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          2021-2022學年遼寧省朝陽市建平縣八年級(下)期末語文試卷

          發布:2025/6/30 20:0:15

          一、積累與運用

          • 1.選出下列各項中分析有誤的一項(  )
                  2023年9月9日,“全國美麗鄉村路”撫順縣首屆鄉村半程馬拉松激情開跑,A這是首次遼寧省在鄉村舉辦馬拉松賽事。B比賽吸取了國內外540余名馬拉松愛好者和3100余名健康跑愛好者“逐路”競技,一路飽覽幽靜,雄偉,絢麗的自然風光,并體驗淳樸民風。

            組卷:36引用:1難度:0.7
          • 2.依次填入橫線上的詞語正確的一項是(  )
            (1)那存在過的憂愁,也許你能忘卻,但卻不能取消它       下的印跡。
            (2)我的伙伴們,我們的心應該感到      
            (3)生命在那些終于要       的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳。
            (4)對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可       的同情,這三種純潔而無比強烈的感情支配著我的一生。

            組卷:87引用:1難度:0.8
          • 3.下列對名著《西游記》的表述,不正確的一項是(  )

            組卷:323引用:3難度:0.5
          • 4.下列各組詞語中書寫無誤的一項是(  )

            組卷:1091引用:6難度:0.9
          • 5.下列句子中,沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是(  )

            組卷:2引用:1難度:0.5
          • 6.選出下列對杜牧的《赤壁》賞析有誤的一項是(  )

            組卷:468引用:1難度:0.6
          • 7.下列有關傳統文化表述不正確的一項是(  )

            組卷:83引用:4難度:0.5
          • 8.下列句子沒有語病的一項是(  )

            組卷:437引用:13難度:0.9
          • 9.古詩文名句默寫。
            (1)
             
            ,思而不學則殆。(《<論語>十二章》)
            (2)夜發清溪向三峽,
             
            。(李白《峨眉山月歌》)
            (3)
             
            ,落花時節又逢君。 (杜甫《江南逢李龜年》)
            (4)
             
            ,卻話巴山夜雨時。 (李商隱《夜雨寄北》)
            (5)
             
            ,鐵馬冰河入夢來。[陸游《十一月四日風雨大作》(其二)]
            (6)河流大野猶嫌束,
             
            。 (譚嗣同《潼關》)
            (7)劉禹錫《秋詞》(其一)中描寫明麗秋景,表現昂揚向上精神的詩句是:
             
             

            組卷:5引用:1難度:0.8

          二、閱讀

          • 10.閱讀下面的文言文,完成問題。
            【甲】孫權勸學??初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
            (1)解釋加點詞的意思。
            ①孤欲卿治經為博士邪
             

            ②蒙始就學
             

            ③即刮目相待
             

            (2)把下面句子翻譯成現代漢語。
            ①卿今者才略,非復吳下阿蒙!
            ②肅遂拜蒙母,結友而別。
            (3)解釋加點詞的意思。
            不讀《易》
             

            三史、諸家兵書
             

            (4)請用“/”給畫線句斷句。(標3處)
            吾 謂 大 弟 但 有 武 略 耳 至 于 今 者 學 識 英 博 非 復 吳 下 阿 蒙。
            【乙】??初,權謂蒙及蔣欽曰:“卿今并當涂掌事,宜學問以自開益。”蒙曰:“在軍中常苦多務,恐不容復讀書。”權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史。孔子言‘終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也’。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪?”蒙始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。后魯肅上代周瑜,過蒙言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武略耳至于今者學識英博非復吳下阿蒙。
            (5)讀完選文,呂蒙給你怎樣的啟示?

            組卷:0引用:1難度:0.5
          • 11.閱讀下面材料,完成下列各題。
            [材料一]
                  天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致,最美麗的古建筑群,它體現了中國古人對宇宙的思考和想象,具有一種獨特的意境。
                  天壇東西長1700米,南北寬1600米,總面積為273萬平方米。天壇包括圜(yuán)丘和祈谷二壇,圍墻分內外兩層,呈回字形。北圍墻為弧圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,通稱“天地墻”,象征古代“天圓地方”之說。外壇墻東、南、北三面均沒有門,只有西邊修兩座大門。而內壇墻四周則有東、南、西、北四座天門。內壇建有祭壇和齋宮,并有一道東西橫墻,南為圜丘壇,北為祈谷壇。

