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1681．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。
（節(jié)選自《禮記?大學》）材料二：
臺灣，海外一巨島，廣袤千里，物產(chǎn)之利無所不有。隋大業(yè)中，虎賁將陳棱一至澎湖，東向望洋而返。元置巡司于澎湖，明初廢之。嘉靖中，海賊林道干遁入臺灣，尋為琉球所逐。天啟中，日本逐琉球而踞之。崇禎中，閩地大旱，（鄭）芝龍請于巡撫熊文燦，以舶徙饑民數(shù)萬至臺灣，人給三金、一牛，使墾島荒。鴻荒甫辟土膏墳盈一歲三熟漳州之人赴之如歸。荷蘭紅毛夷遭風泊臺灣，乞于日本，以臺灣為互市地。市久之，荷蘭先筑安平城，旋筑赤嵌城。筑炮臺，沈夾板于鹿耳門之港口，置揆一王守之。有荷蘭通事何斌者，南安人；為揆一王主會計，負帑二十萬。懼發(fā)覺，走廈門謁成功曰：“臺灣，公家之故土也；沃野千里，雞籠（基隆）、淡水硝磺有焉。橫絕天海，肆通外國。耕種可以足食，興販銅鐵可以足用，霸王之區(qū)也。”成功覽其地圖，嘆曰：“此亦海外之扶余也！”集僚佐議之不決，惟馬信、楊朝棟然之。
初，三月二十七日，成功自澎湖開船，下令曰：“視吾鶿首所向。”四月一日天明，成功至臺灣外沙線，各船絡繹至鹿耳門線外。此港甚淺，大船從無出入，故荷蘭不防之。成功焚香祝曰：“成功受先帝眷顧，寸土未得，孤島危居；今冒波濤，辟不服之區(qū)。天如佑我，假我潮水，行我舟師。”竹篙視之，則加漲丈余。三日，陳澤扎營北線尾，守臺灣城揆一王遣頭目拔鬼仔率兵數(shù)百前來沖擊。陳澤迎戰(zhàn)，一鼓殲之。四日，楊朝棟招諭赤嵌城酋長，（酋長）貓難實叮以城孤救乏，遂率三百余名出降。令赤嵌酋長招揆一王降，不從。次日，荷蘭擊鼓吹笛，出兵七鯤身。成功部將楊祥領藤牌手跳舞橫沖，荷蘭兵大敗，退守王城。成功令馬信等扎臺灣衛(wèi)固守不攻，候其自降；派各鎮(zhèn)分汛地屯墾。改赤嵌為東都，設一府、二縣。十二月，守臺灣城揆一王降。
（節(jié)選自《臺灣通紀》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將加句讀處的字母填寫在答題卡的方框內。
鴻A荒B甫C辟D土E膏F墳G盈H一I歲J三K熟L漳M州N之O人P赴Q之R如S歸T
（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A．尋，不久，表時間，與《桃花源記》中“尋向所志”的“尋”意思不相同。
B．走，即逃跑，與《鴻門宴》中“四人持劍盾步走”的“走”意思相同。
C．鶿首，古代指船頭，與《荷塘月色》中“鷁首徐回”的“鷁首”意思相同。
D．絡繹，指連續(xù)不斷，與《孔雀東南飛》中“絡繹如浮云”的“絡繹”意思不相同。
（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是
A．臺灣自古就是中國領土，各朝代也對臺灣進行了不同程度的管理，但在明朝，臺灣先后被琉球、日本、荷蘭占據(jù)。
B．經(jīng)由原荷蘭通事何斌從歷史、地理、物產(chǎn)等方面有理有據(jù)的鼓動，鄭成功力排眾議，決定集中力量收復臺灣。
C．渡海作戰(zhàn)要面臨復雜的地形和天氣，鄭成功的焚香禱告增長了軍隊的士氣，又使潮水漲了一丈多，大船得以通行。
D．在收復臺灣的過程中，既有短兵相接的白刃戰(zhàn)，也有技術高超的心理戰(zhàn)，這充分展現(xiàn)了鄭成功卓越的指揮才能。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①耕種可以足食，興販銅鐵可以足用，霸王之區(qū)也。
②今冒波濤，辟不服之區(qū)。天如佑我，假我潮水，行我舟師。
（5）請結合兩則材料，簡要概括鄭成功“正心”的表現(xiàn)。發(fā)布：2024/6/16 8:0:10組卷：26引用：4難度：0.51682．閱讀下面的文字，完成小題。
大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）
狄更斯 當清晨我蘇醒的時候，我的腳異常疼痛，全身都僵硬了。我知道，我若想到達目的地，今天就不能再走那么多路了。因此我那天的主要任務就是賣掉我的外套。我把外套脫了下來，試著學習沒有外套應該怎么生活。我用胳膊夾起外套，開始挨個兒地去收衣服的店看。
那個地方可是一個最理想的買賣舊衣的地方，那兒的舊衣店多極了，而且店老板都站在門口等待著顧客。但他們的店門口大多掛著一兩件威風的帶著肩章的軍衣，因而我被他們的排場給嚇住了。我來回走了好幾趟，也沒敢把我的外套拿出來。
由于膽怯，我只能更加注意那種不起眼的店鋪。終于，在一條骯臟小街的拐角，我看中了一家店。店旁的圍墻邊長著有刺的蕁麻，店里到處掛著舊水手服。此外還有幾張床、生銹的槍，還有一些用油布做的帽子和幾個裝滿了生銹鑰匙的盤子，那些鑰匙什么樣的都有，足以打開這世間所有的門。
