人教新版必修2《第四單元》2018年單元測試卷
發布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1.下列加點字注音及解釋完全正確的一項是( )
A.義憤填膺(yīng) 安之若素(平常) 致(使……喪失)命 B.諾(luò)言 公諸(之于)于眾 手足(喻兄弟)之情 C.磐(pán)石 不克(能)自拔 承諾(諾言) D.無濟(幫助)于事 不言而喻(明白) 履(nǚ)行 組卷:4引用:6難度:0.8 -
2.下列書寫有誤的一組是( )
A.義憤填膺 堅如磐石 安之若素 對現諾言 B.愛戴 衷情 永垂不朽 堅韌不拔 C.坎坷曲折 巍巍峰巔 無濟于事 洶涌澎湃 D.逝世 隕石 含英咀華 冠冕堂皇 組卷:1引用:1難度:0.9 -
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是( )
①電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出后,在廣大青年中引起 。
②由于環境污染和一些人為的原因,阿爾巴斯白山羊絨的品質在 。
③太陽黑子又進入集中爆發期,我國天文學家從去年8月就開始密切 太陽的活動。A.反應 蛻化 觀測 B.反響 退化 觀測 C.反應 蛻化 監測 D.反響 退化 監測 組卷:6引用:3難度:0.6
二、現代文閱讀
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8.閱讀下面的文字,完成后面的題目。
在葛底斯堡的演說
林 肯
①87年以前,我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來平等的原則。
②現在我們正從事一場偉大的內戰,以考驗這個國家,或者說考驗一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
③烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命,我們在此集會是為了把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最后的安息之所。
④我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。
⑤但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,我們不能夠圣化,我們不能夠神化。曾在這里戰斗過的勇士們,活著的和去世的,已經把這塊土地神圣化了,這遠不是我們微薄的力量所能增減的。
⑥全世界將很少注意到,也不會長期地記起我們今天在這里所說的話,但全世界永遠不會忘記勇士們在這里所做過的事。
⑦毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應該在這里把自己奉獻于勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務,以便使我們從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完成那種他們已經完全徹底為之獻身的事業;以便使我們在這里下定更大的決心,不讓這些死者白白犧牲;以便使國家在上帝的保佑下得到自由的新生,并且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
(1863年11月19日)(1)作者在第⑥段中說“全世界永遠不會忘記勇士們在這里所做過的事”,這句話有什么深刻的含意?
(2)第⑦段中林肯對“活著的人”發出了號召,試概括“號召”的具體內容。
(3)在這篇演講詞中,林肯解釋了這場戰爭所蘊涵的偉大意義,試加以概述。
(4)文章最后的排比句主要概括了哪些內容?有怎樣的表達效果?組卷:2引用:2難度:0.5 -
9.閱讀下面文字,完成下列各題。
蔡元培:引領時代風氣的大先生 1916年,蔡元培是應教育總長范源濂的電報回國的。這位他當年的舊部言辭懇切:“國事漸平,教育宜急。現以首都最高學府尤賴大賢主宰……”當時的北大還是老樣子,是個“臭蟲窩”、“大染缸”。對于北大這種狀態,幾任校長都無能為力。或許是“國事漸平,教育宜急”打動了蔡元培,這與他這么多年來教育救國的奮斗歷程不謀而合。
