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      擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。玄奘西去印度，拔山涉水，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，始終牢記取經(jīng)的職責(zé)，行程五萬余里，終于將佛教圣經(jīng)帶到了中國并發(fā)揚(yáng)光大。司馬遷因“李陵之禍”飽受催殘，但不忘自己的使命，依然堅(jiān)持寫作，創(chuàng)作出堪稱“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著《史記》。由此可見，責(zé)任是我們擁有擔(dān)當(dāng)精神的首要條件。在歷史的長河里，許多有志之士身處困境時(shí)，都是依靠責(zé)任感克服重重困難，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任的。
      擔(dān)當(dāng)是一種境界。古往今來，有許多義士仁人，心懷天下蒼生，向我們quán釋著擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纭ｋm然遭遇貶謫，范仲淹依然保持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界；①雖然茅屋被秋風(fēng)吹破，境遇困苦的杜甫仍心懷天下，高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。②孔子曾經(jīng)說過，③“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個(gè)人整天只想著自己的小家庭，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。由此可見，境界能使我們的擔(dān)當(dāng)變得更有價(jià)值，更有意義。當(dāng)我們從“小我”的世界走出，擁有放眼天下的胸懷時(shí)，我們所做的一切就會被注入時(shí)間的防腐劑，遺臭萬年。
      擔(dān)當(dāng)是生命水平高下的水銀柱，是引領(lǐng)我們書寫美好人生的旗幟。一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動告訴我們：④做人，必須要有所擔(dān)當(dāng)！
（1）請給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。
貶謫

zhé

zhé

quán釋

詮

詮

（2）選文第一段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請找出來并改正。
（3）文段中畫線的詞語，使用有誤的一項(xiàng)是

C

C

A.千難萬險(xiǎn)
B.發(fā)揚(yáng)光大
C.遺臭萬年
D.引領(lǐng)
（4）文段中四處標(biāo)點(diǎn)（見角標(biāo)①②③④），使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

C

C

A.①
B.②
C.③
D.④