2019-2020學年吉林省通化市梅河口五中高二（上）開學語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）
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1．論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
社會治理智能化，就是在網絡化和網絡空間基礎上，通過大數據、云計算、物聯網等信息技術，重構社會生產與社會組織彼此關聯的形態，使社會治理層次和水平得到提升，使治理過程更加優化、更加科學、更加智慧。要在促進大數據與社會治理深入融合中提升社會治理智能化務 平，我們就必須準確把握“互聯網+”時代社會治擇創新面臨的新形勢新要求，并充分應用好大數據資源。
社會治理內嵌于社會結構之中，隨著社會結構的變化，社會治理的對象、主體也必然發生相應的變化。一方面，當前社會治理所服務的對象結構發生了顯著變化。具體表現為：社階層 結構由現新老演化，人口的年齡結構、素質結構和空間分布結構發生了很大變動，老齡化社會加 速到來，受過高等教育或擁有專業技能的群體日益擴大，家庭結構呈現規模小型化、類型多樣化特征，社會流動性木斷增強，跨地區流動已成為常態，越來越多的人口向大城事或中心城鎮集聚。特別是思想活躍、利益訴求多樣的新興社會階層對創新社會治理提出了很多新課題。另一 方面，參與社會治理的主體，也從政府單一主體過渡到一個由政房、非政府組織、公眾個體等構成的行動者系統。這些變化迫切需要提升社會治理智能化水平，也為社會治理智能化創造了良好條件。
智能化意味著精準分析、精準治理、精準服務、精準反饋。各類社會治理主體通過獲取、存儲、管理、分析等手段，將具有海量規模、快速流轉等特征的大數據變成活數據，廣泛應用于社會治理領域，更好地服務不同社會群體，將成為政府和社會組織實施智能治理的重要法寶。
長期以來，社會治理面臨的最大難題就是風險的不可控性和難以預見性。現代社會處于信息化和網絡化復雜交織的圖景之中，與我國經濟轉軌、社會轉型的背景相疊加，使現代社會治理呈現出新特征。總的來說，我國經濟社會發展面臨的形勢是嚴峻復雜的，表現為短期矛盾和長 期矛盾疊加、結構性因素和周期性因素并存、傳統安全和非傳統安全威脅相互交織，特別是我國基層社會管理體系較為薄弱等。以往，政府對經濟、社會進行研究的實證數據，主要源于抽樣調查數據、局部碎片數據、片面單一數據，有時甚至純粹基于理論和經驗假設，具有較大的局限性和模糊性。大數據技術能通過交叉復現、質量互換、模糊推演等手段有效提升整合各方面數據資源的能力，使政府決策的基礎從少量的“樣本數據”轉變為大量的“全體數據”，為有效處理錯綜復雜的社會問題提供新的可能性。
--摘編自楊雅廈《應用大數據提升社會治理智能化水平》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A．人口的社會流動性不斷增強，主要表現為高學歷或高技能人口向大城市或中心城鎮集聚。
B．新興社會階層對創新社會治理題出了很多新課題，因而他們思想活躍、利益訴求多樣。
C．以前，政府是社會治理的單一主體；現在，政府只是參與社會治理的眾多主體之二。
