2022-2023學年安徽省阜陽市阜南實驗中學高二（下）月考語文試卷（4月份）

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        在唐以前的古代文學中，以憂患感為基調的作品是很多的。這些作品大致上可分為兩大類：第一類所體現的主要是對于自己及親友的命運而引起的憂患感，如宋玉《九辯》。第二類則是內涵更為深廣的憂世之作，例如《詩經》中的《載馳?正月》。這后一種傾向可以說是我國古代文學中最優秀的傳統之一，其代表人物是屈原。
        屈原的作品，無一例外地蒙著一層濃重的憂患情調。關于《離騷》誠如司馬遷所云，屈原“憂愁幽思而作《離騷》《離騷》者，猶離憂也”。關于《九章》，從首章《惜誦》“惜誦以致愍兮，發憤以抒情”，到末章《悲回風》“悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷”，憂患之感與《離騷》完全相同。屈賦對讀者的強烈感染力主要來自它所蘊涵的憂患感，這種憂患感當然包含著詩人“信而見疑，忠而被謗”的痛苦，“美人遲暮”的惆悵，但是更重要的則是詩人對于國家、人民的命運的危機感：“曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪”，“寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再”。
        那么，在屈原的時代，楚國是不是已經岌岌可危了呢？據史書記載，它當時還是一個“地方五千里，帶甲百萬”的強國。在屈原生前，楚國雖然在與秦國的戰爭中幾次失利，但并未瀕于滅亡的危險。屈原作品中那種仿佛大難已經迫于眉睫的氣氛，與其說是反映了當時楚國的實際形勢，倒不如說是反映了詩人心中基于對現實的預感而產生的憂患意識，而這種預感和憂患意識正來源于詩人對于國家和人民的強烈的責任感。
        屈原曾經被楚懷王委以重任，但是他不久就受到一連串的誣陷、疏遠、放逐。在那個辯士四處奔走、朝秦暮楚的時代，屈原卻情愿在“乃猿狄之所居”的流放地行吟澤畔，仍然以“雖九死其猶未悔”的堅毅精神忍受著巨大的痛苦，時時刻刻把國家、人民的命運放在心上，仍然強烈地感到自己對于國家、人民的責任：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！”甚至當他要想以身殉國時，仍念念不忘國家的政治，并以古代的賢臣作為自己的榜樣：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”
        雖然屈原的憂世預言與歷史的實際進程相符合的程度不一致，但是，他懷著對國家、人民的命運的巨大關切，具有對于現實生活的深邃的洞察力，因而能夠極其敏銳地覺察到當時政治、社會中各種形式的隱患。這種對于歷史演變的深刻預感和憂患感是難以為常人所理解的，所以屈原的忠諫始終不被楚王采納。這樣，他在當時就處于一種非常孤獨的境地。屈原反復悲嘆：“國無人莫我知兮”“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。
        這種深沉的孤獨感主要是由于拳拳忠忱和侃侃說言不為朝廷所接受。只有對國家、人民的命運懷有強烈的責任感，對自己的事業、理想的正義性懷有強烈的自信心，才能產生足以抗拒這種孤獨感的精神力量。
  （摘編自程千帆莫礪鋒《憂患感和責任感》）材料二：
  《離騷》全詩可分為三段：正文可分為前、后兩個部分，“《亂》曰”是全詩的尾聲與總結。
        從“帝高陽之苗裔兮”至“豈余心之可懲”為前半部分，是寫“騷”，寫“憂”，寫詩人現實政治生活中的斗爭、矛盾、幽憤和痛苦。
