2023-2024學(xué)年江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2025/7/5 17:0:14
一、（28分）
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1．閱讀回答問(wèn)題。
詩(shī)是迷醉心懷的智慧，詩(shī)是翻騰內(nèi)心之嘆息，詩(shī)是文學(xué)大觀園里一道最妖（ráo）的風(fēng)景。讀《沁園春?雪》，我們可以感受毛主席激蕩的豪情；讀《周總理，你在哪里》，我們可以體會(huì)作者那深沉的敬意；讀《我愛這土地》，我們可以諦聽詩(shī)人懇切的絮語(yǔ)；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸作者渴望兩岸統(tǒng)一的初心；讀《你是人間的四月天》，我們可以與作者分享那“四月天”的娉婷；讀《我看》，我們可以暢想那搖曳著的自由。詩(shī)歌的語(yǔ)言優(yōu)美，理至易名。與詩(shī)為伴，每一天都會(huì)汲取智慧；與詩(shī)為伴，每一天都會(huì)明媚鮮（yán）。親近詩(shī)歌，定能遇見不一樣的自我！
（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
妖ráo
鮮yán
娉婷
搖曳
（2）語(yǔ)段中有一個(gè)錯(cuò)詞，請(qǐng)你將這個(gè)詞的正確寫法書寫在田字格里。
（3）請(qǐng)將劃線句改為反問(wèn)句。
親近詩(shī)歌，定能遇見不一樣的自我！組卷：6引用：1難度：0.5 -
2．古詩(shī)文默寫。
（1），況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）
（2），萬(wàn)古惟留楚客悲。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）
（3），月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
（4），雜然而前陳者，太守宴也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（《行路難》李白）
（6），蠟炬成灰淚始干。（《無(wú)題》李商隱）
（7）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中運(yùn)用典故暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，思念故人，又表現(xiàn)了世態(tài)變遷的句子是：，。組卷：4引用：1難度：0.5 -
3．系統(tǒng)找不到該試題
二、（62分）
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4．閱讀《陳太丘與友期行》，完成下面小題。
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（1）解釋下列加點(diǎn)字。
①太丘舍去
②去后乃至
③尊君在不
④元方入門不顧
（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“與人期行，相委而去”一句。
（3）文中特意強(qiáng)調(diào)“元方時(shí)年七歲，門外戲”有何用意？
（4）面對(duì)“友人”責(zé)罵自己的父親，元方是如何回答的？這表現(xiàn)出他怎樣的特點(diǎn)？組卷：169引用：3難度：0.9 -
5．旅行的意義
周 瑾 20歲的冬天，我第一次背包遠(yuǎn)行。乘當(dāng)?shù)厝说呐P鋪車，走夜路去九寨溝。午夜兩點(diǎn)抵達(dá)溝口，伸手不見五指。因?yàn)榈荆瑳](méi)有營(yíng)業(yè)的旅店，沒(méi)有行人，氣溫零下五度，只聽見腳邊溪水嘩嘩的流淌聲。我很餓，突然升高的海拔，讓我缺氧到無(wú)法直立行走。徹骨的冷，無(wú)盡的黑暗，沉重的行囊，身體的透支，讓我只想躺倒在路邊。我甚至渴望昏迷，讓這一切變成虛幻的夢(mèng)境吧。可是，同行的朋友不斷催促我：千萬(wàn)不能坐下，在最難熬的時(shí)刻，小小的松懈都會(huì)讓整個(gè)意志轟然倒塌。我不想被這片黑暗吞噬，我還沒(méi)有看過(guò)美麗的風(fēng)景，怎么能就此放棄！我佝僂著身體，被迫保持低頭的姿勢(shì)。我只能看見我沉重的步伐和不知通往何方的山路。但是，我必須向前，再向前，尋找一片安全的燈光。我度過(guò)了生命中最漫長(zhǎng)的三十分鐘，我連滾帶爬，每一秒鐘都在躺倒和前行的交戰(zhàn)中掙扎。那晚，當(dāng)我疲憊不堪地躺在溫暖的床上時(shí)，我第一次發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我也可以變得強(qiáng)悍！
25歲的深秋，我和妹妹背包去北疆一個(gè)叫白哈巴的邊境村莊。我們穿過(guò)草原和樹林，尋找中哈邊境的5號(hào)界碑。回宿營(yíng)地的路上，我一不小心掉入了界河，右腳卡在了木橋的分岔中。還好水不深，只是刺骨的冷。妹妹把我拖回岸上，可是右腿已經(jīng)濕透。北方的冬季來(lái)得極早，氣溫早就降到了冰點(diǎn)。我?guī)е俸笥嗌捏@慌，拖著凍得麻木的右腿，心情極度惡劣。我抱怨天氣，抱怨簡(jiǎn)陋的木橋，抱怨遙遠(yuǎn)的宿營(yíng)地，抱怨一切可抱怨的。就在這時(shí)，我無(wú)意中抬起了頭。我看到了最廣袤的曠野，無(wú)數(shù)的牛羊散落其中，不遠(yuǎn)處的林梢上一輪夕陽(yáng)散放出絢爛的余暉。這是我看過(guò)的最美麗和最寧?kù)o的黃昏！在那一刻我忽然想到了一句真理：這是一個(gè)能量守恒的世界。我們得到和失去的，并不如我們想象的那樣失衡。不要總是低頭計(jì)算失去的細(xì)枝末節(jié)，抬頭看向開闊的前方，你會(huì)得到更美麗的驚喜。
