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          2021-2022學年湖南省岳陽市平江三中高一(下)期中語文試卷

          發布:2024/12/1 22:30:2

          一、現代文閱讀(35分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  材料一:
                  建筑除了它的實用性,處處有著濃厚的浪漫主義情調,表現在豐富多彩的建筑裝飾手法和將詩歌一般寫意的建筑景觀布局運用到建筑中去。
                  人類的歷史是與自然斗爭的歷史,但人類也依賴自然而生存,藝術就是在這個對立又統一的關系中不斷的孕育、生長著。人們很早就產生了對自然的崇拜,并渴望離開大地,飛翔天宇去探尋甚至擁有駕馭自然的神秘力量,《莊子?逍遙游》中有“御風而行”的自由逍遙,《太平御覽》中有“飛行云中,神化輕舉,以為天仙,亦云飛仙”的夸張想象,也有將一些動物植物幻想成為瑞獸神明在冥冥中駕馭著神秘的自然的寄托。這些浪漫的遐想來源于現實,通過藝術的抽象表現出具體的形式,形成理念,運用在生活的各個方面。古人將各種神明、瑞獸或吉祥紋樣以彩繪或雕刻的手法運用在建筑的檐枋、斗拱、柱列中,祈求平安或寓意吉祥。漢代畫像磚上的四神紋樣,唐、宋時期寺廟中的萬字紋、八寶紋,清代福祿壽喜題材的紋樣,都是建筑裝飾中常用的紋樣。
                  在建筑的布局上,浪漫主義體現在賦予冰冷的建筑以生命感即象征涵義,如秦始皇營建咸陽,以阿房宮前殿象征太極,渭水灌都象征天河,以終南山峰象征宮闕大門,筑土為山象征蓬萊仙境,又仿造六國宮殿建在咸陽北山,象征天下統一。又如:清,圓明園,雖然咸豐十年遭英法聯軍掠奪焚毀,幾乎全部建筑已經被損壞,但所幸它的遺址以及人造山巒及湖水基本上保留下來,利用文獻資料以及當時有關園景的具體描述我們仍能想象出那奇偉瑰麗的院子。圓明園是水景園,園林造景大部分以水面為主題,因水而成趣。通過河水把這些大大小小的水面變成一個完整水系是人工與自然巧妙的結合,也成了全園的主線。人工制成的假山和水系巧妙結合在一起,把園子變成了山水樂趣的自然空間。每個景致都精心加工,大多模仿制造了江南園林、西湖風光和蘭亭等名勝。如園內的“坐石臨流”一景,通過三面人工筑山、引水成小溪的布局來濃縮摹寫浙江紹興蘭亭的崇山峻嶺、曲水流觴之意。將眾美景在一個皇家園林中巧妙的融合為一體。而“乾隆皇帝說的‘水無波瀾不致清,山無曲折不致靈,室無高下不致情。然室不能自為高下,故因山構屋者其趣恒佳。’”體現在園林水榭樓臺蜿蜒曲折峰回路轉的構圖結構上,就映射著審美主體的主觀情感對于客觀環境的影響。情景交融,是浪漫主義的充分體現,達到人與自然的和諧統一。
            (摘選自張晏滋《淺析中國傳統建筑之美》)
                  材料二:
                  含蓄美是中國文人士大夫對審美的傳統追求,也代表了中華民族古典的審美觀以及中國傳統文化藝術發展的方向。所謂有生于無,講究“虛則實之,實則虛之”,虛虛實實,概莫能辨,中國傳統建筑在設計上對虛實結合有了完美的呈現,化有限為無限,在有限的空間中創造出無限的藝術特色。園林建筑在空間的布局方面很好的展現了虛實結合的構思技巧,利用建筑群體在空間的組合,很好地呈現了傳統建筑的內斂美。建筑布局往往借助自然表達一種山重水復、柳暗花明的思想境界,給人一種曲徑幽深、豁然開朗的感覺。
                  中國傳統建筑一般都不追求高度,主要注重建筑的空間布局。這固然與建筑材料是木材有關,由于木材承重能力比較小的原因,影響了建筑設計中對高度的追求,這也形成了古代建筑的離散型布局,主要借助建筑群的空間布局來達到延伸空間的效果。傳統建筑在布局方面表現的多層次感,主要通過過渡、分割以及假借等形式來完成。建筑物通過虛實的互相掩映,使虛實結合達到了完美的展現。建筑以及建筑風格代表了“實”,建筑布局形成的空間以及呈現的意境代表了“虛”,通過走廊、舞榭歌臺、亭臺樓閣等對空間的分割,呈現了一種靈活多變、若隱若現的內在美。這種通過建筑群表現出來的曲徑通幽的內在美,正是中國傳統建筑含蓄美的完美呈現。
                  中國古典文化著重內斂層面的表達,往往言在此而意在彼,處事圓融而不張揚,所謂“木秀于林,風必摧之”,體現的就是這種思想內涵。這種觀念也影響到了人們對建筑的審美追求,傳統建筑往往有比較強的封閉性,不刻意直露,有著內在的含蓄美,細細品味方能領會其中的奧秘,正所謂“物有盡而情有余”,給你以無限遐想的空間。
                  傳統建筑中,在室內往往擺設著屏風、花窗等裝飾元素。窗戶的樣式多種多樣,像板欞窗、支摘窗以及遮羞窗,窗框大多為月牙形、圓形和方形等,窗欞上大多都配有花草樹木的圖文,窗戶的開向往往也特別注重室內外景色的布局,增添欣賞的意境,陶冶情懷。
            (吳曉楠《中國傳統建筑的含蓄美》)
            (1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.將各種神明、瑞獸或吉祥紋樣運用在古代建筑中以祈求平安或寓意吉祥,體現了建筑裝飾手法的浪漫主義情調。
            B.圓明園內的“坐石臨流”一景濃縮摹寫蘭亭的崇山峻嶺、曲水流觴之意,體現了建筑布局方面的浪漫主義情調。
            C.中國文人士大夫追求含蓄美,這種中華民族傳統的審美觀使中國傳統建筑在設計上實現了虛實結合完美的呈現。
            D.中國傳統建筑利用屏風、花窗等裝飾元素營造若隱若現、虛實相生的氛圍,注重室內外景色的布局,體現含蓄美。
            (2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
             

