引用：2難度：0.5

  解析