我小心翼翼地走進這間又低又小的屋子，屋子里有一扇窗，但上面卻掛著衣服，反倒讓店里的光線顯得更陰暗。我的心從進來時就一直打著鼓。突然，一個丑陋不堪的老頭從一個很臟的小屋中沖了出來，一把抓住我的頭發(fā)。他長得實在是太可怕了，他的下半截臉上長滿了斑白的胡子，身上的法蘭絨背心臟得要命，而且?guī)е簧淼木茪狻Ｔ谒麆偝鰜淼哪莻€像窩一樣的屋里，放著一張被縫滿了補丁的床單蓋著的床，屋里也有一扇小窗子，窗外是蕁麻和一頭病了腿的驢。
“喂，你進來干什么？”那老頭齜著一嘴的牙問我，那難聽的鼻音讓人毛骨悚然：“喂，你進來干什么？喂，嚕嚕，嚕嚕！”
他一連串的話，把我嚇呆了，尤其是他從嗓子眼里冒出的最后那幾個讓人聽不懂的詞，我嚇得連話都不會說了，可是老頭卻依然揪著我的頭發(fā)說：“喂，你進來干什么？喂，嚕嚕！”他好容易才說出最后這個“嚕嚕”，他的眼睛差點也給憋出來。
“我想問您一下，”我一邊發(fā)抖一邊說，“您要不要買外套？”
“喂，讓我看看吧！”老頭叫道，“喂，我的心燒起來了，把外套給我看看！”
說著說著，他放開了鳥爪一般抖動著的、抓著我頭發(fā)的手，然后戴上了眼鏡，我覺得那眼鏡也并不能讓他的眼睛明亮多少。
“喂，你準備賣多少錢？”看完后他叫道：“喂，嚕嚕，你準備賣多少錢！”
“半克朗。”我定了定神說。
“喂，我的心肝，”老頭叫道，“喂，我的手和腳，不可以！十八便士。嚕嚕！”
每當他說這兩個字時，他的眼睛都有掉出來的可能。他說話總用一種腔調，就像一陣風，先從底下刮上來，然后再從上而刮下去，我覺得這么比喻是最恰當?shù)摹?br />“行，”我說道，我為能把衣服順利賣出去而高興，“那就十八便士吧！”
“喂，”老頭一邊把外套扔到架子上，一邊叫，“你給我出去！喂，嚕嚕，別想要錢，換東西吧。”
我這輩子從來沒有像這次這么害怕過，可是我還是苦苦哀求他，說我只需要錢，不需要東西。我可以出去，像他要求的那樣，在外邊等。我出了房子，找到一個陰涼的角落坐了下來。我在那里坐了不知有多久，那個角落從陰涼變得有陽光，再從有陽光又變得陰涼，而我就那么呆坐著，等著他出來給我錢。
我現(xiàn)在想，希望再不要與什么酒鬼做生意了。從孩子們罵他的話中我才知道：他正是以酒鬼之名名聞當?shù)氐摹Ｄ切┖⒆右粫阂粫旱貋碚宜舐暤亓R他。這讓他非常氣憤，于是時不時地沖出來追那些孩子，而孩子們一見他出來拔腿就跑。他有時氣極了，就把我也當作那群孩子中的一個，嘴里嘟囔著說要把我撕成八塊。可忽然又想起我是誰，便又重新返回屋里。那些孩子看見我衣衫不整，而且又那么耐心和老實地待在店外面，以為我是這間店里的人，總是朝我扔石頭，或用別的方法折磨我。
那個老頭用各種方法想讓我跟他換東西。他要么拿出根魚竿，要么拿出一把提琴，要么就是一頂尖尖的帽子，要么就拿出一根笛子。但我只是那么坐著，對他的要求一概不接受。而且每次都淚流滿面地要求他要么給我錢，要么還我衣服。
過了很長一段時間，他從門口露出那張可怕的臉喊道：“喂，再給你兩便士，行了吧？”
“不行，”我說，“那樣我就要被活活餓死了。”
“喂，我的心肝，那給你三便士，你該走了吧？”
“我真是在等著錢用，要不然你不給都行，”我說，“可我真的需要錢呀！”
“喂，嚕——嚕！”我真不知該怎么形容他這時的樣子，他那奸詐的腦袋從門后探了出來盯著我：“四便士，總可以了吧？”
我那時是那么的疲憊與困乏，聽他說給四便士，便答應了。我用我那發(fā)抖的手從他爪子一樣的手里接過了錢。太陽已落山了，我是那么的餓和渴，于是又花了三便士，才恢復了過來。我趁著精神不錯，于是又跛著腿向前走了七英里。
這天晚上，我仍然睡在一堆干草上。我先在小河里泡了泡我的腳，然后用一些涼爽的葉子把它們包好。然后就躺在草上，美美地睡了一覺。第二天早晨，我發(fā)現(xiàn)我走的路兩邊都是蛇麻地和蘋果園，那正是一個蘋果成熟的季節(jié)，而在一些蛇麻地中，已經(jīng)有人在工作了。我被周圍的環(huán)境深深吸引住了，我決定今晚就睡在這蛇麻地中，我覺得那一排排被綠葉纏著的桿子就像我的一個個伙伴。
（有刪改）【注】本文選自《大衛(wèi)?科波菲爾》第十三章。本章內容是，大衛(wèi)?科波菲爾逃離倫敦，歷盡種種坎坷，最終到達了姨奶奶貝茨小姐的家，并受到了熱情款待。
（1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是
A．“當清晨我蘇醒的時候，我的腳異常疼痛，全身都僵硬了”“今天就不能再走那么多路了”這幾句描寫表明大衛(wèi)昨天走了很多路。
B．那個地方正好有很多舊衣服店，但大衛(wèi)來回走了好幾趟，發(fā)現(xiàn)并沒有適合賣衣服的店，只好找到街角一家不起眼的店賣掉衣服。
C．從孩子們罵店主的話中，大衛(wèi)得知店主是當?shù)赜忻木乒恚鸥械胶ε拢蠡谂c酒鬼做生意，但由于缺錢而又不得不堅持。
