試卷征集
          加入會員
          操作視頻

          閱讀下面的文言文,回答下列問題。
          商君列傳
          【漢】司馬遷
                ①商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。趙良見商君。商君曰:“鞅之得見也,從孟蘭皋,今鞅請得交,可乎?”趙良曰:“仆弗敢愿也。孔丘有言曰:‘推賢而戴者進,聚不肖而王者退。’仆不肖,故不敢受命。仆聞之曰:‘非其位而居之曰貪位,非其名而有之曰貪名。’仆聽君之義,則恐仆貪位貪名也。故不敢聞命。”
                ②商君曰:“子不說吾治秦與?”趙良曰:“反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。虞舜有言曰:‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道,無為問仆□。”
                ③商君曰:“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居。今我更制其教,而為其男女之別,大筑冀闕,營如魯衛矣。子觀我治秦也,孰與五羖大夫賢?”趙良曰:“千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤(1)。武王諤諤以昌,殷紂墨墨(2)以亡。君若不非武王乎,則仆請終日正言而無誅,可乎?”
                ④商君曰:“語有之矣,貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。夫子果肯終日正言,鞅之藥也。鞅將事子,子又何辭焉!”趙良曰:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而愿望見,行而無資,自粥(3)于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。相秦六七年,而東伐鄭,三置晉國之君,一救荊國之禍。發教封內,而巴人致貢;施德諸侯,而八戎來服。由余聞之,款關請見。五羖大夫之相秦也,勞不坐乘,暑不張蓋,行于國中,不從車乘,不操干戈,功名藏于府庫,德行施于后世。五羖大夫死,秦國男女流涕,童子不歌謠,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之見秦王也,因嬖人景監以為主,非所以為名也。相秦不以百姓為事,而大筑冀闕,非所以為功也。刑黥太子之師傅,殘傷民以駿刑(4),是積怨畜禍也。教之化民也深于命,民之效上也捷于令。今君又左建外易(5),非所以為教也。君又南面而稱寡人,日繩秦之貴公子。《詩》曰:‘相鼠有體,人而無禮,人而無禮,何不遣死。’以《詩》觀之,非所以為壽也。公子虔杜門不出已八年矣,君又殺祝而黥公孫賈。《詩》曰‘得人者興,失人者崩。’此數事者,非所以得人也。君之出也,后車十數,從車載甲,多力而駢脅(6)者為驂乘,持矛而操躅戟(7)者旁車而趨。此一物不具,君固不出。《書》曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’君之危若朝露,尚將欲延年益壽乎則何不歸十五都,灌園于鄙,勸秦王顯巖穴之士,養老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚將貪商、於之富,寵秦國之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐賓客而不立朝,秦國之所以收君者,豈其微哉?亡可翹足而待。”商君弗從。
          【注釋】(1)諤諤:直言爭辯的樣子。(2)墨墨:通“默”,絨口不言的樣子。(3)粥:通“鬻”,賣。(4)駿刑:嚴刑。駿:通“峻”。(5)左建外易:所建之事、所變之法皆違背常理。(6)駢脅:肌肉豐滿,孔武有力之相。(7)髑戟:短矛。
          (1)在第②段中的“□”處填入恰當的虛詞是
          A
          A

          A.矣
          B.哉
          C.乎
          D.焉
          (2)下列加點詞不屬于古今異義的一項是
          C
          C

          A.虞舜有言曰:‘自卑也尚矣。’
          B.夫五羖大夫,荊之鄙人也。
          C.不從車乘,不操干戈
          D.秦王一旦捐賓客而不立朝
          (3)在第④段中,作者詳細援引五羖大夫的事跡,有何表達作用?
          (4)第④段中作者借趙良之口歷數了商鞅相秦之過,請用自己的話概括一下填表。
          商君相秦之過
          ①通過秦王的寵臣景監拜見秦王,并奉之為恩主 非所以為名也
          身為國相大規模地營建宮闕
          身為國相大規模地營建宮闕
          非所以為功也
          用嚴酷的刑法來懲治老百姓
          用嚴酷的刑法來懲治老百姓
          非所以為教也
          出門必有嚴密的防衛
          出門必有嚴密的防衛
          非所以為壽也
          殘害秦國公子,殺害賢士
          殘害秦國公子,殺害賢士
          非所以得人也