        在前半部分中，詩人抒寫著“靈修浩蕩”“皇輿敗績”“眾女謠諑”“芳澤雜糅”的政治亂象，又強烈地感受到“草木零落”“美人遲暮”的人生憂愁。政治斗爭的嚴重挫敗，現實與理想的懸殊背離，給屈原帶來了無盡的痛苦和深巨的憂憤。他抑止不住滿腔的憤懣，反復訴說著自己無比失望、孤獨、幽怨、狐疑的情緒，重重的憂郁、怨望、苦悶、彷徨，重重地壓在心頭。
        前半部分的基本內容和感情基調，就是一個“騷”字，就是司馬遷所說的“憂愁幽思”。那么，出路在哪里？詩人將如何“離”開這無邊的“憂”愁？于是，便進入了后半部的描寫。
        從“女婆之嬋媛兮”至“蜷局顧而不行”為后半部分。詩人緊承前半之“騷”之“憂”而寫“離”，寫為“離”開憂愁、解脫痛苦“上下求索”的不懈奮斗，寫為實現“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想經歷。
        當黑白顛倒、是非不分的現實世界“無路可走”之時，矢志不渝的詩人將他不屈的目光、深邃的思緒，投向了幻想的天際。詩人不顧“女婆”的勸說，否定明哲保身的逃避，而滿懷虔誠的期冀，踏上上下求索的征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不僅宣告了實現“美政”理想的無望，同時也宣告了“離騷”的失敗。欲“離騷”而“騷”難“離”，憂患猶在，痛苦依然。
        接下去，詩人又幻想著向靈氛、巫咸求助，靈氛、巫咸勸詩人去國遠游，而詩人準備離去之時，遠遠地望見了故國的大地，“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，自己根本無法離開生長于斯的舊鄉故土！
        一篇《離騷》之詩，本為“離騷”而設，卻歷盡千回百折，數經心力交瘁，仍然是“騷”而未“離”，“憂”而未“解”。長達二千五百言的正文已經結束了，但此時的主人公，“騷”仍未“離”。茫茫環宇，何處是歸程？
  “《亂》曰”部分總結全詩，點明主題：“吾將從彭咸之所居”是終極意義上的“離騷”，是全部憂怨、痛苦的最高形式的解脫。
  “《亂》曰”五句呼應詩題，點明了全詩“離騷”的基本線索：“已矣哉！國無人莫我知兮”是“騷”，“又何懷乎故都”是“離”；“既莫足與為美政兮”是“騷”，“吾將從彭咸之所居”是“離”。
        既不能去，又不能忍，這樣就把矛盾推向高峰，“死”的問題便被尖銳地提出來了。《亂》的“吾將從彭咸之所居”，最終表明要追隨殷代賢臣彭咸而投水而死。“吾將從彭咸之所居”是終極意義上的“離騷”，是全部憂怨、痛苦的最高形式的解脫。
  （摘編自何新文彭安湘《離去現實憂患、解脫生命痛苦》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．雖然宋玉《九辯》和屈原《離騷》都抒發了憂患之感，但在內涵上，后者的憂患感更為深廣。
  B．屈原的憂患感是其所有作品的主基調，不僅是遭受讒言、猜忌的痛苦，更是對楚國命運的擔憂。
  C．《離騷》的前半部分主要寫“愁”，刻畫了楚國的種種政治亂象，流露出自我強烈的人生憂愁。
  D．在“《亂》曰”部分，屈原在極度矛盾之下提出“離”憂的解決辦法——效法殷代賢臣彭咸，投水而死。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．屈原對國家和人民的強烈責任感催生了他的憂患感，而他的預感和擔憂與歷史進程卻并不一致。
  B．屈原因不被理解而孤獨，但他不懼怕孤獨，因為他的責任感和自信心給予了他強大的精神力量。
  C．“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原上下求索著自我拯救之路，這是《離騷》后半部分的主旨。
  D．材料二將“離騷”的“離”理解為“遠離”之意，并在此基礎上展開對《離騷》內容主旨的論述。
  （3）下列選項中，與材料一觀點最不相符的一項是