D．當前社會信息化和網絡化的復雜交織，使我國現代社會治理呈現出新的特征。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．文章開頭簡要地說明了實現社會治理智能化的基礎、方法和要達到的目標，及其要求。
B．第二段分析了社會結構和社會治理的對象、主體的變化，論述了社會智能化治理的可行性。
C．第三段闡明智能化的精準特點，論述了廣泛應用火數據服務社會對智能治理的重要意義。
D．文章比論證，論述了大數據為社會智能化治理提供了新的可能性。
（3）根據原文內容，下列說法不正確的二項是
A．目前社會治理還沒有達到智能化，是因為現有的網絡化和網絡空間，不能使社會生產與社會組織彼此關聯在一起。
B．只有準確把握“互聯網+”時代社會治理面臨的新琚勢新要求，并充分應用好大數據資源，才能提升社會治理智能化水平。
C．以往，政府對經濟、社會進行研究的實證數據具有較大的局限性和模糊性，這給解決錯綜復雜的社會問題帶來了障礙。
D．如果能扭轉我國基層社會治理體系較為薄弱的現狀，就有可能使我國經濟社會發展面臨的嚴峻復雜的形勢有所好轉。組卷：11引用：21難度：0.9 -
2．文學類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成問題
大運河--流淌千年的鄉愁 ①鶯飛草長的三月，站在黃鶴樓上，想起李白的“煙花三月下揚州”，便忽發奇想，能否雇一條帆船或者畫舫，帶上弦歌美酒，從胭脂色的波浪上，遇埠則歇，對月而歌，半醉半醒地航行到揚州去呢？朋友告訴我，偌大長江，再也難找到帆船與畫舫了。再者，揚州不在長江邊上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白癡迷的城郭。我這才意識到，千年前的優雅與浪漫，早已是沉湮的古典。
②數年間，因各種機緣，我或者走在京杭大運河已經干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕陽下的浪影。淤塞與疏波，開鑿與廢棄，輝煌與衰落，保護與開發，似乎永遠都有著訴說不盡的憂傷，展示不盡的畫卷。站在杭州的拱宸橋上，我希望看到從煙波深處搖來的烏篷船；在無錫城中的清名橋上，我總在想：為何腳下的流水，再也不能流到幽燕之地去聽一聽京韻大鼓，洗一洗北國的胭脂？
③崛起于歷史，必寂滅于歷史。就像寒山寺禪鐘依舊，但客船不再；揚州仍不缺三月的煙花，但迎送游子的布帆，早已消失在水遠山重的前朝。
④如果在歷史版圖上尋找中國古代文明偉大的標志，應首推長城與運河。它們一個橫貫東西，一個牽引南北；一個伴著鐵馬金戈，一個浸于槳聲燈影；一個靜態的陽剛，一個動感的陰柔。但是，在世人的文明譜系里，長城卻是要比運河的名氣響亮得多。長城上的雉堞與磚堡，至今仍讓世界迷戀；而運河里的船隊與波浪，似乎已經退出人們的視線。
⑤難道，那一條流動著繁華與錦繡的人造動脈，只能在屢遭蟲蛀的線裝書中尋找嗎？河流死去的顯著特征便是消失了槳聲帆影。這有點像沙漠上的胡楊，它保留了生長的姿態，但再也不能用綠色哺育大地。
⑥但運河是一部大書，我們在任何一個時代，任何一種環境下閱讀它，都會有不同的感慨。有人問我，可以說“運河文明”這四個字嗎？
⑦從隋代開始，這條貫穿了幾個龐大王朝的交通動脈，溝通了五大水系，串連起數十座湖泊。淮安、揚州等繁華的都市也因它而生。明代，特別是永樂皇帝遷都北京之后，運河達到了全盛，成為大明帝國溝通南北的運輸干線。運輸物資的數量與種類不斷增加，一條運河供養了帝國的首都與遼闊的北國，中國也因此有一支名叫漕軍的高達三十萬人的特別軍隊，因為一條河流而誕生一支軍隊，或者說一個兵種，這也是運河獨有的人文風景。