          【答案】A;C;身為國相大規模地營建宮闕;用嚴酷的刑法來懲治老百姓;出門必有嚴密的防衛;殘害秦國公子,殺害賢士
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:1難度:0.5
          相似題
          • 1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
                  左光斗,字遺直,桐城人。萬歷三十五年進士。除中書舍人。選授御史,巡視中城。捕治吏部豪惡吏,獲假印七十余,假官一百余人,輦下震悚。出理屯田,因條上三因十四議,詔悉允行。水利大興,北人始知藝稻。鄒元標嘗曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,種水田利也。”閹人劉朝稱東宮令旨,索戚畹廢莊。光斗不啟封還之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢,光斗與其謀,又與攀龍共發崔呈秀贓私,忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知,先二日假會推事與漣俱削籍。群小恨不已,復構文言獄,入光斗名,遣使往逮。父老子弟擁馬首號哭,聲震原野,緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄,漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。諸人俱自誣服,光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨,仍令顯純五日一追比,不下法司,諸人始悔失計。容城孫奇逢者,節俠士也,與定興鹿正以光斗有德于畿輔,倡議醵金,諸生爭應之。得金數千,謀代輸,緩其獄,而光斗與漣已同日為獄卒所斃,時五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,贓猶未竟。忠賢令撫按嚴追,系其群從十四人。長兄光霽坐累死,母以哭子死。都御史周應秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破。忠賢既誅,贈光斗右都御史,錄其一子。福王時,追謚忠毅。
            (節選自《明史?左光斗傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
            B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
            C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
            D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
            (2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
             

            A.輦下,又稱為輦轂下,意思是在皇帝的車駕之下,常常用作京都的代稱。
            B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼,由于是太子所居之宮,文中用來借指太子。
            C.殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱,禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。
            D.追比指舊時地方官吏嚴逼限期辦事,逾期以杖責等表示警懲,繼續追逼。
            (3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
             

            A.左光斗為人剛直,大力整肅吏治。他的字為遺直,正與他的性格相符;他擔任御史時,捕治吏部惡吏,起獲假印,揭露假官,引起極大震驚。
            B.左光斗勤于政事,反對無理要求。他的建議得以施行,水利大興,百姓得利;劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊,他將信件原封返還,堅決拒絕。
            C.左光斗揭露贓私,受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢,揭發崔呈秀,引起魏忠賢及其黨羽的憤恨,魏以先發制人的手段,繞過法司,害死光斗。
            D.左光斗飽受迫害,死后得以平反。他家中受到株連,母親、兄長以及同宗群從十余人被迫害致死,直到魏忠賢被誅,他才受到追贈,謚為忠毅。
            (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖。
            ②都御史周應秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破。

            發布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.7
          • 2.閱讀下面的文言文,完成問題。
                  公諱鈞,字元播,姓崔氏。系出于魏相琰,至唐,世有顯人,天下望族。
                  凡出仕四十有四年,終始一節。公為人溫厚靖深,喜慍不見于色。少讀書,以功名自任,不茍于吏事。初宰武安州,既以整辦稱矣。時深、冀水潦,民流移于武安者以千數。誘說豪右,出粟平其直,籍貧民,使得,而公自臨視之。至秋大熟,迄無殍踣[1]。黃發垂髫,扶攜而歸,皆曰:“活我者崔公也。”武安之民,紀公善政聞于朝,愿再留三年,詣闕下者五百余人。時驚異之。其后出守,專以清凈不擾為政,務在舉大綱,略細故,吏民立教,期于無犯。崇寧中,有詔天下建置佛祠。公時為遂寧守,奉詔矍然曰:“此地,上始封之國,可使不先他郡乎?然民不可勞也。”乃因城南廢寺,庀[2]材治具,躬自督視,鼓舞吏民,不逾月而告成。民視輪奐之鼎新,初不知追胥之擾也。請改轉運副使。河東地瘠民貧,漕挽歲常不足。公曰:“民不可取也。”乃盡索諸郡貢賦山澤之籍,與廩吏養兵儲邊之費,計入以為出;罷不急之務,講在官之利,寬恤民力。明年,廥 [3]皆盈。
                  推轂士類,率先寒素。掾屬有故人子,以其父書求薦章,置金函中。公舉之有物,謝而卻之,然卒加薦引。人以此多公篤于故舊,而能掩人之私也。公弟名龠,字符量,布衣,從公南北,友愛未嘗相舍。大禮[4]恩當任子,舍其以先龠,朝廷不從。謂龠曰:“吾弟未祿仕,吾無以見先君。”既得歸,乃謝事,以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼!可謂君子哉若人也。
                  公風姿秀整,氣溫而色莊,口不論臧否,言不及世故。平生無他嗜好,唯喜藏書,蓄古器,傾家賢以求之不憚。善作詩,傳于士大夫之間,編集于家二十卷。又自取唐史,撰次其人物之美者,各為詩以紀之。
                  乃狀其行事,以告當世君子。
            (取材于蘇過《河東提刑崔公行狀》)注釋:[1]踣(bó):倒斃。[2]庀(pǐ):具備,備辦。[3]廥(kuài):倉庫。[4]大禮:宋代補蔭制度規定,凡朝廷行郊祀之類大典,官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級,只能蔭及其子。
            (1)下列對句中加點詞語的解說,不正確的一項是
             