   

  
  A．班固《離騷序》評屈原“雖非是明智之士，可謂妙才也”。
  B．洪興祖《楚辭補注》“屈原雖被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力爭強諫，死猶冀其感。”
  C．朱熹《楚辭集注》“托為此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而義至盡也。”
  D．毛澤東評：“屈原……不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。”
  （4）教材中《＜離騷＞節選》第3段屬于《離騷》的哪一部分？該段主要書寫的內容和表達的情感是什么？請結合材料二及課文第3段內容，簡要說明。
  （5）材料一認為屈原具有憂患感和責任感，而材料二認為屈原《離騷》是在尋求“離去現實憂患”，兩則材料的觀點是否相互沖突？請結合材料談談你的看法。
  組卷：2引用：10難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  桂公塘
  鄭振鐸      文天祥耿耿的光著雙眼，一點睡意也沒有。他的腿和腳經了好一會的休息，已不怎么酸楚了。
        他低了眼光望望杜滸——那位死生與共，為了國家，為了他，而犧牲了一切的義士。杜滸的眼光恰恰也正凝望著他。杜滸哪一刻曾把眼光離開了他所敬愛的這位忠貞的大臣呢！
  “丞相，”杜滸低聲的喚道，“不躺下息息么？”他愛惜的提議道。
  “杜架閣，不，我閉不上眼，還是坐坐好。你太疲乏了，也該好好的睡一會兒。”
  “不，丞相，我也睡不著。”
        文天祥從都城里帶出來的門客們已都逃得干干凈凈了，只剩下杜架閣是忠心耿耿的自誓不離開他。
        他們只是新的相識。然而這若干日的出死入生，患難與共，使得彼此的肺腑都照得雪亮。他們倆幾成了一體。文天祥幾乎沒有一件事不是依靠架閣的。而杜架閣也嘗對丞相吐露其心腑道：
  “大事是不可為的了！吳堅伴食中書，家鉉翁衰老無用，賈余慶卑鄙無恥：這一批官僚們是絕對的不能擔負得起國家大事的。只有丞相，你，是奮發有為的。他們妒忌得要死，我們都很明白。所以，特意的設計要把你送到韃子的大營里去講和。這魔穴得離開，我們該創出一個新的有作為的局面出來，才抵抗得了那韃子的侵略。這局面的中心人物，非你老不成。我們只有一腔的熱血，一雙有力的手腕。擁護你，也便是為國家的復興運動而努力。”
        丞相不好說什么，他明白這一切。他時刻的在羅致才士俊俠們。他有自己的一支子弟兵，訓練得很精銳；可惜糧餉不夠——他是毀家勤王的——正和杜滸相同。人數不能多。他想先把握住朝廷的實權，然后徐圖展布，徹底的來一次掃蕩澄清的工作。
        然而那些把國家當作了私家的產業，把國事當作了家事的老官僚們，怎肯容他展布一切呢！妒忌使他們盲了目。“寧愿送給外賊，不愿送給家人”，他們是抱著這樣的不可告人的隱衷的。文天祥拜左丞相的諭旨剛剛下來，他們便設下了一個毒計。
        蒙古帥伯顏遣人來邀請宋邦負責的大臣到他軍營里開談判。
        這難題困住了一班的朝士們，議論紛紛的沒有一毫的定見。誰都沒有勇氣去和伯顏談判。家鉉翁是太老了，吳堅是右丞相，政府的重鎮，又多病，也不能去。這難題便落在文天祥的身上。他是剛拜命的左丞相，年剛氣銳，足以當此大任。大家把這使命，這重責，都想往他身上推。
  “誰去最能勝任愉快呢？”吳堅道。
  “這是我們做臣子的最好的一個效力于君國的機會，我倒想請命去，只可惜我是太老了，太老了，沒有用”家鉉翁喘息的說道，全身安頓在東邊的一張太師椅上。
  “國家興亡，在此一舉，非精明強干，有大勇大謀的不足以當此重任。”賈余慶獻諛似的說，兩眼老望著文天祥。他是別有心事的：文天祥走了，要是不能回，那左丞相的肥缺兒便要順推給他享受了，所以他慫恿得最有力。
        朝臣們紛紛的你一言我一語的，都互相在推諉，其意卻常在“沛公”。
        那紛紛營營的青蠅似的聲響，都不足以打動文天祥的心。在他的心里正有兩個矛盾的觀點在作戰。
        他不曾預備著要去。并不是退縮怕事。他早已是準備著為國家而犧牲了一切的。但他恐怕，到了蒙古軍營里會被扣留。一身不足惜，但此身卻不欲便這樣沒有作用的給糟蹋掉。
        他明白自己地位的重要，責任的重大。他一去，國家將何所賴乎？杜滸，他的新相識的一位俠士，也極力的阻止他去；勸他不要以身入虎口。杜滸集合了四千個子弟兵，還有一腔的熱血，要和他合作，同負起救國的責任。也有別的門客們，紛紛擾擾的在發揮種種不同的意見。但他相信，純出于熱情而為遠大的前途作打算者，只有一個杜滸。