⑧運河最燦爛的年代在明朝，自朱棣遷都之后，北京便有了第一個漢人士族集團。作為帝國的統治者，他們將江南的生活習慣與民情風俗帶到北京。為了滿足漢人士族的需要，必須有大批江南的物產運到北京。因此，明代的運河，發揮的效益最大，它的繁忙程度遠遠超過長江、黃河。為了增強運輸能力，朝廷投入了大量的物力與人力。可以說，沒有任何一個朝代，像明朝那樣將運河當成不可替代的生命河。
⑨文明一詞，據我理解，是人類某種帶有鮮明特色的生存方式……它涵蓋了文化、經濟、制度、風俗各個方面。如果以此推斷，運河文明的說法是可以成立的。因為這條地球上最偉大的人造河流，在一千多年的歷史中，對中國的經濟史、水利史、交通史、城市史、軍事史等方面，均有深刻的影響與巨大的改變。無可否認，運河文明是中華文明體系中的燦爛章節。
⑩運河的急劇衰敗是近一個世紀的事。因為公路、鐵路以及航空的誕生，水上交通特別是內河的航運已經日見式微。曾是農業文明的驕傲忽然間變成了工業文明的棄兒。當年，從杭州乘船沿運河到北京，少說也得一個多月。一個月的水上旅行，與帆槳為伍，與鷗鷺相親，以兩岸的風光養眼，以河上的波濤養心，該是多么愜意的樂事啊。但在今天，每一個人似乎都在日理萬機，優哉游哉的生活他們再也無福消受。生活方式的改變，讓運河的詩意退出了我們的心靈。
?近幾年，一些有識之士大力呼吁搶救運河，并爭取將運河申報成世界文化遺產。一條活生生的運河，竟成了一份遺產。大凡成為遺產的東西，都是文化的孑遺。它們不再屬于生活，而是屬于歷史；不再屬于享用，而是屬于憑吊。任何時候提到遺產兩個字，我就會莫名地生起鄉愁。精神故鄉的迷失，讓現代的人們鄉愁越來越濃。這鄉愁不是懷舊，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一條客船，從杭州航行到北京。我知道，這只能是一廂情愿。
（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是。
A．開篇運用聯想和想象，描繪了泛舟江上優雅浪漫的情境，體現出作者的古典情懷。
B．第③段收束上文，又通過寫古詩中的意境不再，形象地表現了大運河詩意的消失。
C．第⑤段把“槳聲帆影”喻為沙漠胡楊，意在表明槳聲帆影是大運河生命的象征。
D．作者對大運河往昔的燦爛文明充滿向往，對工業時代人們的生活方式感到遺憾。
（2）文章第④段有何作用？請簡要分析。
（3）作者為什么說大運河是“流淌千年的鄉愁”？組卷：6引用：2難度：0.6 -
3．實用類文本閱讀：完成問題
材料一
《中國詩詞大會》贏得高收視高關注詩和遠方喚你去讀書
文/莫斯其格
央視《中國詩詞大會》第二季總決賽“巔峰對決”，經過一個半小時的比拼，近來圈粉無數的16歲高中生武亦姝經過個人追逐賽、飛花令攻擂資格爭奪以及攻擂戰三輪比拼，最終戰勝擂主彭敏獲得年度總冠軍。
網友表示通過節目受益良多。“感謝詩詞大會使我體會到了現代語言難以描繪的情感。‘江南無所有，聊贈一枝春’．‘草木本有心，何求美人折’。”“快餐時代，網絡段子流行多了，優秀詩句傳播少了；以功利心閱讀的人多了，以詩詞提升素養的人少了；生硬刻板的詩詞教育多了，教學生懂得欣賞詩詞的少了。”“喚醒傳統文化基因需不懈努力，即便走得再快，也請勿忘‘詩和遠方’!”