            除祈谷壇和圜丘壇之外,天壇還有兩組與眾不同的建筑群,即齋宮和神樂署。齋宮實際是座小皇宮,是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮服,也有城河圍護。神樂署則是隸屬于禮部太常寺之下,專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。它是一個常設機構,擁有數百人的樂隊和舞隊,平時進行排練,祭祀時負責禮樂,與齋宮隔墻相鄰。
            [材料二]
                  天壇的建筑是連續性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圈丘高=5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比大和殿還高出3米,成為天帝的象征。
                  祈年殿的主體建筑四周,墻外低矮,空間開闊,祈年殿和圈丘的整個外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高聳入云,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想。
                  天壇建筑象征天高,不僅指上面所舉的視覺中的具體形象,而且還通過數字作一種理性的暗示,如來用數字“九”象征天的至高。圜丘壇以天心石居中,向外是九層石板,呈扇形展開,第一層為九塊,而每往外一層就遞增九塊。中、下層壇面的處理也依此類推,每層壇面外側漢白玉石護欄、欄板的數字以及臺階的級數也都是九或九的倍數。“九”在單數中是最高的數字,在人間用來象征帝王的至年,在宇宙中則是至高無上的象征。
            [材料三]
                  天壇的基本色調是青色,不論是天空、樹林,還是琉璃瓦都屬于青色。“青”是祥和、安寧的象征,它體現了一種空靈的美。在天壇建筑中,祈年殿、皇穹宇的檐都是采用藍色琉璃瓦,這和蔚藍的天空很協調,由于深藍的琉璃和淺藍的天空形成色彩上深淺的比,更顯出天的澄清、明朗。天壇有大片的柏樹、松樹,全園現有樹木約10萬株,其中古柏3566株,綠地覆蓋面積達86.16%,一片郁郁蔥蔥。由于大面積植樹,特別是大量種植經冬不凋的柏樹,使人不論在什么季節,一進天壇,便感到生意盎然。
            (1)根據[材料一]的介紹,填寫示意圖中A、B、C三處建筑的名稱。
            A
             
             B
             
             C
             

            (2)結合【材料二】[材料三]簡要解說天壇“獨特的意境”。

            組卷:7引用:1難度:0.7
          • 12.美“挑戰者”號航天飛機升空后爆炸
                  七名宇航員全部遇難
                  里根總統表示哀悼    
                  本報華盛頓1月28日專電   記者張允文報道:今天上午美國東部標準時間11點38分,“挑戰者”號航天飛機在升空約1分12秒后突然爆炸,機上七名宇航員全部罹難。這是美國宇航史上最嚴重的一次事故,是美國進行56次載人宇宙飛行活動中,發生在空間的第一次大災難。1967年發射阿波羅飛船時,曾經發生過發射臺上的爆炸,造成三名宇航員喪生。
            “挑戰者”號在卡納維拉爾角發射基地起飛后,以三倍于音速的速度升到佛羅里達五萬英尺的藍天時發生爆炸。爆炸后,航天飛機變成熊熊燃燒的巨大火球,拖著長蛇般的。然后分叉的火焰和黃白色濃煙墜入距發射地點20英里外的大西洋。燃燒著的飛機碎片,散落在廣闊的海面,持續了一個小時。
                  這架耗資12億美元的航天飛機失事后,美國全國上下極為震動,人們幾乎中斷了一切活動,等待有關這場災難的詳細消息。各大電視網作了整天的特別報道。華盛頓和全國各地下半旗致哀。紐約市通常燈火輝煌的帝國大廈今晚熄了燈火,以示哀悼。
                  里根總統在白宮內電視機旁觀看到爆炸時,“震驚得一語不發”,里根夫人失聲喊道:“天哪,不可能!”在同國會領袖們商議后,里根決定把原定于今晚發表國情咨文講話的時間推遲到下星期二,并派布什副總統前往佛羅里達太空中心慰問死難者家屬。正在開會的眾議院中斷了會議并隨即宣告休會。華盛頓大教堂響起了為死難者哀悼的鐘聲。
                  今天在卡納維爾角觀看實況的觀眾目擊這一悲劇時,由震驚而轉為悲痛,不少人失聲痛哭。
                  今天晚上,里根總統在向全國發表的電視講話中,對七名宇航員不幸罹難表示哀悼。他把這一事件稱為“全國的損失”。他說:美國將繼續對宇宙進行探索,將有更多的航天飛機和宇航員進入太空。
                  ……
            “挑戰者”號上的七名宇航員中,有一名來自新罕布什爾州中學的女教師麥考利夫。她是第一名來自民間的航天飛機乘員,是從1萬1千名報名應征的教師中選出來的。她為參加這次飛行接受了120個小時的宇航訓練。她準備在軌道上向她的學生講授“太空課”。今天,興高采烈的學生們在教室里觀看載有自己的教師的航天飛機騰空實況時,突然陷入混亂和悲哀。
                  美國共有四架航天飛機,迄今共進行了24次飛行,這次失事的“挑戰者”號已進行了十次飛行,是歷來技術故障最少的一架航天飛機。宇航局已宣布,在查明這次事故原因之前,將中止一切航天飛機的活動。
                  今年美國原定將有15次航天飛機的發射,是“太空時代開始后最重要的一年”。宇航專家和輿論普遍認為,今天發生的事故不只是一次損失七名宇航員的悲劇,而且是美國整個太空計劃的重大挫折,將大大推遲各項太空活動,其長遠影響尚難估計。
            (1)對本文標題特點理解完全正確的是
             