            A.漢代畫像磚上的四神紋樣,唐、宋時期寺廟中的萬字紋、八寶紋,清代福祿壽喜題材的紋樣是源于人們渴望擁有自主駕馭自然的力量的浪漫遐想。
            B.將園林水榭樓臺建成蜿蜒曲折峰回路轉的形狀,將審美主體的主觀情感融入客觀環境中,賦予冰冷的建筑以生命感,充分體現了浪漫主義的情調。
            C.離散型布局的建筑群通過走廊、舞榭歌臺、亭臺樓閣等對空間的分割,使建筑主旨靈活多變、若隱若現,從而體現曲徑幽深、豁然開朗的含蓄美。
            D.中國傳統建筑往往不追求高度,不直白顯露,有比較強的封閉性,有著內在的含蓄美,究其根源,是受中國古典文化著重內斂層面的表達的影響。
            (3)結合材料內容,下列選項中不能體現中國傳統建筑浪漫主義情調的一項是
             

            A.和珅的恭王府建筑群繪有9999只蝙蝠。
            B.蘇州園林青磚灰瓦與水石花木搭配產生水墨畫效果。
            C.江南園林的假山堆疊出崖壁洞窟,峰巒疊嶂。
            D.太和殿中設計了650組上承屋頂下接立柱的斗拱。
            (4)請概述材料一和材料二的行文思路。
            (5)閱讀下面文字,結合兩則材料簡要分析拙政園體現了中國傳統建筑哪些方面的美。
                  拙政園分東、中、西三部分。東部空間開闊,廣植花木,有松崗、山島、竹塢、曲水之趣。中部是全園的主體,水池居中。池南廳堂亭榭較為集中,池北則以山水樹木為主,明凈疏朗,形成自然山林境界。池中壘土石成東、西兩山,滿山遍植林木,岸邊藤蘿拂水,頗有山野氣氛。西部建筑臨水傍岸,高低參差,園西設盆景,有樁景七百余盆。

