部編版八年級(jí)上冊《第24課 愚公移山》2021年同步練習(xí)卷（17）

一、字詞書寫

• 1．給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
  萬仞

   

  
  懲

   

  　　　
  匱

   

  
  荷

   

          
  孀妻

   

  
  始chèn

   

  
  箕běn

   

  
  kuí

   

  父
  lǒng

   

  斷。
  組卷：92引用：4難度：0.9

  解析

二、選擇題

• 2．下列句中加點(diǎn)的“而”和“而山不加增”中的“而”的用法相同的一項(xiàng)是（　　）

  A．面山而居	B．聚室而謀
  C．而戍死者固十六七	D．呼爾而與之
  組卷：343引用：3難度：0.9

  解析

• 3．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（　　）

  A．始齔（chèn）    焦渴（kě）   箕畚（běn）    匆匆忙忙（cōng）

  B．新鮮（xián）    清澈（chè）     萬仞（rèn）     喜出望外（wàng）

  C．荷擔(dān)（hè）      膝蓋（qī） 窮匱（kuì）     端端正正（duān）

  D．孀妻（shuāng）  河畔（pàn）    迄今 （qì）       煽風(fēng)點(diǎn)火（shàn）
  組卷：248引用：3難度：0.7

  解析

三、課內(nèi)閱讀

• 4．文言文閱讀理解。
  《愚公移山》（節(jié)選）      北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
  （1）解釋下列句中加點(diǎn)字的含義。
  ①懲山北之塞 

   

  
  ②吾與汝畢力平險(xiǎn)

   

  
  ③汝之不惠

   

  
  ④雖我之死，有子存焉

   

  
  （2）翻譯下面的句子。
  ①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
  ②子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
  （3）文中穿插“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。”這一情節(jié)有何作用？
  組卷：11引用：1難度：0.3

  解析

• 5．閱讀《愚公移山》，回答下列各題。
  愚公移山
  《列子》      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）解釋文中加點(diǎn)的詞語。
  許：

   

  
  隴：

   

  
  （2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①如太行、王屋何？且焉置土石？
  ②汝心之固，固不可徹。
  （3）為什么說愚公帶領(lǐng)子孫挖山的想法不是出于一時(shí)沖動(dòng)而是經(jīng)過深思熟慮的？
  組卷：31引用：4難度：0.7

  解析

• 6．課內(nèi)文言文閱讀。
  閱讀下面的文段，完成下列各題。
  愚公移山      太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （選自《列子?湯問》）
  （1）選出下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)

   

  
  

  A．雜然相許	許：贊同
  B．寒暑易節(jié)	易：交換
  C．固不可徹	固：堅(jiān)固
  D．無隴斷焉	隴：通“壟”，高地

  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  

  A．而山不加增	而不知太守之樂其樂也
  B．以殘年余力	徒以有先生也
  C．達(dá)于漢陰	每自比于管仲樂毅
  D．雖我之死	而城居者未之知也

  （3）下列對選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．文幸開頭用夸張手法寫太行、王屋二山的高大，暗示移山任務(wù)艱巨，意在襯托愚公形象的高大。
  B．愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張，得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的反對和智叟的嘲笑。
  C．本文有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。
  D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
  組卷：48引用：2難度：0.5

  解析

• 7．閱讀下面文言文，完成下列各題。
  《愚公移山》
        太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）選出加點(diǎn)實(shí)詞的理解有誤的一項(xiàng)

   

  
  

  A．亡以應(yīng)	亡：通“無”，沒有
  B．且焉置土石	焉：哪里
  C．年且九十	且：已經(jīng)
  D．雜然相許	雜然：紛紛

  （2）下列加點(diǎn)虛詞的用法和含義不同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．面山而居	宋城上而待楚寇
  B．汝之不惠	此之謂失其本心
  C．以殘年余力	以五十里之地存者
  D．其如土石何	其真不知馬也

  （3）句子的翻譯無誤的一項(xiàng)

   

  
  A．以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？--憑你的力氣，曾經(jīng)都不能削平魁父這座小山，能把太行、王屋怎么樣呢？
  B．遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。--于是率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。
  C．汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉--你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。雖然我死了，還有兒子在呀。
  D．鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。--鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛學(xué)會(huì)走路，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
  （4）選出對文意的理解有誤一項(xiàng)

   

  
  A．河曲智叟聞?dòng)嵹s來，阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，闡述了人力無窮自然能被征服的思想，這是情節(jié)的高潮。最后寫“操蛇之神”的恐懼心理和天地被愚公的決心所感動(dòng)，山終被移走這是故事的結(jié)局。
  B．本文通過將愚公的大智大勇與智叟的鼠目寸光對比，突出人物形象，在命名上故意顛倒，增強(qiáng)諷刺意味。
  C．太行王屋的高大、路程的遙遠(yuǎn)、工具的簡陋、人力的匱乏，都體現(xiàn)了移山的困難，但他得到天真孩童的幫助，可見移山受到眾人的擁護(hù)。
  D．愚公之妻與智叟對移山態(tài)度不同，前者是提出必須解決的問題，后者是挖苦與阻止。
  組卷：37引用：2難度：0.8