            A.本文標題概括了消息的最主要內容。
            B.本文標題指出了爆炸事件的嚴重性。
            C.本文標題和副標題概括了消息的最主要內容,副標題前句寫災難慘重,后句寫最高領導人的態度。
            D.本文標題突出了爆炸事件的嚴重性和在美國產生的巨大反響。
            (2)品味下列句中加點詞語的作用。
            這是美國宇航史上嚴重的一次事故,是美國進行56次載人宇宙飛行活動中,發生在空間的第一次大災難。
            (3)這段文字從幾個方面詳細介紹了航天飛機爆炸情況?請分條陳述。
             

             

             

             

             

            (4)準確,是本文的一個特點,請從文段中舉出三個用詞準確的例子。
             
             ②
             
             ③
             

            (5)這段文字詳細報道了爆炸時的情況,其描述非常細致,這樣有必要嗎?
            (6)找出文中的一個比喻句,用~~~~~~~標出。

            組卷:9引用:1難度:0.5
          • 13.閱讀短文,完成問題。
                  中國與西方的古建筑表達著不同的思想,流露著不同的情感,承載著不同的文化,體現著不同的信念。中國的建筑是儒家文化的反映,西方建筑充滿著宗教神秘主義的情緒。中國人對建筑的態度是以新為貴,西方人則對古老建筑充滿尊崇與敬意。中國人為求得與天地和自然萬物的和庇,“仰視天文,俯察地理”,建筑講究背靠大山、面對平川,體現了中國特有的一種文化。西方人則把“堅固”和“實用”作為評價優秀建筑物的第一和第二原則。
                  中國傳統哲學,所宣揚的是“天人合一”的宇宙觀。中國人將木材選作基本建材,正是重視了它與生命的親和關系,重視了它的性狀與人生的關系。從西方人對石材的肯定,可以看出西方人求智求真的理性精神,在人與自然的關系中強調人是世界的主人。
                  中國建筑是封閉的群體的空間格局,在地面上平面鋪開,體現一種“集體”的美。例如:北京明清宮殿、明十三陵、曲阜孔廟即是以重重院落相套而構成規模的巨大的建筑群,各種建筑前后左右、有主有賓、合乎規律地排列著,體現了中國古代社會結構形態的內向性特征、宗法思想和禮教制度。與中國相反,西方建筑追求個性化,形成開放的單體空間格局,向高空發展。這莊嚴的建筑物固然反映西方人崇拜神靈的狂熱,更多的是利用了先進的科學技術成就給人一種奮發向上的精神力量。
                  中國的建筑著眼于信息,西方的建筑著眼于實物體。中國古代建筑的結構,不靠計算,不靠定量分析,不用形式邏輯的方法構思,而是靠師傅帶徒弟的方式,言傳手教,靠實踐,靠經驗。西方建筑美的構形其實就是幾何形體,甚至于像園林綠化、花草樹木之類,經過人工剪修、刻意雕飾,也都是呈獻出整齊有序的幾何圖案,以其超脫自然、駕馭自然的“人工美”,同中國園林那種“雖由人作、宛自天開”的自然情調,形成鮮明的對照。
                  當中國古老的建筑物隨時間的流逝而被毀壞或“煙銷云散”時,西方古希臘、古羅馬、古埃及的建筑依然完好地保存著,用實體形象演繹著自己的文化。通過對中西方建筑的比較可看出中西方在觀念文化、制度文化、物質文化上的不同。
            (取材于《品閱中西建筑藝術之美》)(1)下列說法符合文意的一項是
             

            A.宗教神秘主義的結構是解釋西方人對于古老建筑充滿尊崇和敬意的唯一依據。
            B.西方人狂熱崇拜神靈為西方先進的′科學技術成就提供了優良的精神文化基礎。
            C.如果說中國的古代建筑占據著地面,那么西方的古代建筑則占領著高空。
            D.西方園林綠化的自然物都呈獻出整齊而有序的幾何圖案,既超脫又自然。
            (2)下列有關“集體美”的理解,不符合文意的一項是
             

            A.大型中國古代建筑是眾人智慧和汗水的結晶,因此具有一種“集體美”。
            B.大型中國古代建筑是在地面平面鋪開,空間格局具有封閉的群體的特征。
            C.北京明清宮殿規模巨大的建筑群體現了中國古代社會結構的“集體意識”。
            D.西方古代建筑是開放的單體的空間格局,不是“集體美”而是“個性美。”

            組卷:3引用:1難度:0.4

          三、寫作

          • 14.我身邊的_____
            要求與提示:
            1.選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內容,表達你最真實的情感。
            2.選擇一個適合你自身情況的詞語將題目補充完整。文章不少于500字。
            3.請注意字跡工整,書寫規范,卷面整潔。
            4.文中不要出現真實的姓名、校名、地名。

            組卷:31引用:4難度:0.8
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