D．老頭把大衛(wèi)當做罵他的小孩之一，于是沖出屋子抓住大衛(wèi)的頭發(fā)，當?shù)弥笮l(wèi)要賣衣服時，他松開了大衛(wèi)，并和大衛(wèi)做成了買賣。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是
A．小說從第一天早上寫到第二天早上，從城里寫到鄉(xiāng)村，描繪了各類人物形象，全面地展示了當時的社會風貌。
B．小說中的描寫隱含著對當時社會現(xiàn)實的批判，如酒鬼對“我”的蠻橫態(tài)度的描寫，以及孩子們對“我”的態(tài)度的描寫。
C．“那個角落從陰涼變得有陽光，再從有陽光又變得陰涼”，這一句環(huán)境描寫形象地寫出了“我”的心理變化過程。
D．“我覺得那一排排被綠葉纏著的桿子就像我的一個個伙伴”，這句話從兒童的視角來寫蛇麻，凸顯了大衛(wèi)內心的孤獨。
（3）小說是如何刻畫酒鬼這一人物形象的？請簡要分析。
（4）《大衛(wèi)?科波菲爾》中，大衛(wèi)克服了重重困難，最終成長為一位卓有成就的作家。從節(jié)選的這部分的內容來看，大衛(wèi)的行為能給你哪些啟示？發(fā)布：2024/6/13 8:0:9組卷：40引用：9難度：0.51683．閱讀下面的文言文，完成各小題。
三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用。（第十一章）
企者不立，跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰余食贅行。物或惡之，故有道者不處。（第二十四章）
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。（第三十三章）
其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事常于幾成而敗之慎終如始則無敗事是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（第六十四章）
（1）下列對于文中有關句子的斷句，正確的一項是
A．民之從事/常于幾成/而敗之慎終/如始/則無敗事
B．民之從/事常于幾成而敗之/慎終如始/則無敗事
C．民之從事/常于幾成而敗之/慎終如始/則無敗事
D．民之從/事常于幾成/而敗之/慎終如始/則無敗事
（2）對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是
（3）下列對課文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A．其脆易泮 泮：同“判”，分離 B．當其無，有車之用 當：當做 C．埏埴以為器，當其無 埴：黏土 D．自伐者無功；自矜者不長 伐：夸耀
A．《老子》把很多社會人生現(xiàn)象提煉為一系列的對立項，比如美與丑、善與惡、有與無、難與易、大與小、長與短等；認為所有這些對立因素都是相反相成的。
B．《老子》認為，自以為是的人不能彰顯；自我夸耀的人，雖是顯示自己的功勞，卻往往不被認為有功或者不能成就大功。
C．“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”《老子》認為“自知”比“知人”更加重要，“勝人”比“自勝”更加難得。這是極富人生哲理的判斷。
D．人們做事，常常是在將要成功的時候卻讓它失敗了。假如在將要完成的時候像開始的時候一樣謹慎，就不會敗壞事情了。《老子》告誡人們做事要善始善終。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。
②知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。
（5）《＜老子＞四章》告訴我們哪些為人處世的道理？（答三條即可）發(fā)布：2024/6/6 8:0:9組卷：8引用：2難度：0.61684．閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。
司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”（《顏淵》）
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”（《顏淵》）
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）
子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《子路》）
君子是儒家追求的理想人格。這幾則語錄體現(xiàn)了君子具有怎樣的品格，請加以概括，并選擇其中一點，聯(lián)系實際談談你的認識。發(fā)布：2024/5/28 8:0:9組卷：17引用：2難度：0.61685．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子表達“嚴于律己，寬以待人”的句子是：，。