            組卷:2引用:2難度:0.5
          • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
            北上(節選)
            津子圍  李景陽  孫浩
            第六場
                  地點:鐵路賓館外及李濟深房間
                  時間:1949年2月15日
            〔鐵路賓館外。晨曦。李濟深散步,陶家鑫跟在他身后。〕
                  陶家鑫  任公,我……
                  李濟深  家鑫啊,有什么話照直說。
                  陶家鑫  任公,您現在很危險,我得到情報,保密局派殺手已經到沈陽了。
                  李濟深  沒什么大驚小怪的,這么多年一直有人想要我的命,我早不在乎了。
                  陶家鑫 (鼓了鼓勇氣)這次不同,任公您的處境真的非常危險。
                  李濟深  是嗎?怎么個危險法兒?
                  陶家鑫  您已經站到了懸崖邊兒,真的不能再往前邁步了。
                  李濟深  家鑫啊,在香港、在船上,你都苦口婆心地勸我,難道你隨我一路奔波,目的就是要阻止我倒向共產黨?丹心幸無愧,青史重壯懷。你不必再勸我了。
                  陶家鑫 (急迫地)老長官,您執意要走到底,那可就難辦了。
                  李濟深  怎么個難辦法兒?
            〔陶家鑫不說話,撲通一聲跪在李濟深面前。〕
                  李濟深  起來,說話呀!
            〔陶家鑫不說話只是流淚。見陶家鑫執拗不起,李濟深轉身回賓館。〕
                  李濟深  家鑫啊,北上不是一段旅程,北上是對光明的選擇,北上是對道路的選擇!
            〔賓館門口一側。李濟深遇見祝華生,華生裝作鍛煉身體的樣子。〕
                  祝華生  任公早上好!
                  李濟深  祝先生早安!
            〔走到門口,李濟深又回過頭來〕
                  李濟深  祝先生,令尊的事我聽李先生講了,很抱歉!
                  祝華生  你已經知道了?
                  李濟深  在香港的時候我就知道了……我很痛心、也很內疚……謝謝你!
                  祝華生  謝謝我什么?
                  李濟深  謝謝你們共產黨人,原來我認為只有毛公和周公才有這么博大的胸襟和情懷,沒想到共產黨的基層干部都這么了不起。
                  祝華生 (搖搖頭)何止我一個人,何止我一個人的父親,國共兩黨紛爭中有多少人失去了至親至愛。您知道毛主席的愛人和戰友楊開慧……被國民黨殺害的時候只有29歲,還有弟弟毛澤覃、毛澤民,妹妹毛澤建,她犧牲前在獄中寫下四個大字“誓死為黨”,那時候她才24歲!
                  李濟深  還不止啊,據我所知,毛先生的侄子毛楚雄,剛剛19歲,也……犧牲在內戰之中……
                  祝華生  我知道您是反對內戰的,上船之后李老板跟我講了很多很多,我也一直在觀察您,您說過的話我記憶猶新:北上不是一段旅程,北上是對光明的選擇,北上是對道路的選擇!您的家國情懷和精神氣概深深感染了我。
                  李濟深 (感慨萬千地)你也在感染我……謝謝你祝經理,你讓我又深深地認識了一次共產黨人!在你們身上我看到了未來和希望。
                  祝華生 (猛吸一口氣)任公!
                  李濟深  你叫我任公?怎么,不叫我李先生了?
                  祝華生  是的,任公!
            〔華生站了起來,鄭重地敬了個軍禮。〕
            〔李濟深也站了起來,鄭重地回敬了個軍禮。〕
                  ……
            〔李濟深房間。燈啟。〕
            〔華生進入房間,他四下觀察著,進行安全檢查。〕
            〔突然,門外有聲音。陽臺門敞開,華生機警地躲到外陽臺上。〕
            〔陶蘭端著水果盤進來,放在茶幾上,順便收拾一下雜物。她掃一眼,看到陽臺地上陽光投射的影子。〕
                  陶  蘭  任公?是您嗎?
            〔陶蘭去陽臺,華生只好現身。〕
                  陶  蘭  你怎么在任公房間里?
                  祝華生  這個問題我也想問你。
                  陶  蘭  你看到了,我給任公送水果,你呢,也送水果?