“繁華落幕，速去讀書!”在《中國詩詞大會》第二季落幕后，不少觀眾感慨，通過節目感覺自己知識儲備還是欠缺很多，激發了讀書的興趣。“看過比賽，馬上捧起詩集背詩去？”“詩詞大會終究是節目，看完節目，是洗洗睡了，還是秉燭夜讀？這是個重大的問題。”“‘你的問題是讀書太少，而想得太多。’楊絳先生的這句話，送給大家，也用來自勉。”
復旦五浦匯實驗學校校長、語文特級教師黃玉峰則認為：“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的。不管是古代人還是現代人，都對美好的事物有向往之情，當人們遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個宣泄的出口。”
觀眾對中華古詩詞的日漸關注和喜愛，讓上海師范大學教授、《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣欣慰，但他表示，目前大部分人學習古詩詞還是基于實用主義，盡管中小學教材中古詩詞比重較以往有所增加，但教學仍以應試為主。李定廣認為，需要加強古詩詞的審美教育，引導學生自然地、自發地體會詩詞中的溫暖和情意。
對于武亦姝的獲勝，上海市語文特級教師王白云則認為，“在詩詞大會上，比的并不是對詩詞美的感受和品味，而是九宮格、干擾項，在熟稔中高考套路的語文教師眼里，簡直是一場標準化考試。古詩詞或傳統文化復興的端倪，在這樣的詩詞大會上，能看到幾何？實事求是地說，不多。”
有的網友則認為：“作為一個中學生，武亦姝的才華和形象都令人喜愛和佩服。但我始終不贊成以這種方式來接觸和理解古詩詞，詩詞這玩意兒說白了還是一種自然而然的審美體現，是心靈與自然借助傳統文化的對話，它沒有那么功利，那么直接，那么緊張，那么劍拔弩張。”“一部手機在手，哪首唐詩查不到？干嘛還要背？”
（摘編自《廣州日報》）
材料二
昨天，一位專家表示，《中國詩詞大會》之所以飽受關注和喜愛，正在于它帶著深埋于每個中國人心中的文化基因，這些國人耳熟能詳、打動人心的詩詞激發了大家心中的情懷。
此外，古意盎然的詩詞，也將觀眾不知不覺地帶入到古風意韻之中，讓人體會到流落在當下焦躁忙碌的生存環境縫隙中的一絲優雅和浪漫。這使得很多人開始懷念舊時的詩意生活，選手陳更曾說，“詩歌與其他學問不同的一點是，它與技能無關，所以接近它，被它吸引，被感動，讓人覺得心不死。一字一詞里見乾坤，滴水映月般表現大千世界。”由此可見，詩詞--這屬于中華文明的語言文字，反映的正是我們東方人內心的豐富情思，正是這種文化造就了獨特的東方詩意，也使得《中國詩詞大會》一播即熱。
（摘自《揚子晚報》報道《詩詞大會為何能引發如潮思考》）材料三
是我們這個民族缺乏文化素養和文化基因嗎？答案當然是否定的!《中國詩詞大會》圈粉無數，恰恰說明了在每個人的內心中都愿意親近中國優秀傳統文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。在《中國詩詞大會》上，選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆，學者嘉賓對詩詞內涵、創作背景等內容的解讀，更是一場文化大餐，讓人如癡如醉。
然而不可回避的話題是：既然每個人身上都有中華優秀文化的基因，但這樣的基因為何常常被壓抑，而不是被喚醒呢？毋庸置疑，這是一個快餐時代，浮躁的氣息似乎具有極強的傳染性，即便明白開卷有益的道理，許多人依然缺乏耐心與沉靜，不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。
更重要的是，在中國傳統文化的教育上，我們走了彎路。一方面，傳統文化的教育曾經被擠到了邊緣，近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育，往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，專注于反復咀嚼詩詞的中心思想，專注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式，往往讓學生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面，在許多家長的內心中，過度專注于對孩子“一技之長”的培養，讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。在這樣一個節奏明快、資訊發達的時代，坐下來聊聊詩歌、品味人生無疑是奢侈的。
然而，在追求幸福的道路上，除了奮斗的力量，還需要“詩和遠方”。中國的人均GDP已達8000美元左右，內心的精彩將會成為更多人的追求。希望《中國詩詞大會》引起的這股風潮，能夠一路走下去，讓古老的詩詞歌賦再度煥發青春，也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。
（摘自央廣評論《生活中不能沒有“詩和遠方”》）（1）下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是。
A．材料一指出，“快餐時代”人們功利心作崇，使現代語言干癟蒼白，很難表達現代人豐富的情感，也使詩詞教育越來越枯燥無趣。
B．材料一中，李定廣和王白云均對當下中學古詩詞教學表示不滿，認為古詩詞教學仍以應試教育、標準化考試為主，而缺少對學生的審美教育。
C．材料二中，選手陳更不僅提到了詩歌的不足，而且指出了詩歌的優點，它既可以感動讀者，也可以反映紛繁變幻的外部世界。
D．材料三指出，隨著物質生活的富裕，人們逐漸關注自己的精神世界，二者都是幸福生活所不可缺少的，追求后者的人將會越來越多。
（2）下列針對上述材料的分析，最為合理的兩項是。
A．三則材料來源不同，但都對央視的節目《中國詩詞大會》發表評論，大家都一致認為該節目辦得非常成功。
B．材料一和材料三寫作目的不同，但都反思了中國傳統文化教育，都認為基于實用、應試、技能的古詩詞教學難以浸潤學生心靈。
C．材料一呈現了關于《中國詩詞大會》的不同意見，材料二、三則主要是一家之言，相比之下材料一的評論更客觀、更全面、更深刻。