（2）孔子說不會選擇干不正當?shù)氖虑槎玫礁毁F的句子是：，。
（3）孔子說，教學過程中，不到學生他實在弄不明白、表達不出來時就不要去啟發(fā)他的句子是：，。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：60引用：3難度：0.81686．下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（ ）
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：95引用：11難度：0.71687．下列文學常識不正確的一項是（ ）
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：35引用：5難度：0.51688．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：10引用：3難度：0.81689．下面是某讀者寫給某刊物編輯部的一封糾錯信的片段，其中有五處表達不得體，請找出并修改。
我是咱們刊的一名忠實粉絲，每一期均仔細惠存，認真研讀。我于六月第一期《為什么成年人還喊著過兒童節(jié)》一文中找著一處錯誤：“河北康寶”應為“河北康保”。望斧正。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：8難度：0.71690．閱讀下面的文字，完成下面小題。
麥肯錫咨詢公司最早提出了“大數(shù)據(jù)”這一概念，并預言：“人們對于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運用，預示著新一波生產(chǎn)率增長和消費者盈余浪潮的到來。”時下，這一預宮正在并將持續(xù)被印證。大數(shù)據(jù)對生產(chǎn)、生活等各方面的介入，推動了整個信息傳播模式的轉換，電視產(chǎn)業(yè)面臨著重要的范式轉型。
傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)主要以業(yè)務為導向，活動以任務完成為目標。因此，與具體活動相匹配的資源、技術、設備人力調配，皆以業(yè)務為中心。在這樣的生產(chǎn)模式下，電視對制作內容、受眾需求、廣告效果、傳播渠道及其他參與環(huán)節(jié)等缺乏科學而有效的市場分析，經(jīng)驗決策與主觀決斷便成為較為普遍的行業(yè)行為，進而導致產(chǎn)品與市場脫節(jié)、供給與需求不對位、廣告主與受眾難以聯(lián)通，產(chǎn)業(yè)價值不能很好地實現(xiàn)。而擁有大量、高速、多樣、真實等顯著特征的大數(shù)據(jù)技術，正好可以彌補上述缺陷。
大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)成為了十分重要的資源。當“多屏互動”“移動互聯(lián)”成為常態(tài)時，不同平臺之間的數(shù)據(jù)資源獲取、不同環(huán)節(jié)之間的溝通與協(xié)作就顯得尤為重要。大數(shù)據(jù)的特殊性。不僅僅在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，更在于對這些含有意義的數(shù)據(jù)進行專業(yè)化處理。換句話說。任何產(chǎn)業(yè)利用大數(shù)據(jù)實現(xiàn)盈利之關鍵，在于通過數(shù)據(jù)“加工”實現(xiàn)數(shù)據(jù)“增值”。電視產(chǎn)業(yè)的環(huán)節(jié)復雜，且每一個環(huán)節(jié)在運作過程中都會產(chǎn)生海量數(shù)據(jù)。電視制作如何圍繞傳播目標實現(xiàn)數(shù)據(jù)“增值”，關鍵在于有效的數(shù)據(jù)挖掘與分析，進而提供各種信息服務、提升運作效率、促進彼此合作。在這樣的轉變過程中，電視的數(shù)據(jù)中心成為數(shù)據(jù)的管理加工中心，而內容產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作與傳輸則以數(shù)據(jù)分析形成的信息來進行調整和優(yōu)化，進行實時監(jiān)控與實時決策，實現(xiàn)資源的充分利用。不僅如此，大數(shù)據(jù)所體現(xiàn)出來的是一種導向與趨勢判斷，準確的數(shù)據(jù)分析有利于組織戰(zhàn)略制定和競爭策略，提升電視臺精確傳播的能力和影響力。