  解析

• 8．課內(nèi)文言文閱讀
  閱讀下面的文段，完成下列各題。
  愚公移山（節(jié)選）    北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，其畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
        寒暑易節(jié)，始一反焉。
  （1）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．曾不能損魁父之丘       損：削減
  B．箕畚運(yùn)于渤海之尾       箕畚：用箕畚（裝土石）
  C．寒暑易節(jié)                     易：交換
  D．指通豫南，達(dá)于漢陰    陰：水的北岸
  （2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．以君之力        固國不以山溪之險(xiǎn)
  B．且焉置土石      始一反焉
  C．雜然相許        吳廣以為然
  D．告之于帝        皆以美于徐公
  （3）下列對文章的理解有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．“懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。
  B．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。
  C．愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張。這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑。
  D．愚公移山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人撤移了兩座大山。這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。
  組卷：41引用：2難度：0.5

  解析

• 9．太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）下列句中加點(diǎn)字的意義和用法的判斷，不正確的一組是

   

  
  A．河曲智叟亡以應(yīng)（亡，通“無”，沒有）   B．雜然相許（贊成）
  C．吾妻之美我者  （認(rèn)為……美）                   D．箕畚運(yùn)于渤海之尾（簸箕，籮筐）
  （2）下列加點(diǎn)詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．為宮室之美	甚矣，汝之不惠
  B．達(dá)于漢陰	生于憂患死于安樂
  C．而山不加增	由是則生而有不用也
  D．河曲智叟亡以應(yīng)	臣以王吏之攻宋也

  （3）下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，從中看出兩人都堅(jiān)決反對愚公移山。
  B．京城氏之子“跳往助之”，運(yùn)用側(cè)面描寫，表現(xiàn)了愚公移山受到眾人擁護(hù)。
  C．文章運(yùn)用了對比和襯托的寫作手法，用智叟來突出愚公的形象。
  D．愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)尾，飽含了對愚公改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力的頌揚(yáng)。
  組卷：13引用：2難度：0.5

  解析

• 10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  愚公移山
  《列子》      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）解釋下面加點(diǎn)字的意思。
  ①懲山北之塞（

   

  ）
  ②始一反焉（

   

  ）
  （2）翻譯句子。
  ①甚矣，汝之不惠！
  ②子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
  （3）下面兩人說的話，對愚公的態(tài)度是否相同？請作簡要分析。
  愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
  智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
  （4）愚公精神在當(dāng)今社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

• 11．閱讀選文，完成下面小題。
  愚公移山（節(jié)選）      河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
  （1）解釋下列語句中加點(diǎn)的字。
  ①甚矣，汝之不惠 

   

  
  ②雖我之死，有子存焉

   

  
  （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
  ①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
  ②汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
  （3）從“子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”一句中，可揣摩出愚公有怎樣的心理？
  組卷：1引用：2難度：0.4

  解析

七、文言文閱讀

• 33．閱讀《愚公移山》，完成下列小題。
        太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）下面句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．雜然相許	許：贊同
  B．寒暑易節(jié)，始一反焉	反：同“返”，往返
  C．汝心之固，固不可徹	徹：徹底
  D．懼其不已也	已：停止

  （2）下面的句子是倒裝句的一項(xiàng)是

   

  
  A．吾與汝畢力平險(xiǎn)
  B．甚矣，汝之不惠
  C．箕畚運(yùn)于渤海之尾
  D．子子孫孫無窮匱也
  （3）下面對選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“方七百里，高萬仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說明太行、王屋二山又高又大，暗示移山的任務(wù)十分艱巨。
  B．愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張。這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑。
  C．天帝被愚公堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走兩座大山，分別放到了朔東和雍南。
  D．本文是寓言故事，既有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

• 34．《愚公移山》一文，回答下列小題。
        ①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
        ②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣。汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其加土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        ④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）下面句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．且焉置土石	焉：哪里
  B．遂率子孫荷擔(dān)者三夫	荷：肩負(fù)，扛
  C．雖我之死，有子存焉	雖：雖然
  D．何苦而不平	苦：擔(dān)心

  （2）下面句中加點(diǎn)詞語“之”的用法有指代意義的一項(xiàng)是

   

  
  A．懲山北之塞
  B．河曲智叟笑而止之曰
  C．汝心之固，固不可徹
  D．甚矣，汝之不惠
  （3）下面對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．這則寓言按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來敘述故事，且隨著情節(jié)的發(fā)展由表及里塑造愚公的形象，給讀者留下深刻的印象。
  B．第②段中“其妻獻(xiàn)疑”表明愚公提出了移山的主張后，全家人質(zhì)疑愚公的能力，并不贊同移山。
  C．“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”可以看出愚公對人與自然的關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)，所以對移山充滿了堅(jiān)定的信心。
  D．文中的人物智叟、愚公妻子、操神之神、天帝等人物對愚公移山的態(tài)度是不同的，通過這些人物的描寫，更突出了愚公的形象和移山的意義。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析