1917年1月4日,蔡元培踏入北大。從此,北大這一潭死水掀起大波瀾。蔡元培開始了他一生最為輝煌和偉大的教育改革。先生在此,北大重生。他廣延積學與熱心的教員,激起學生學習的興趣。在學術為天責的前提下,他倡導思想自由,兼容并包。隨后,陳獨秀來了,胡適來了,梁漱溟來了……一時間,北京大學
蔡元培留學德國,發現德國的大學管理十分民主,而且,他發現學校不會因為校長的去留而出現教學秩序、教學質量大的波動,因為學校是由教授來管理的,校長和各學科長由教授會公選出來。
早在1912年,蔡元培起草頒布的《大學令》中就提出教授治校的相關內容,如第十六條提出:“大學設評議會,以各科學長及各科教授互選若干人為會員,大學校長可隨時召集評議會,自為議長。”
蔡元培來到北大當校長時,北大仍沒有評議會,因為當時的教育部始終不允許成立。這次蔡元培據理力爭,得到當局的同意。在北大的第一年,蔡元培就制定了《北京大學評議會規則》,組建了大學評議會,作為學校最高立法機關和權力機關,以讓更多的教授議決立法方面的事。隨后,北大評議會決定在北大各學科(系)設立教授會,規劃各學科的工作。
從此,舊北大官僚衙門般的管理體制被教授治校的體制取代。經歷思想自由,兼容并包,教授治校的洗禮,北京大學脫胎換骨。蔡元培被譽為引領時代風氣的“大先生”。
蔡元培成功地革新了北大,他的辦學理念深得高等教育界的認同和效仿。蔡元培之后的北大校長蔣夢麟,在任期間始終奉行蔡先生的辦學理念和主張。清華大學
直至今日,蔡元培改革北大的往事仍被反復提起,后人渴望予以復制甚至超越,但人們往往失望地發現,有很多無法復制的東西,比如先生的人格魅力。
他是一位謙謙君子,但仍時有金剛怒目的一面,1922年10月,北大發生了“講義風潮”,蔡元培的校長室外聚集了幾百名學生,起哄吶喊,要求廢除收取講義費的決定。蔡元培對學生破壞紀律十分生氣,他向學生吼道,“我跟你們決斗”,直到逼得學生慢慢散去。
更多時候,先生是個“老好人”,馮友蘭、羅家倫在回憶文章中多次提到聆聽先生的教誨時如沐春風的感覺。蔡元培經常寫介紹信,哪怕只有一面之緣,只要有一技之長無不相助,其提攜后輩之心讓人為之動容。
在混亂的民國時代,爭名逐利、愛財弄權是時代的底色。蔡元培是開國功臣,是教育總長,是北大校長,是中央研究院院長,足可謂位高權重,但大先生蔡元培竟沒有自己的房子。
從紹興山陰縣筆飛弄走出來,求學、入仕、從教、革命、游學,到回到教育,蔡元培懷著救治病中之家國的熱切,努力培養大寫的人,為時代營造風氣。
(摘編自《中國教育報》,有刪改)【相關鏈接】:
①蔡元培改革北大的影響不僅局限于教育領域。孫中山先生也從北大改革中受到巨大啟發,認識到思想學術帶動社會政治變革的內在規律,于是他后來大力改組國民黨,采取切實舉措,為國民黨注入了新的活力。可見,北大在思想文化方面的改革影響到中國社會層面的變化。
(摘自《我們怎樣才能更靠近蔡元培》)
②在北大改革中,祖父遵循“思想自由,兼容并包”的方針。他主張,“無論何種學派,茍其言之成理,持之有故,尚不迭自然淘汰之運命,即使彼此相反,也聽任他們自由發展”。為了扭轉北大的學術風氣,祖父憑借其淵博的學識,融合中西文化的眼界,以兼容并包的用人方針,使北大聚攏了一批學有專長的教授。
(摘自蔡磊珂《我是祖父的追隨者》)(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是
A.蔡元培一直渴望“教育救國”。1916年,教育總長范源濂邀請蔡元培回國主持北大,這與蔡元培的想法不謀而合,于是欣然應邀。
B.蔡元培努力改革學校的管理方式。他起草《大學令》提出設立大學評議會;任職北大時,不顧教育部反對,組建了大學評議會。
C.在北大改革中,蔡元培主張的開放、包容,并非沒有限制。各種學派首先要言之成理,持之有故,才聽任它們自由發展。
D.蔡元培治理北大,具有國際化的視野。他借鑒德國民主管理大學的經驗,由教授管理學校,大學評議會規劃各學科的工作。
E.他是一位謙謙君子,但在處理特殊情況時,也有自己的底線。他面對不守紀律的學生,毫不退縮,最終使“講義風潮”平息。
(2)文中說“先生在此,北大重生”,請簡要概括蔡元培是如何使北大獲得“重生”的。
(3)為什么說蔡元培在北大的改革“引領時代風氣”?請結合材料,簡述其原因。
(4)蔡元培的“人格魅力”表現在哪些方面?請結合材料談談你的看法。組卷:5引用:3難度:0.5