                  祝華生  我擔心任公的安全。
            〔兩人回房間。〕
                  陶  蘭  你發現了什么?
                  祝華生  現在還不確定,只是覺得……
            〔門外傳來聲音,華生捂住陶蘭的嘴,示意兩人擠進衣柜里。〕
            〔李濟深走進了房間,來回踱步,他拿出一支煙來,深深地吸了一口。〕
            〔開門聲。李濟深回頭。陶家鑫進來了。〕
            〔陶家鑫突然從懷里掏出手槍,指著李濟深。〕
                  陶家鑫  任公,對不起了。
                  李濟深  家鑫啊,不,是“夜鶯”吧,你終于還是出手了。
                  陶家鑫  任公,你早知道是我?那為什么還給我這樣的機會?
                  李濟深  大家想拯救你,希望你走向光明。
                  陶家鑫  任公,我別無選擇。
                  李濟深  那就來吧,開槍吧!(抬起頭來,吟誦道)我與人民宏愿在,及身要見九州同。
            〔陶家鑫手臂顫抖著。〕
            〔突然,柜門打開,華生和陶蘭沖了出來,他們擋在了李濟深身前。〕
                  陶  蘭 (大喊)哥!
                  祝華生  原來你就是“夜鶯”!
            〔陶家鑫沒辦法,只好反轉手槍,把槍口指向自己的腦袋。〕
                  陶家鑫  任公,真對不起,今生今世我再不能追隨您了。
                  陶  蘭 (大呼)哥哥!。
            〔華生撲向陶家鑫,手槍飛了出去。〕
            〔陶家鑫羞愧難當,推開陶蘭,轉身就跑。〕
            〔華生要去追陶家鑫,李濟深阻止。〕
                  李濟深  別追了,在解放區的土地上他翻不了多大的浪。(笑了笑)祝先生,你不覺得嗎,有夜鶯這個角色一路陪同,大家反而安全了很多。
            〔陶蘭拉著華生走到門口。〕
                  陶  蘭  希望你……救救哥哥!
                  祝華生  我會努力的。還有陶蘭,原諒我再次以祝華生的身份跟你說話,我有一個朋友叫陳鐵生,他托我轉告你,他身上流淌著你的血液,他一直初心沒改,等到全國解放了,他一定會來找你,共同迎接美好的新生活。
            〔陶蘭眼含熱淚。〕
            【注】①《北上》呈現了1949年中華人民共和國成立前夕,香港民主人士北上參加政治協商會議的歷史。一艘遠洋貨輪上,以前國民黨高官李濟深為代表的眾多民主人士喬裝登船,冒著巨大的風險一路北上。我黨負責執行護送任務的行動組在出發前接到了一則令人擔憂的消息——代號為“夜鶯”的國民黨特務混上了船,意圖伺機暗殺李濟深,進而動搖共產黨與民主人士之間的情誼。于是,一場狩獵與反狩獵的戰役就此打響。   ②祝華生:原名陳鐵生,曾擔任新四軍營長,抗戰中負傷,生命垂危時陶蘭為他輸血,兩人有過生死約定。陳鐵生歸隊后兩人失去聯系。祝華生擔任北上護送任務行動組組長,陶蘭受何香凝委托照顧李濟深(任公),因任務在身,祝華生不肯相認。
            (1)下列對劇本相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.陶家鑫對李濟深說“您已經站到了懸崖邊兒”,暗示了若李濟深不改變行動將會對他實施暗殺。
            B.文中兩次提到李濟深的話“北上是對光明的選擇,北上是對道路的選擇”,表明他能通權達變。
            C.祝華生對李濟深不叫“李先生”而改稱“任公”,側面表現了李濟深的崇高家國情懷和精神氣概。
            D.陶蘭的語言“希望你……救救哥哥!”含有對哥哥怨恨又擔憂、對華生信任又懷疑等復雜的感情。
            (2)下列對劇本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.劇本節選開頭處的舞臺說明十分簡潔,“晨曦”兩字,既交代了自然環境,又暗示了光明即將到來的社會背景。
            B.劇本節選開頭部分以陶家鑫的反常行為設置懸念,既有力地推動了劇情的發展,又緊緊地牽引住了觀眾的心理。
            C.面對拿槍的陶家鑫,李濟深十分鎮靜,華生極為震驚地喊出“原來你就是‘夜鶯’”,對比中表現出華生警惕性不夠。
            D.劇本最后華生的語言中包含豐富的潛臺詞,借朋友身份表明對陶蘭恩情不忘、初心不改,美好生活的希望猶在。
            (3)“沒有矛盾沖突就沒有戲劇”,請簡要概括節選文段中有哪些矛盾沖突。
            (4)有評論家用“理與情的矛盾與統一”來評價《北上》中的人物祝華生,你同意這個觀點嗎?請結合劇情談談你的看法。

