2020-2021學年安徽省宿州市埇橋區七年級(下)期末語文試卷
發布:2025/7/7 21:0:13
一、語文積累與綜合運用
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1.經典詩文積累。
(1)請將劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》后四句寫在下面橫線上。
(2)依據課文填空。
①夜闌臥聽風吹雨,
②
③
(3)根據提示默寫。
①趙師秀在《約客》一詩中描寫江南雨季特別的景致,頗具閑情的詩句是:
②陸游在《卜算子?詠梅》中寫梅花即使遭遇挫折也堅持自己的操守和品行,精神猶在的詩句是:組卷:1引用:1難度:0.8 -
2.閱讀語段,完成問題。
落日熔金,暮云合璧,我在永寧門,邂逅一場長安的日暮。青磚黛瓦,城墻高樓,清風吹拂,灰藍天際里的流云wǎn如水波般洶涌向前。悄然間,月已徘徊于漸暗的天光下,這座古老的城,仿佛正隨著時光流轉。
華燈初上,站在巍峨的西安城墻上,一眼千年。大小雁塔,鐘鼓樓上,夜宴良宵,火樹銀花,讓人眼花liáo亂。燈火輝煌處,那個不夜長安城仿佛從盛唐中走來,與我撞個滿懷……古老的西安城墻早已斑駁,城墻前的老樹卻依然挺立。刀光劍影已經折戟沉沙,鼓角爭鳴已經湮沒于黃塵古道,歷史的塵埃都滲入這座城門的磚石之中。眺望聳立的雁塔,聽玄奘誦經中的箴言。久駐碑林,細數鐫刻的過往。
(1)請根據語境,選出加點字正確的讀音。(只填序號)
①悄
②久駐碑林,細數鐫
(2)請根據語境,寫出下面詞語中拼音所對應的漢字。
①wǎn如
②眼花liáo亂組卷:30引用:1難度:0.5 -
3.《海底兩萬里》中展現了一個合作互助的和諧團隊,請從團隊組成合作情節、團隊作用三方面介紹。
組卷:1引用:1難度:0.5 -
4.閱讀下面的語段,按要求答題。
真正美麗的生命執著地追求著真善美,①它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,不會莫名奇妙地涂改自己靈動的線條。②有時,它也許會被冷酷地阻斷,有時,它也許會被無情地擱淺。③但是,生命之所以美麗,正在于它始終高揚著一個美麗的主題的原因:在生命的底蘊中,始終流動著人類對世界最純粹的良知與渴望。
(1)畫線句①有一個錯別字,請改正。
(2)畫線句②有一處標點符號使用錯誤,請寫出修改意見。
(3)畫線句③有一處明顯的語病,請寫出修改意見。組卷:14引用:2難度:0.7 -
5.綜合運用
某學校開展“我和青春有一個約會”的語文實踐活動,請你完成以下任務。
(1)【活動設計】
學校將圍繞“我和青春有一個約會”的主題舉行系列主題活動,已設計出“活動一”和“活動二”,請你再設計出“活動三”。
活動一:舉行“青春最美”演講比賽
活動二:舉行“我的青春”征文比賽
活動三:
(2)【演講】
學校舉行演講比賽,有同學搜集了以下一組故事,準備以“只有勤奮才能成功”為主題寫一篇精彩的演講稿。這組故事中不符合主題要求的兩項是
①高山流水 ②孫康映雪 ③車胤囊螢 ④宋濂抄書 ⑤岳母刺字 ⑥蘇秦刺股
(3)【偶像介紹】
偶像是成長的心靈力量。下面三個人物都是同學們心中的青春偶像。請選擇其中一個,用簡潔的語言從人物所處的時代、人物的精神兩個方面進行介紹。
備選人物:①諸葛亮 ②文天祥 ③袁隆平
示例:蘇軾--宋代詞人,雖屢遭挫折但依然豁達樂觀。組卷:209引用:19難度:0.7
二、閱讀
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6.閱讀下面的文字,完成各題。
①教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。教師的成功是創造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。倘若創造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創造,而不是個人的創造,那么這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個人。在一個集體當中,每一個活人之塑像,是這個人來一刀,那個人來一刀,有時是萬刀齊發。倘使刀法不合于交響曲之節奏,那便處處是傷痕,而難以成為真善美之活塑像。在刀法之交響中,投入一絲一毫的雜聲,都是中傷整個的和諧。
②教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛。
③有人說:環境太平凡了,不能創造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
④有人說:生活太單調了,不能創造。單調無過于坐監牢,但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭,產生了《正氣歌》,產生了蘇聯的國歌,產生了《尼赫魯自傳》。單調又無過于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河,把地中海與紅海貫通起來。單調又無過于開肉包鋪子,而竟在這里面,產生了平凡而偉大的平老靜。
⑤可見平凡單調,只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調了,又何須乎創造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調上造出不單調。
⑥有人說:年紀太小,不能創造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。
⑦有人說:我是太無能了,不能創造,但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統;不識字的慧能,傳了黃梅的教義。慧能說:“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻嗎?
⑧有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布,畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:“沒有勇氣一切都完。”是的,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理;當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。
⑨所以處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創造之路邁進吧。
(1)作者批駁的五種錯誤的觀點是:
(2)第②段中說“刀法如果用得不對,可以萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛”。這里的“刀法”“萬像”“畫龍點睛”分別比喻什么?
(3)作者認為教育的最大成功是什么?為獲得這一成功,教育者要注意哪些問題?
(4)下列對選文的賞析有誤的兩項是
A.“不合于交響曲之節奏”,是說集體創造活人之塑像沒有遵循相互合作與協調原理。
B.作者引用歌德的話“沒有勇氣一切都完”,著重證明唯有大無畏精神才是創造取得成功的關鍵。
C.“走兩步退一步”隱含著創造之路雖有曲折坎坷,但還是要不斷前進的意思。
D.作者善于用排比的手法來增強文章的氣勢、說理效果和感染力。
E.本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索創造理論和創造技術。組卷:4引用:3難度:0.5 -
7.閱讀下面的文段,完成后面的題目。
【甲】 吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉,收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酆、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數萬人。
(選自《陳涉世家》)【乙】 秦二世元年七月,陳涉等起大澤中。其九月,會稽守①通謂梁②曰:“江西皆反,此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人,后則為人所制。吾欲發兵,使公及桓楚將。”是時桓楚亡在澤中。梁曰:“桓楚亡人莫知其處獨籍③知之耳。”梁乃出,誡籍持劍居外待。梁復入,與守坐,曰:“請召籍,使受命召桓楚。”守曰:“諾。”梁召籍入。須臾,梁眴④籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔劍殺守。佩其印綬。
(選自《史記?項羽本紀》,有刪改)【注】①會稽守:會稽郡的郡守。②梁:項梁,是項羽的叔父。③籍:項籍。項籍字羽,所以又稱項羽。④眴( shùn):使眼色。
(1)解釋下列加點的詞。
①吳廣素愛人
②比至陳
③使公及桓楚將
(2)用“/”給文中畫線的部分斷句。
桓楚亡人莫知其處獨籍知之耳。
(3)用現代漢語翻譯下列句子。
①廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。
②吾聞先即制人,后則為人所制。
(4)請用自己的話概括甲、乙兩段文字的主要內容。
(5)從甲、乙兩文所敘述的事件中,可看出陳勝和項梁分別是怎樣的人?組卷:216引用:2難度:0.4
三、寫作
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8.命題作文。
題目:我不接受。文中不出現可能泄露考生信息的真實人名、地名、校名等,字數在500字以上。組卷:2引用:1難度:0.5