        然而，文天祥在右丞相吳堅府第里議事時，看見眾官們的互相推諉，看見那種卑鄙齷齪的態度，臨難退縮，見危求脫的那副怯懦的神氣，他不禁有些冒火。他的雙眼如銅鈴似的發著侃侃的懇摯的光亮。他很想大叫道：
  “你們這批卑鄙齷齪的懦夫們呀，走開；讓我前去吧！”
        然一想到有一個更大的救國的使命在著，便勉強的把那股憤氣倒咽了下去。他板著臉，好久不開口。
        但狡猾如狐的賈余慶，卻老把眼珠子溜到他身上來，慢條斯理的說道：
  “要說呢，文丞相去是最足以摧折強虜的銳鋒……不過文丞相是國家的柱石……”
        他很想叫道：“不錯，假如我不自信有更重要的使命的話，我便去了！”
        然終于也把這句不客氣的話強咽了下去。
        一時敞亮的大廳上，鴉雀無聲的悄靜了下來，雖然在那里聚集了不下百余個貴官大僚。
        空氣石塊似的僵硬，個個人呼吸都艱難異樣。一分一秒鐘，比一年一紀還難度過。
        還是昏庸異常的右丞相吳堅打破了這個難堪的局面：
  “文丞相的高見怎樣呢？以丞相的大才，當此重任，自能綽有余裕，國家實利賴之。”
        他不能不表示什么了。鋒棱的眼光橫掃過一堂，那一堂是行尸走肉的世界；個個人都低下了眼，望著地，仿佛內疚于心，不敢和他的銳利如刀的眼光相接觸。他在心底深喟了一聲，沉痛的說道：
  “如果實在沒有人肯去，而諸位老先生們的意見，都以為非天祥去不可的時候，天祥愿為國家粉碎此無用之身。惟恐囂張萬狀的強虜，未必片言可折耳。”
        如護國的大神似的，他坐在西向一張太師椅上。西斜的太陽光，正照在他的身上，投影于壁，碩大無朋，正足以于影中籠罩此群懦夫萬輩！
        個個人都像從枷鎖下逃出了似的，松了一口氣。
        文天祥轉了一個念，覺得毅然前去，也未嘗不是一條活路。即使冒觸虜帥而被羈，甚至被殺，還不是和戰死在戰場上一樣的么？況且北虜的虛實，久已傳聞異辭，究竟他們的軍隊是怎樣的勇猛，其各軍的組織是怎樣的，他們用什么方法訓練這長勝之軍，一切都該自己去仔細的考察一下，作為將來的準備。那末，這一行，其意義正是至重且大。
        這樣一想，他便心平氣和起來，隨即站起身來，說道：
  “諸位老先生，事機危矣，天祥明天一早便行；現在還要和北使面談一切。失陪了。”
        頭也不回的，剛毅有若一個鐵鑄的人，踏著堅定的足步離開大廳而去。
  （有刪改）【注】《桂公塘》得名于文天祥《指南錄后序》中“坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死”一句，敘述文天祥赴元講和被扣押，后設法逃脫，輾轉數處，終于暫時脫險的故事。全文共十六章，本文節選自第一章，其時文天祥正“坐桂公塘土圍中”。
  （1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．“他的腿和腳經了好一會的休息，已不怎么酸楚了”，這句話表明文天祥從敵營成功逃出，一路奔波，也反映了其艱險處境。
  B．杜滸為了挽救國家，“毀家勤王”，“犧牲了一切”，與文天祥志同道合，在文天祥門客紛紛投敵的時候，仍追隨著文天祥。
  C．“大事是不可為的了”，杜滸這句話表達了對朝廷的極度失望，朝中高官要么年老體衰，要么奸邪昏庸，他們難堪國家大事。
  D．伯顏邀請南宋高官去其軍營談判，南宋官僚對此都有著清醒的認識，談判不會有成果，派往談判的使者可能會被蒙古軍隊扣留。
  （2）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章先描繪文天祥逃歸途中的片段，再追敘南宋朝臣商議派遣談判使者的過程，并插敘杜滸勸阻文天祥之事，敘事條理清晰，詳略得當。
  B．“兩眼老望著文天祥”老把眼珠子溜到他身上來”，兩處對賈余慶眼神的描寫，是他希望文天祥挺身而出的寫照，表現出他的卑鄙無恥。
  C．文章多次用比喻來描繪朝臣們的反應，如“空氣石塊似的僵硬”“個個人都像從枷鎖下逃出了似的”，說明了大家都把文天祥視為救國的希望。
  D．賈余慶等官僚對外膽怯退縮，對內排擠文天祥，各懷鬼胎，各謀其私，與文天祥、杜滸形成鮮明對比，反襯出二人的光輝形象。
  （3）文章前后情節有諸多呼應之處，試舉兩例簡要說明。
  （4）在朝臣議事過程中，文天祥從拒絕到最終同意前往敵營，他的思想經歷了怎樣變化？請簡要概括。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        滑雪運動可以改善神經系統的調節，尤其是體溫調節。當冷空氣刺激人體時，在中樞神經系統的作用下，皮下血管會充血，血流速度加快，

