2019-2020學年山東省濟寧市微山縣九年級（上）期末語文試卷
發布：2025/6/29 2:0:10
一、基礎積累（共6分）
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1．卷首語：同學們，班級開展“和”文化主題學習活動，共四個篇章，請你一起參加。期待你的精彩表現！
（1）釋義組對“和”字進行探究，根據要求完成任務。
“和”字的甲骨文寫法為“龢”（見左圖），右邊為“禾”字；左邊是“龠”，其字形像一排竹管合拼而成的樂器，是笙、______（xiāo）之類的吹奏樂器，能與多種樂器聲音相諧。可推測這個字的意思為______。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！边@里的“和”意為和睦?！昂汀庇泄餐⒁黄鸬囊馑迹绯烧Z“和衷共濟”，意為大家一條心，共同______（dù）過江河。比喻同心協力，克服困難。
陸游《卜算子?詠梅》詞句“______，______”中“和”字虛化作連詞，意思同“與”“跟”。
①任務一：根據拼音填寫漢字。
笙、（xiāo）
（dù）過
②任務二：根據上文，推測“和”字的意思。
③任務三：根據語境，填寫陸游《卜算子?詠梅》中的詞句。
④任務四：“和”字屬于什么造字法？
A.象形
B.形聲
C.會意
D.指事組卷：20難度：0.5
二、選擇題（共2小題，每小題2分）
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2．祥子覺得曹宅是頂可愛的原因不包括以下哪一點？（ ）
組卷：0引用：0難度：0.9 -
3．下列句子沒有語病的一項是（ ?。?/h2>
組卷：29難度：0.8
二、古詩文閱讀。
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4．[三]
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也！
（選自韓愈《馬說》）【乙】時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
（選自陳壽《三國志?隆中對》）【注釋】①先主：指劉備。②器：器重。
（1）解釋下列加點的詞。
（2）把下面的句子翻譯成現代漢語。①食馬者不知其能千里而食也 食： ②策之不以其道 策： ③其真無馬邪 其： ④君與俱來 俱： ⑤將軍宜枉駕顧之 顧：
①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
②此人可就見，不可屈致也。
（3）【甲】文中寫千里馬有異于常馬的特征的句子是“”，【乙】文交代諸葛亮有超人才智的一個詞是“”。
（4）【甲】文中的“食馬者”和【乙】文中的先主對待人才分別是什么態度？組卷：30引用：1難度：0.6 -
5．閱讀下面的古詩，完成問題。
十一月四日風雨大作
陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（1）對這首詩的賞析，不正確的一項是
A.由于“僵臥孤村”，而且風雨大作，所以詩人情不自禁地哀嘆連連。
B.“風吹雨”既寫實，扣題“風雨大作”，又象征了南宋朝廷風雨飄搖。
C.詩中兩次寫到了北疆戰事，但都是詩人的意想，并非身臨疆場。
D.全詩奔放雄沉而又略帶蒼涼，愛國之情，感有肺腑。
（2）本詩表達了作者怎樣的情感？組卷：86難度：0.5
三、語言運用（共5分）
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6．閱讀下面語段，回答問題。
尋一方靜謐之處，讀一本成長之書。跟著少年魯迅的腳步，我來到人跡罕zhì（ ）的百草園，甲 ；打開《春》，我看見城里鄉下，老老少少都出來活動筋骨，抖擻精神；來看北海的菊花，我想起史鐵生答應母親去看花時，他母親那喜出望外的神情，不禁感慨母愛的深沉；和母親一起散步時，我又不禁想到莫懷戚筆下散步的一家人，雖然有分歧，但奶奶為了孫子甘愿走小路。讀書，讀人，養心。閱讀使我面對生活的困境，不再徘徊，不再悵然，不再害怕訣別，心懷美好與高貴，奮然前行。
（1）給加點字注音或根據拼音寫漢字。
徘徊
人跡罕zhì
（2）適合填在文段甲處的句子是
A.撒秕谷，系長繩，支竹篩，等待鳥雀前來啄食。
B.支竹篩，撒秕谷，系長繩，等待鳥雀前來啄食。
C.等待鳥雀前來啄食，支竹篩，撒秕谷，系長繩。
D.撒秕谷，支竹篩，系長繩，等待鳥雀前來啄食。組卷：0難度：0.7
四、現代文閱讀（共21分）
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7．閱讀《葉圣陶先生二三事》選段，完成問題。