            組卷:36引用:2難度:0.1

          三、語言文字運用(20分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  可以說,自冰雪積存區域有人類活動開始,就有冰雪文化存在。距今至少1萬年的新疆阿勒泰洞穴滑雪巖畫,是迄今發現最為久遠的人類以滑雪作為山地交通方式的記錄之一。
                  面對寒冷的冬季,我國北方各民族逐漸形成了巧借冰雪的智慧。例如:今天人們喜愛觀賞的“冰燈”,最早就起源于古人日常照明的需求;古人冬季狩獵時為提高追捕速度發明了冰爬犁;人們為了解決冬季食物供給問題,①
             

                  (  )據《宋史?禮志》記載,“冰嬉”是有史料考證的古代冰雪休閑活動。至清朝乾隆年間,②
             
            。這一時期的冰雪文化包括冰滑子、冰車、跑冰鞋、轉龍射球、轱轆冰等等。
                  斗轉星移,時代變遷,冰雪文化由生態文化衍生出人文內涵。開放、合作、包容的創新意志和純凈、無畏、堅毅的精神品質,成為③
             
            ,滋養著當代人的日常生活和精神世界。
            (1)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
             

            A.作為休閑娛樂的冰雪運動、冰雪藝術在生存需求得到滿足后逐步出現。
            B.當生存需求得到滿足后,作為休閑娛樂的冰雪運動、冰雪藝術逐步出現。
            C.當生存需求得到滿足后,冰雪運動、冰雪藝術作為休閑娛樂逐步出現。
            D.冰雪運動、冰雪藝術作為休閑娛樂在生存需求得到滿足后逐步出現。
            (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個字。

            組卷:2引用:1難度:0.6

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  海德格爾說:“人應該詩意地棲居在大地上。”怎樣才是詩意地棲居?這值得我們思考。有人認為“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”是詩意地棲居,有人認為“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”是詩意地棲居,有人認為“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是詩意地棲居,有人認為“采菊東籬下,悠然見南山”是詩意地棲居。對于以上看法,你更贊賞哪種方式的詩意地棲居呢?
                  假如你所在的班級要舉辦一個“賞經典詩文,品詩意人生”的主題班會,你將在班會上發言。請寫一篇發言稿,從以上四種方式中選擇你最贊賞的一種并談談你為什么贊賞這種方式的詩意地棲居。
                  要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:11引用:13難度:0.7
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