27歲的春天，不顧所有人的反對(duì)，我去了尼泊爾徒步。每天很早起床，然后背包行走。喜馬拉雅山域雄壯而美麗，無(wú)數(shù)的雪山，連綿的山巒和叢林，夜晚抬頭就能看到近在咫尺的銀河。欣賞這美麗所要付出的代價(jià)就是透支的體力，起泡的雙腳，曬黑的臉頰，幾天無(wú)法洗澡，沒(méi)有可口的飯菜。每天不是在上山就是在下山，有時(shí)有路有時(shí)沒(méi)有，終點(diǎn)總也看不到，計(jì)算路程的方式是今天翻過(guò)了幾個(gè)山頭。終于在某個(gè)半山腰上我累到無(wú)法前行，我覺得身體的每個(gè)部分都散落開來(lái)。我暗自想：我不能坐下，就讓我站著休息一分鐘也好。我慢慢地回過(guò)頭想眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景，我忽然就驚呆了。我一路爬過(guò)的山路幾乎垂直向下，陡峭得令人害怕。而那些已經(jīng)被我翻越的山頭原來(lái)那么高，高到我無(wú)法相信我曾經(jīng)征服過(guò)它。烈日仍然在曝曬，前路依然艱險(xiǎn)。可我忽然信心滿滿。身體在最疲憊的時(shí)候，心靈卻像風(fēng)一樣透明而自由。
從20歲開始，我每年都會(huì)背包遠(yuǎn)行。最高的山、最藍(lán)的海、蒼涼的戈壁、熾熱的沙漠，各種神奇的地貌我都不愿錯(cuò)過(guò)。在旅途中，我學(xué)會(huì)了低頭時(shí)的堅(jiān)持，抬頭時(shí)的自信，回頭時(shí)的自省。我要我的人生豐富，我要我的胸懷寬廣，我要我的靈魂美麗。
（選自《新讀寫》，有改動(dòng)）（1）簡(jiǎn)要概括文中介紹的幾件事。
（2）理解文中畫線句子的含義。
①在那一刻我忽然想到了一句真理：這是一個(gè)能量守恒的世界。
②身體在最疲憊的時(shí)候，心靈卻像風(fēng)一樣透明而自由。
（3）旅行的意義在于什么？（用原文語(yǔ)句回答）
（4）讀完本文，你認(rèn)為“我”是個(gè)什么樣的人？用自己的話簡(jiǎn)要回答。組卷：195引用：2難度：0.8 -
6．閱讀《以德治國(guó)與讀書求知》回答問(wèn)題。
①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國(guó)”的模范。
②讀書，既是對(duì)人類知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的吸收，又是對(duì)自己人格的完善。讀書，是人生的藝術(shù)享受，其樂(lè)無(wú)窮，美不勝收。要做到自覺地讀書，既是一種文明的習(xí)慣，又是一種境界。進(jìn)入新世紀(jì)后，新問(wèn)題層出不窮，知識(shí)領(lǐng)域不斷更新，經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在給人類社會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)深刻的變革。不讀書，就跟不上時(shí)代的發(fā)展。國(guó)際科學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才競(jìng)爭(zhēng)。要在這種競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，就必須讀書求知。
③讀書求知，對(duì)道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”。《今世說(shuō)》上有名言曰：“靜坐自無(wú)妄為，讀書即是立德。”讀書與德，確實(shí)不可分開。無(wú)德是一種愚昧，“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)患”（劉向《說(shuō)苑》）。不讀書的人，只會(huì)在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海。無(wú)德，是一種邪惡的品性，是獸性的一種表現(xiàn)。“學(xué)則正，否則邪”（揚(yáng)雄《法方學(xué)行》）：“學(xué)則治，不學(xué)則亂”（黃宗羲《明儒學(xué)案》）。由此可見，讀書對(duì)人的道德品質(zhì)的形成，有著重要的作用，我們要成為“以德治國(guó)”的模范。必須認(rèn)真讀書。