            A.籍貧民,使得   市,這里是“買”的意思,與《木蘭詩》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。
            B.民視輪奐之鼎新 輪,高大;奐,眾多、盛大。與成語“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。
            C.舍其以先龠 息,這里是“兒子”的意思,與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。
            D.口不論臧否,言不及世故 臧否,這里是“貶低”的意思,與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。
            (2)下列語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是
             

            A.世有顯人,天下望族 而身死國滅,天下笑
            B.吏民立教 贏而不助五國也
            C.乃城南廢寺 之以饑饉
            D.撰次其人物美者 鏗然有聲者
            (3)下列對文中語句的理解,不正確的一項是
             

            A.既以整辦稱矣 就已經因為政事處理得當被世人稱頌了
            B.初不知追胥之擾也 起初并不知道自己可能會受到公差的侵擾
            C.推轂士類,率先寒素 推舉讀書人,為寒門學子做出表率
            D.可謂君子哉若人也 這個人可以稱得上是一位君子啊
            (4)文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”,其中的“笑”與“嘆”分別體現了崔公怎樣的心理活動?
            (5)作者說崔公為政“清凈不擾”,第二段中哪些事例能體現他的這一特點?請結合文章內容簡要分析。

            發布:2025/1/1 4:30:2組卷:8引用:3難度:0.6
          • 3.閱讀下面的文言文,完成問題。
                  杜夔字公良,河南人也。以知音為雅樂郎,中平五年,疾去官。州郡司徒禮辟,以世亂奔荊州。荊州劉表令與孟曜為漢主合雅樂,樂備,表欲庭觀之,夔諫曰:“今將軍號為天子合樂,而庭作之,無乃不可乎!”表納其言而止。后表子琮降太祖,太祖以夔為軍謀祭酒,參太樂事,因令創制雅樂。夔善鐘律,聰思過人,絲竹八音,靡所不能,惟歌舞非所長。時散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂,歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲,舞師馮肅、服養曉知先代諸舞,夔總統研精,遠考諸經,近采故事,教習講肄,備作樂器,紹復先代古樂,皆自夔始也。黃初中,為太樂令、協律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數毀改作。玉甚厭之,謂夔清濁任意,頗拒捍夔。夔玉更相白于太祖太祖取所鑄鐘雜錯更試然后知夔為精而玉之妄也于是罪玉及諸子皆為養馬士。文帝愛待玉,又嘗令夔與左驤等于賓客之中吹笙鼓琴,夔有難色,由是帝意不悅。后因他事系夔,使驤等就學,夔自謂所習者雅,仕宦有本,意猶不滿,遂黜免以卒。弟子河南邵登、張泰、桑馥,各至太樂丞,下邳陳頏司律中郎將。自左延年等雖妙于音,成善鄭聲,其好古存正莫及夔。
            (節選自《三國志?魏書》)
            (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養馬士
            B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養馬士
            C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養馬士
            D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養馬士
            (2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
             

            A.“牧”,有管理人民之意。文中的“牧”指古代的一種官名,荊州牧為荊州當時的最高官員。
            B.“絲竹”指管弦樂器,與《琵琶行》中的“終歲不聞絲竹聲”的“絲竹”意義相同。
            C.太祖,先祖稱謂,后多用來指開國帝王的廟號。文中的“太祖”即三國時期魏武帝曹操。
            D.教習,古代的一種學官,“訓課庶吉士者曰教習”,主掌課試之事。文中的“教習”即此意。
            (3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
             

            A.杜夔調制好雅樂后,沒有滿足荊州牧劉表想在庭院中觀賞的要求,反而說服劉表停止了這場不合時宜的演奏。
            B.杜夔聰明智慧,超過常人,在藝術領域水平頗高。于他而言,管弦樂器,音樂舞蹈,沒有不擅長的。
            C.魏文帝曹丕愛惜柴玉,曾經命令杜夔等人在賓客之中吹笙彈琴,杜夔當時面有難色。魏文帝對此不高興。
            D.左延年等人雖然也精通音樂,但都只擅長鄭聲一類的俗樂,他們在愛好古樂保存正聲方面,沒有誰能比得上杜夔。
            (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①今將軍號為天子合樂,而庭作之,無乃不可乎!
            ②夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數毀改作。
            (5)杜夔除了在音樂上的造詣,還有哪些個性令人稱道?請簡要概括。

            發布:2025/1/1 4:30:2組卷:5引用:4難度:0.6
          APP開發者:深圳市菁優智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優網 | 應用版本:5.0.7 |隱私協議|第三方SDK|用戶服務條款
          本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯系并提供證據,本網將在三個工作日內改正