部編版八年級上冊《第22課 《孟子》二章 生于憂患，死于安樂》2019年同步練習卷（2）
發布：2024/4/20 14:35:0
一、課內閱讀：（一）
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1．閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答（1）～（3）題。
①舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
②人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（1）下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
（2）下面句子中加點字的詞語，不是通假字的一項是A．傅說舉于版筑之間 舉：發動 B．故天將降大任于是人也 任：責任，使命 C．人恒過然后能改 過：犯錯誤 D．出則無敵國外患者 出：指在國外
（3）下面對選文的分析，不正確的一項是A．曾益其所不能 B．困于心衡于慮，而后作。 C．入則無法家拂士 D．征于色發于聲而后喻。
A．選文第一自然段列舉古代賢士的事例，說明有成就的人必先經歷苦難的磨煉。
B．選文第二自然段先提出中心論點，再論述一個國家如果沒有內憂外患將導致滅亡。
C．從選文可以看出，“困于心衡于慮而后作”是造就人才的主觀因素。
D．選文善用排比，而且句式靈活，既增添了氣勢，也給人以美感。組卷：290引用：3難度：0.7 -
2．生于憂患，死于安樂
于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心，衡于慮，而后作。征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）下列句子中加點詞意思相同的一項是
（2）下列句子中加點詞用法相同的一項是A．傅說舉于版筑之間/今亡亦死，舉大計亦死 B．勞其筋骨/無案牘之勞形 C．曾益其所不能/蕩胸生曾云 D．百里奚舉于市/愿為市鞍馬
（3）下列對文章理解有誤的一項是A．故天將降大任于是人也/故臨崩寄臣以大事也 B．必先苦其心志/其如土石何 C．征于色發于聲而后喻/人不知而不慍 D．管夷吾舉于士/是故所欲有甚于生者
A．人要有所作為，除了必須在艱苦環境中經受考驗外，還必須在精神上、意志上經受磨煉。
B一個國家要免遭滅亡，既要有堅持法度和輔佐君王的賢士，又要警惕敵國外患。
C．論證嚴密，首先從造就人才說起，再論國家存亡之理，最后水到渠成，得出結論。
D．通篇設喻說理，行文有氣勢，句式靈活，語言犀利，具有極強的說服力。
（4）把文言文中畫線句子翻譯成現代漢語。
①人恒過然后能改。
譯文：
②然后知生于憂患而死于安樂也。
譯文：。組卷：97引用：4難度：0.7 -
3．文言文閱讀
閱讀下文，回答問題。
生于憂患，死于安樂 舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（1）孟子是時期的思想家、教育家。
（2）解釋下列加點詞在句中的意思。
①人恒過然后能改
②困于心衡于慮而后作
（3）請用自己的語言表述“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的意思。
（4）文中列舉的六位歷史人物的人生經歷有哪些相似之處。
（5）兩千多年來，孟子的許多思想一直對后人有著深遠影響。請結合實際談談本文觀點給你的啟示。組卷：63引用：2難度：0.5 -
4．文段。
生于憂患，死于安樂 ①舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
②人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發于聲，而后喻。而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（1）解釋文章中加點的詞。
①于
②拂
③衡
④然
（2）翻譯下面的句子。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
（3）簡答：本文的論證方式是立論還是駁論？文中劃線句用了哪一種論證方法？
（4）如果把這篇短文兩個自然段的順序進行互換，這樣做行不行？為什么？組卷：28引用：2難度：0.7
二、對比閱讀：
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12．閱讀【甲乙】兩個語段，回答下列問題。
【甲】
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
（選自《孟子?告子下》）【乙】
于是論次①其文。七年而太史公遭李陵之禍②，幽于縲紲③．乃喟然而嘆曰：
“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是卒述陶唐⑤以來至于麟⑥止自黃帝始。
（節選自《太史公自序》）【注釋】①次：編次，整理。②李陵之禍：李陵兵敗投降匈奴，司馬遷認為他是難得的將才，
在漢武帝面前為其辯解，因此被下獄問罪，處以宮刑。③縲紲（léi xiè）：原是捆綁犯人的繩索，這里引申為監獄。④羑里（yǒu）：古地名，今河南湯陰縣北。⑤陶唐：即唐堯，五帝之一。⑥麟：獵獲一只白麟。文中借指漢武帝元狩元年，即公元前122年。
（1）結合文意解釋下面句中加點的詞。
①曾益其所不能：
②人恒過：
③乃喟然而嘆曰：
④故述往事：
（2）用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
①困于心，衡于慮，而后作。
②《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。
（3）用“∕”為文中畫波浪線的句子斷句。
于 是 卒 述 陶 唐 以 來 至 于 麟 止 自 黃 帝 始。
（4）①【甲】文中孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？請用自己的話概括回答。
②對【乙】文內容分析和概括不正確的一項是
A．本文記敘了司馬遷在遭受宮刑之后，忍辱完成《史記》創作的過程。
B．司馬遷借圣人賢士發憤著述的事來表明自己身處逆境自強的人生態度。
C．司馬遷作《史記》是為了表達為李陵辯護一事的懊悔和對漢武帝的怨恨。
D．列舉圣人賢士的事例，也含蓄地抒發了司馬遷心中的抑郁不平之氣。
（5）【乙】文中作者列舉眾多歷史人物的事例，能證明【甲】文中哪一觀點？組卷：210引用：3難度：0.7 -
13．文言文比較閱讀
【甲】
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于 憂患而死于安樂也。”
（節選自《孟子》）
【乙】
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。
（節選自《史記》）
（1）下列句子中加點詞語的意義相同的一項是
（2）解釋下列句中加點詞語的意思。A．飲食亦嘗膽也 食之不能盡其材 B．曾益其所不能 曾不若孀妻弱子 C．置膽于坐 欲報之于陛下也 D．百里奚舉于市 見山上人煙市肆
①而后作
②人恒過
③身自耕作
④越王勾踐反國
（3）用現代漢語翻譯下面的句子。
①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
②女忘會稽之恥邪？
（4）【甲】文認為國家要想避免“亡”的命運，必須具備。
【乙】文中越王最終滅掉吳國的原因是。
材料鏈接：近幾年來，地震、洪水、暴亂、島嶼爭端，我們的祖國遭受了巨大的災難。我們渴望天佑中國，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來，中華民族雖歷經滄桑、飽受磨難，但今天我們仍然心懷夢想，昂首屹立于世界的東方。
（5）結合【甲】【乙】兩文，談談你對“多難興邦”的理解。組卷：241引用：2難度：0.7