   

  。其次，由于滑雪姿勢的“騎馬式”，山地的滑雪環境以及滑雪速度變化引起的起伏，可以促進呼吸系統調節，促進血液循環。
        同時，滑雪也是一項有氧運動，多鍛煉，可以增強人體的肺活量，

   

  ，因為空氣是冷的，不是直接大嘴巴呼吸，所以我們必須張小口呼吸。
        在滑雪運動中，要做一個優美的動作，需要身體的各個關節的協調合作，除了鍛煉各個關節的協調合作，幾乎所有的人體關節，都可以扮演好鍛煉的角色，

   

  。除此之外，滑雪運動還可以鍛煉人們的頑強意志，培養勇氣、堅韌、果斷的性格，使人心胸開闊。
  （1）依次填入文中橫線上的語句，全都銜接最恰當的一項是

   

  
  A.從而增強人體的抗寒性  鍛煉心臟和肺功能  身體的協調能力就得到加強
  B.人的體溫就有所變化  鍛煉心臟和肺功能  從而增 強身體的柔韌性
  C.從而增強人體的抗寒性  鍛煉心臟和肺功能  從而增強身體的柔韌性
  D.人的體溫就有所變化  增加人體呼吸頻率  身體的協調能力就得到加強
  （2）根據文段內容，完成思維導圖，每處不超過9個字。
  
  組卷：9引用：6難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        ①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——《老子》
        ②子曰：“己所不欲，勿施于人。”——《論語?衛靈公》
        ③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子?梁惠王上》
        ④君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。——《荀子?勸學》
        ⑤長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》（其一）
        ⑥指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。——毛澤東《沁園春?長沙》
        我們在教材中學過的很多中國經典詩文都蘊含了豐富的人生哲理，讀了上面六則名句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中的兩三則為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。
        要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析