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          閱讀下面文言文,完成問題。
          益友之交譙周??夫交之道,譬之于物,猶素之白也,染之以藍則青;游居交友,亦人之所染也。韓起與田蘇處,而成好仁之名;甘茂事史舉,用顯齊、秦之功;曹參師蓋公,致清凈之治;竇長君兄弟出于賤隸,謹恭師友,皆為退讓君子。語曰:‘甲_____,不扶自直。’此言雖小,乙_____。必得其人。千里同好,固于膠漆,堅于金石;窮達不阻其分,毀譽不疑其實。
          (選自《譙子法訓?齊交》)【注釋】①藍:蓼藍。自然界中含靛藍較多的一種植物。②韓起:春秋時期晉國卿大夫。田蘇:春秋時期晉國賢人。③甘茂:戰國中期秦國名將。史舉:甘茂之師。④曹參:西漢開國功臣、宰相。蓋公:西漢道家大師。⑤竇長君兄弟:西漢竇皇后的兩個兄弟竇長君、竇少君。
          (1)解釋下列句中加點的詞語。
          素之白也
          如同,好像
          如同,好像

          ②甘茂史舉
          侍奉
          侍奉

          為退讓君子

          (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一項是
          C
          C

          A.染之藍則青 域民不封疆之界(《得道多助,失道寡助》)
          B.而成好仁 甚矣,汝不惠(《愚公移山》)
          C.竇長君兄弟出賤隸 舜發畎畝之中(《生于憂患,死于安樂》)
          D.必得 如土石何(《愚公移山》)
          (3)用現代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。
          ①游居交友,亦人之所染也。
          ②窮達不阻其分,毀譽不疑其實。
          (4)中國自古以來就有“擇鄰處,擇友交”的處世之道,閱讀本文回答下列問題。
          ①本文啟示我們與人相交要遵守“A
          與品德高尚或志向高遠之人交往
          與品德高尚或志向高遠之人交往
          ”的原則,才能夠獲得“B
          固于膠漆,堅于金石
          固于膠漆,堅于金石
          ”(用原文語句回答)的真正友誼。
          ②下面兩個句子是從文中甲、乙兩處抽出來的,請選擇適合的進行還原。
          可以喻大
          蓬生麻中

          【答案】如同,好像;侍奉;都;C;與品德高尚或志向高遠之人交往;固于膠漆,堅于金石
          【解答】
          【點評】
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          發布:2024/8/8 8:0:9組卷:24引用:3難度:0.5
          相似題
          • 1.閱讀下面文言文,完成下面小題。
                  錢金玉官松江千總,性剛果。道光壬寅鴉片釁起,錢方假歸省親,聞訊,即束裝起行。其戚友尼之曰:“軍事方急,禍福不可知,君方在假,上官又未有文檄趣君往,何急急為?”錢不聽。至吳淞,從守西炮臺,與部卒同飲食臥起,以力戰相勖。及東炮臺陷,彈丸集于西炮臺。錢奮勇督戰,喋血數小時,左臂中三彈,曾不少。其近卒泣陳:“公有老母在,不可死。”笑謝曰:“焉有食國之祿,而逃其難者乎?幸勿為吾母慮也!”未幾,一彈來,中左乳,遂仆。彌留之際,猶大呼“賊奴誤國”不置
            (選文有刪改)【注】①千總:清朝武官名稱。②尼:阻止。③趣:促。④勖(xù):勉勵。⑤置:停。
            (1)解釋文中加點詞的含義。
            ①既
             

            ②咸
             

            ③卻
             

            (2)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①錢方假歸省親,聞訊,即束裝起行。
            ②焉有食國之祿,而逃其難者乎?幸勿為吾母慮也!
            (3)選文中的錢金玉有哪些寶貴的品質?請分條概括。

            發布:2024/7/23 8:0:8組卷:13引用:2難度:0.5
          • 2.閱讀回答問題。
            范宣律己      范宣年八歲,后園挑菜,誤傷指,大啼。人問:“痛邪?”答曰:“非為痛,身體發膚,不敢毀傷,是以啼耳!”宣潔行廉約,韓豫章遺絹百匹,不受。減五十匹,復不受。如減半,遂至一匹,既終不受。韓后與范同,就車中二丈與范。云:“人寧可使婦無裈?”范笑而受之。
            (選自《世說新語?德行》)【注】①挑:挑挖,挖出來。②“身體”句:語出《孝經》“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。身體發膚,指身軀、四肢、須發、皮膚,泛指自己身體的全部。③潔行:品行高潔。廉約:清廉儉樸。④韓豫章:韓伯,字康伯,歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。⑤裈(kūn):褲子。
            (1)解釋文中加點的詞。
            ①是
             

            ②載
             

            ③裂
             

            (2)用現代漢語翻譯文中畫線的句子。
            ①非為痛,身體發膚,不敢毀傷,是以啼耳!
            ②人寧可使婦無裈邪?
            (3)范宣的身上有哪些美好德行值得我們發揚光大?

            發布:2024/8/7 8:0:9組卷:38引用:1難度:0.5
          • 3.閱讀短文,回答下面問題。
            公孫丑下(第三章)      陳臻問曰:“前日于齊,王饋兼金一百而不受;于宋,饋七十鎰而受;于薛,饋五十鎰而受。前日之不受是,則今日之受非也。今日之受是,則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。
                  孟子曰:“皆是也。當在宋也,予將有遠行,行者必以贐,辭曰‘饋贐’,予何為不受?當在薛也,予有戒心,辭曰‘聞戒,故為兵饋之’,予何為不受?若于齊,則未有處也,無處而饋之,是貨之也,焉有君子而可以貨取乎?”
            注釋:①兼金:價值倍于常金的好金子。②薛:薛地。③贐:送別時贈給的財物。
            (1)解釋以下加點的字。
            ①王兼金:
             

            ②前日之不受
             

            ③予有心:
             

            (2)把下列句子翻譯成現代漢語。
            ①今日之受是,則前日之不受非也。
            ②予將有遠行,行者必以贐。
            (3)選文中,孟子于齊、宋、薛三地,接受或不接受禮物的依據分別是什么?(請用自己的話概括)
            (4)結合選文,談談你對“焉有君子而可以貨取乎”的理解。

            發布:2024/12/27 0:30:2組卷:37引用:2難度:0.5
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