D．三則材料均以小見大，通過對于《中國詩詞大會》的評論反映中國傳統文化的傳承和發展，以期引起讀者更深入的思考。
E．三則材料的語言風格各有特色。材料一詼諧幽默，材料二典雅生動，材料三則以充沛的說理見長。
（3）《中國詩詞大會》產生了哪些積極的社會影響？結合材料簡要概括。組卷：5引用：1難度：0.8
二、古代詩文閱讀
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4．文言文閱讀
王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數通剽輕少年晚而改節敦儒學習《尚書》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹，當職割斷，不避豪右。寵風聲大行，入為大司農。和帝問曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿鐔顯拾遺補闕，臣奉宣詔書而已。”帝大悅，渙由此顯名。州舉茂才，除溫令。縣多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風威大行。后坐考妖言不實論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數發擿奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數。渙喪西歸，道經弘農，民庶皆設盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一歲斷獄，不過數十，威風猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。
（節選自《后漢書?王渙傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/
B．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/
C．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/
D．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數通剽輕少年/晚而改節/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．豪右，指舊時的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習慣上稱為“豪右”。
B．頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。
C．京師是古代京城的通稱，現代則稱為首都：“京”“師”單用，舊時均可指國都。
D．茂才，即秀才，東漢時為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時也沿用此名。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．王渙初入仕途，才干受到賞識。他在太守陳寵手下擔任功曹，遇事敢于決斷；陳入朝為大司農，回答皇上詢問時褒獎他善于簡賢選能，王由此得以顯名。
B．王渙政績卓著，后任難以比肩。他死于洛陽令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱職；后來選用任俊，任充分發揮文武屬吏才干，仍然忙得無法分身。
C．王渙辦案嚴謹，治事寬猛相濟。他對于疑難案件以及法理難平者，探尋本來面目，盡力還以公正；又能夠揭發奸隱之事，深受外界稱嘆，被譽為有神算。
D．王渙掃除積弊，境內風清氣正。他擔任溫縣縣令，以謀略鏟除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兗州刺史后，又依法整肅下屬部門，極有聲威。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。
②一歲斷獄，不過數十，威風猛于渙，而文理不及之。組卷：480引用：31難度：0.5
三、語言文字運用
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12．某同學擬了一個被拒絕后常見的四種反應及應對方式的構思框架，請把如圖這個構思框架寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過100字。組卷：130引用：44難度：0.5 -
13．閱讀下面材料，根據要求寫作。
①從善如登，從惡如崩。《國語》
（學習好的就像攀登高山一樣困難，學習壞的就像山崩一樣容易。）
②明者因時而變，知者隨事而制。（桓寬）
（聰明的人往往會根據時期的不同而改變自己的策略和方法，有大智慧的人會伴隨著事物發展方向的不同而制定相應的管理方法。）
③不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（王冕）
（不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。）
④千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭板橋）
（經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。）
⑤茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）
（只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開）
上面五句習近平總書記在講話、報告中引用過，你對這幾句有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于600字。組卷：23引用：17難度：0.7