在文風方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。簡潔應該是寫話之內的一項要求，這里提出來單獨說說，是因為葉圣陶先生常常提到，有針對性。他是帶著一些感慨說的：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行?！标P于繁簡，關于修改，魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字，我的體會，一是偏重用語，二是意在強調，精神是可簡就決不該繁?？墒乾F實呢，常常是應簡而偏偏要繁。舉最微末的兩個字為例。一個是“了”，如“我見到老師”，“他坐在前排”，簡明自然，現在卻幾乎都要寫“我見到了老師”，“他坐在了前排”，顯得既累贅又別扭。另一個是“太”，如“吸煙不好”，“那個人我不認識”，也是簡明自然，現在卻幾乎都要寫“吸煙不太好”，“那個人我不太認識”，變得不只累贊，而且違理。像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了。
在我認識的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，圣陶先生應該說是第一位。上面說的是總的用語方面。零碎的，寫作的各個方面，小至一個標點，以至抄稿的格式，他都同樣認真，不做到完全妥帖決不放松。還記得五十年代早期，他發現課本用字，“做“和”作”分工不明，用哪一個，隨寫者的自由，于是出現這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現象。這不是對錯問題，是體例不統一的問題。葉圣陶先生認為這也不應該，必須定個標準，求全社出版物統一。商討的結果，定為“行動”義用“做”，“充當”義用“作”，只有一些歷史悠久的，如作文、自作自受之類仍舊貫。決定之后，葉圣陶先生監督執行，于是“做”和“作”就有了明確的分工。
（1）說說選文第二段畫線句在文中的作用。
（2）根據葉圣陶對“做”和“作”的分工，下面括號里應填寫“做”還是“作”？請說明理由。
她一回家，就要拖地，洗衣服，飯。
（3）選文告訴我們，行文要力求簡潔，不累贅拖沓。下面句子摘自同學們的作文，請你做修改（指出刪除哪些字詞即可）。
①到了晚上，我的作業基本上做完了。
②一到春天，公園里各種花競相開放，五彩繽紛，姹紫嫣紅。
③請你來說說這道題怎么做。組卷：28引用：1難度：0.7 -
8．閱讀。
何以為君子黎在珣??①得知南粵有一道菜名曰“禮云子”，我不禁莞爾，這是《論語?八佾》中的句子：“禮云禮云，玉帛云乎哉？”孔子說，禮呀禮呀，只是指玉帛之類的禮器嗎？他用反問的語氣說明，“禮”不僅只是指“玉帛”，禮樂的根本在于敬、在于和，在于一種君子之道。一道日常菜肴中蘊含著君子之道，實屬意外之喜。
??②“君子”出現很早，詞齡很長，西周之前就誕生了?！熬印睆摹熬倍鴣??！墩f文》曰：君，尊也。“君子”一詞頻繁現于先秦典籍，《尚書》和《易經》中的君子都是具有一定社會地位的身份稱謂，也就是說，在那兩本書問世的年代，一個人是否是君子取決于其家庭或家族，也就是先天決定的?！对娊洝分械拇蟛糠志右彩巧矸荨⒎Q謂，只是身份地位有所變化。
??③將“君子”這一稱謂從有位者身上剝離，使之成為兼具德才的“士”的通稱，是先秦諸子尤其是墨家、儒家、道家長期建構的結果。這個不斷建構的過程，也是君子內涵不斷豐富、外延不斷拓展的過程，經過兩千多年的豐富積累和理性驅動，形成了中國文化史上蔚為大觀的君子文化現象。
??④在這個過程中，孔子功不可沒?？鬃又鲝埑蔀槭裁礃拥木?？或者說，在孔子眼里，君子的標準是什么？他的理由如下：
??⑤其一，有德。所謂“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”，孔子重視“德”，是因為“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”……在這些言說中，孔子把屬于倫理領域的個人品行和從屬于政治哲學的公共行政放在一起討論，強調自身有德是實行仁政的前提和基礎。
??⑥其二，仁義?？鬃又赋?，君子和小人行為處事遵循著兩種不同的思維，孔子雖然肯定人的欲望的合理性，但是認為不義之富貴是不可取的。“君子有勇而無義為亂；小人有勇而無義為盜?！痹谒壑?，君子之勇和小人之勇之所以不一樣，是因為君子的心中有禮義。
??⑦其三，君子不器。這是說，要成為真正的君子，必須超越具體的局限性。儒家雖然強調依仁義而行，但并非沒有靈活性，孔子說：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！本訉τ谔煜碌氖?，沒有規定一定要怎樣做，也沒有規定一定不要怎樣做，只要做得合理恰當就行。
??⑧此外，君子行勝于言，君子還要文質彬彬、有和合意識，重精神而輕物質等等。
（選自《解放日報》，有刪改）（1）本文第①自然段有什么作用？
（2）下面哪則材料適合放入第⑥自然段？請簡述理由。
材料一：君子喻于義，小人喻于利。
材料二：敏于事而慎于言，就有道而正焉。組卷：12引用：4難度：0.5
五、寫作（共40分）
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9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
愿你可以留下共我曾愉快的憶記，當世事再沒完美可遠在歲月如歌中找你。
——陳奕迅《歲月如歌》 歲月因青春慨然以赴而更加靜好，世間因少年挺身向前而更加瑰麗。
——《人民日報》以上材料觸發了你怎樣的感悟和思考？請據此寫一篇作文。
要求：（1）自擬題目，文體不限，詩歌除外；
（2）不少于600字；
（3）不得出現真實的校名、人名。組卷：13引用：1難度：0.5