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          瀏覽次數:3127 更新:2025年04月29日
          • 1.閱讀下面語段,完成下面小題。
            雖有嘉肴      雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰教學相長也。《兌命》曰“學學半”,其此之謂乎!
            (1)解釋下面加點詞語在句中的意思。
            ①弗食,不知其也:
             

            ②《兌命》曰“學半”:
             

            (2)把語段中畫線的句子翻譯成現代漢語。
            是故學然后知不足,教然后知困。
            (3)文中多運用對偶句,造成鋪排效果,增強文章氣勢。試舉一例加以分析。
            (4)為了論證“教學相長”的觀點,本文用“佳肴”類比“至道”的方法切入話題,閱讀下面兩則材料,分析兩則材料中類比論證的運用特點。
                  材料一
                  玉不琢,不成器;人不學,不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷,不學,則舍君子而為小人,可不念哉?”
            (取材于歐陽修的《誨學說》)      材料二
                  善學者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。善問者,如攻堅木,先其易者,后其節,及其久也,相說以解;不善問者反此。善待問者,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲;不善答問者反此。此皆進學之道也。
            (取材于《禮記?學記》)注:①常德:特性。②遷:改變。③舍:放棄。④逸:安閑,這里指費力小。⑤庸:功勞。⑥攻:治,指加工處理木材。⑦節:樹的枝于交接處。⑧目:紋理不順處。⑨說:同“悅。⑩從容:同“春容”,即撞鐘。

            發布:2024/12/27 3:30:2組卷:37引用:2難度:0.5
          • 2.下列關于文學、文化常識的表述,不正確的一項是(  )

            發布:2024/12/27 3:30:2組卷:157引用:5難度:0.7
          • 3.閱讀選文,完成小題。
            (甲)      北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
            (乙)      銘金人云:“無多言,多言多敗;多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執一;鼫鼠五能,不成技術。”近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名,經不以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮六得三,醫藥治十差五,音樂在數十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端精妙也。
            (注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營綜:經營。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測未來的迷信活動。⑥射:猜測。⑦異端:正經學問以外的東西。
            (1)選出加點詞意思相同的一項
             

            A.多事 天下馬(《馬說》)
            B.經不以待問 為外人道也(《桃花源記》)
            C.此之類 是再嚙(《河中石獸》)
            D.精妙也 余之從師也(《送東陽馬生序》
            (2)用現在漢語翻譯下列句子。
            ①能走者奪其翼,善飛者減其指。
            ②近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名。
            (3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
            惜乎以彼神明若省其異端
            (4)請用自己的話回答②③④的內容。(甲)文論述了小至“①
             
            ”“塵埃”,大至“摶扶搖而上者九萬里”的鵬鳥,都需要借助②
             
            的觀點。(乙)列舉了鼫鼠③
             
            的事例,論證了④
             
            的觀點。

            發布:2024/12/27 3:0:1組卷:118引用:2難度:0.5
          • 4.選出下列劃線字讀音與其他三項不同的一項(  )

            發布:2024/12/27 3:0:1組卷:201引用:2難度:0.8
          • 5.閱讀下面兩篇短文,完成下面小題。
            (甲)
            小石潭記
                  從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
                  潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
                  潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
                  坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
                  同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
            (乙)
            小石城山記
                  自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。其上,為睥睨梁欐之形;其旁,出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環之可上,望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數偃仰,類智者所施設也。
                  噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。神者儻不宜如是,則其果無乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
            (注釋)①黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。②垠:邊界,盡頭。③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。梁(lì):屋的正梁。④堡塢(bǎowù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛。⑤箭:小竹子。⑥中州:中原,指現在的黃河中下游一帶。⑦夷狄:古代漢族統治階級對中原以外少數民族的侮辱性稱呼,這里指偏遠地區。⑧伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一帶是古代楚國的南部。
            (1)解釋下列加點詞語在文中的意思。
            ①水清冽
             

            ②以其境過,不可久居
             

            曰:“以慰夫賢而辱于此者。”
             

            ④良久乃
             

            (2)請用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。
            其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨 為 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石
            (3)下列句子中加點詞的意思和用法相同的一項是
             

            A.其境過清 先帝不臣卑鄙
            B.潭西南 然而禽鳥知山林之樂,不知人之樂
            C.如鳴珮環,心樂 輟耕壟上
            D.不可知 真無馬邪
            (4)用現代漢語翻譯下面的句子。
            ①斗折蛇行,明滅可見。
            ②自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。
            (5)請對“佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽”句子進行品析。
            (6)《小石潭記》和《小石城山記》都是唐代文學家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,這兩篇短文分別表達了作者什么樣的情感?

            發布:2024/12/26 22:0:1組卷:51引用:2難度:0.3
          • 6.e時代的今天,藝術形式日漸多元化,人們的文化需求得到了空前的滿足,而保存著最古老元素的傳統戲曲,面臨著更加嚴峻的挑戰,漸漸地被人們淡忘,代之而起的是“流行”,甚至出現了“我不追流行,讓流行追我”的口號。因此,我們不得不面對一個尷尬的話題:中國傳統戲曲,到底是去,還是留?實驗中學七年級(1)班為此展開了激烈的辯論,正方的辯題是“中國傳統戲曲更有生命力”,反方辯題是“流行音樂更有生命力”。假如你是正方一辯,請你作申論陳詞。

            發布:2024/12/26 21:30:2組卷:61引用:4難度:0.8
          • 7.仔細辨別詞語,選擇正確的詞語填空。
            (1)只有我急得要哭,母親卻竭力的
             
            我,說萬不能裝模裝樣,怕又招外祖母生氣。(托付 囑咐)
            (2)到晚飯時候,外祖母也終于
             
            了,并且說我應當不高興,他們太怠慢,是待客的禮數里從來所沒有的。(觀察    覺察)
            (3)最
             
            的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺,模糊在遠處的月夜中。(惹眼    顯眼)

            發布:2024/12/26 21:30:2組卷:90引用:3難度:0.8
          • 8.閱讀以下詩文,回答問題。
            桃花源記
            陶淵明
                  晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
                  林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髯,并怡然自樂。
                  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之,便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
                  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
                  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。
            《歸園田居》其三
            陶淵明
            種豆南山下,草盛豆苗稀。
            晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
            道狹草木長,夕露沾我衣。
            衣沾不足惜,但使愿無違。
            (1)上面詩文的作者陶淵明是
             
            (朝代)著名詩人。
            (2)下列加點詞解釋不正確的一項是
             

            A.芳草鮮美:新鮮美好
            B.病終:尋找
            C.晨興理荒:雜草
            D.帶月鋤歸:背、扛
            (3)上文第二段寫漁人見到一個美好的世界,請說說,“美好”體現在哪些方面。
            (4)本文運用虛實結合的手法,描繪了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪幾處敘述讓人感覺這個地方宛若真實的存在?
            (5)人生要有“愿”,正因有“愿”,生命才有了獨特的滋味。如何理解上面詩文中作者的“愿”?請結合詩文內容談談。

            發布:2024/12/26 20:30:2組卷:32引用:2難度:0.3
          • 9.下列各句中加點詞語解釋有誤的一項是(  )

            發布:2024/12/26 17:0:2組卷:314引用:3難度:0.3
          • 10.下列句子標點符號使用不恰當的一項是(  )

            發布:2024/12/26 16:30:2組卷:130引用:5難度:0.7
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