④當(dāng)然，讀書要有選擇。我們不僅要讀書，而更重要的是要讀好書。“法輪功”癡迷者的一個(gè)沉痛教訓(xùn)，一是不讀書，心靈愚昧；二是雖讀書，但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說(shuō)的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說(shuō)的毒害而走上絕路的。到目前為止，已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生，便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明，讀好書，能使人走向光明，進(jìn)入德的境界；讀壞書、邪書，會(huì)使人走向絕路；不讀書則會(huì)導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書，才能治邪、治惡，促使美善之樹長(zhǎng)出文明的花朵；無(wú)德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯(cuò)事的一種動(dòng)因。“讀一切好書，就是和許多高尚的人說(shuō)話”（笛卡爾語(yǔ)），“種種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”（雨果語(yǔ)）。“腹中有書氣自華”，多讀好書可以使自己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯(cuò)事。孫中山、毛澤東、周恩來(lái)等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家，都是一生手不釋卷、博覽名著的知識(shí)淵博者；反之，歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物，很少有喜歡讀書的，是談不上讀好書。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國(guó)， ， ，如果這些人能夠讀點(diǎn)好書，他們會(huì)成為歷史罪人嗎？”常玉不琢，不成文章、君子不學(xué)，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應(yīng)當(dāng)從讀書開始。一一個(gè)不讀書的國(guó)家，只能是一個(gè)愚昧的國(guó)家，而愚昧的國(guó)家是不能進(jìn)行“以德治國(guó)”的。
⑤要落實(shí)“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略思想，須營(yíng)造好“以德治國(guó)”的社會(huì)環(huán)境。而倡導(dǎo)讀書求知，使讀書成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”，便是營(yíng)造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡荆橙∪祟悓氋F的精神營(yíng)養(yǎng)吧！
（1）仔細(xì)閱讀全文后概括出全文的中心論點(diǎn)。
（2）第④自然段主要采用了什么論證方法？闡明了什么道理。
（3）你從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處，與上下文意思相聯(lián)接，構(gòu)成一個(gè)排比句，為第④段的論據(jù)。
例如：慈禧太后喪權(quán)辱國(guó)，，。組卷：2引用：1難度：0.5 -
7．下列關(guān)于名著的說(shuō)法中，有誤的兩項(xiàng)是 （ ）
組卷：110引用：4難度：0.7 -
8．閱讀《儒林外史》選文及其陳美林先生的批注，回答問(wèn)題。
馬二先生在門外望里張了一張，見幾個(gè)人圍著一張桌子，擺著一座香爐，眾人圍著，像是請(qǐng)仙的意思。馬二先生想道：“這是他們請(qǐng)仙判斷功名大事，我也進(jìn)去問(wèn)一問(wèn)。”站了一會(huì)，望見那人磕頭起來(lái)，旁邊人道：“請(qǐng)了一個(gè)才女來(lái)了。”馬二先生聽了暗笑。又一會(huì)，一個(gè)問(wèn)道：“可是李清照？”又一個(gè)問(wèn)道：“可是蘇若蘭？”又一個(gè)拍手道：“原來(lái)是朱淑貞！”馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷。”（批注：馬二只知“功名”“舉業(yè)”，其不知李、蘇、朱等才女為什么人，不必為怪。）
魯迅先生特別推許馬二先生游西湖能夠?qū)懗觥坝厝逯旧薄Ｕ?qǐng)你結(jié)合以上選段及小說(shuō)中有關(guān)馬二先生的內(nèi)容，談?wù)劇坝厝逯旧钡暮x。組卷：93引用：2難度：0.7
三、（60分）
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9．大作文。
不知不覺，你已經(jīng)在初中的校園里揚(yáng)帆起航。在這里，一切都是嶄新的：新的校園、新的朋友、新的老師……在這里，充滿著無(wú)盡的可能和未知的挑戰(zhàn)……正如朱自清先生在《春》中所寫的：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望……”在這里，發(fā)現(xiàn)美好，遇見美好，真好！
請(qǐng)以“這里的 ，真好！”為題，寫一篇不少于500字的文章。
寫作助手：
（1）先將題目補(bǔ)充完整，確定寫作的對(duì)象，可以是一件事、一個(gè)人或一處風(fēng)景等；
（2）若以記事為主，寫作時(shí)要選取典型事件，添加細(xì)節(jié)；若以寫人為主，也要將人物放到具體事件中，為人物特點(diǎn)服務(wù)，讓人物“立”起來(lái)；
（3）在敘述中適當(dāng)穿插一些抒情語(yǔ)句，這樣更能打動(dòng)讀者。組卷：11引用：2難度：0.5