傳統(tǒng)模式下，電視產(chǎn)業(yè)從生產(chǎn)到傳播的一系列過程實質上就是產(chǎn)品的價值實現(xiàn)過程，屬于“單向度”的。而在大數(shù)據(jù)時代，這一價值實現(xiàn)過程發(fā)生了轉變，內容產(chǎn)品的生產(chǎn)過程更多的是“雙向”過程。這也是內容與服務雙向發(fā)展的結果。電視的內容資源、信息資源、節(jié)目資源不再僅限于電視領域內，而是通過媒介融合形成新的傳播形態(tài)與傳播樣式，在不同的渠道中自由而高效地傳輸，在不同的終端上豐富而多樣地顯示，在不同的產(chǎn)品上立體而多維地體現(xiàn)，從而使IP資源得到充分而反復利用，最大限度地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的市場價值。
綜上所述，電視的大數(shù)據(jù)分析，就是通過對電視受眾觀看行為、社交行為及消費行為的分析，更加準確地觀察、理解和分析受眾的個人愛好和個性化需求，進而掌控市場變化。在掌握用戶數(shù)據(jù)的基礎上，電視臺通過打造巨型的云信息服務平臺，云集海量的文字、音頻和視頻信息，依托信息處理技術實現(xiàn)信息的分類篩選、摘編和深度加工。然后，通過技術手段低成本地實現(xiàn)信息和受眾個性化、定制化需求之間的智能化匹配，實現(xiàn)信息與服務的按需供給。最終，將受眾所需的信息與服務準確地送達到個人手中，同時提供方便的在線金融或在線支付手段，實現(xiàn)產(chǎn)品的社會價值和產(chǎn)業(yè)價值。
（摘編自《大數(shù)據(jù)時代電視傳播轉型探析》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A．麥肯錫咨詢公司最早提出有關“大數(shù)據(jù)”的概念及相關預言，當前這些預言已經(jīng)被印證。
B．傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)以業(yè)務為中心的生產(chǎn)模式直接導致產(chǎn)品與市場脫節(jié)，產(chǎn)業(yè)價值不能很好實現(xiàn)。
C．大數(shù)據(jù)的特殊性在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，更在于對此含有意義的數(shù)據(jù)進行專業(yè)化處理。
D．對電視大數(shù)據(jù)進行分析，最終目的就是為了將受眾所需信息與服務準確送達到個人手中。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．第一段提出文章的中心論點，指出在大數(shù)據(jù)背景之下電視產(chǎn)業(yè)正面臨著重要的范式轉型。
B．文中通過以業(yè)務為導向的傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)之不足來突顯大數(shù)據(jù)技術優(yōu)越性，屬于對比論證。
C．第四段論證內容與服務雙向發(fā)展使電視內容產(chǎn)品的生產(chǎn)過程更多由“單向”變?yōu)椤半p向”。
D．文章采用總分總的論證結構，重點論述為什么大數(shù)據(jù)能夠使傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)范式轉型。
（3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是
A．大數(shù)據(jù)技術擁有大量、高速、多樣、價值、真實等顯著特征，可以彌補傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)的缺陷，促進傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)的范式轉型。
B．大數(shù)據(jù)時代，任何產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)盈利的途徑，都是既要進行數(shù)據(jù)“加工”，又要實現(xiàn)數(shù)據(jù)“增值”，對數(shù)據(jù)進行有效的挖掘與分析。
C．電視產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作與傳輸應該以數(shù)據(jù)分析形成的信息來進行調整和優(yōu)化，這有利于提升電視臺精確傳播的能力和影響力。
D．電視大數(shù)據(jù)分析可以使電視產(chǎn)業(yè)通過技術手段低成本實現(xiàn)信息與需求的智能化匹配，更好地滿足受眾個人愛好和個性化需求。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：3難度：0.6
