2021-2022學年北京市匯文實驗中學高三（上）期中語文試卷
發布：2026/1/18 19:0:4
一、共14分。
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
我與地壇（節選）
史鐵生
①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
②地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊?，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方-五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
④自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上天的苦心安排。”
⑤兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿因子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
⑥除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節，什么天氣，什么時間，我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家，有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個事實；上天在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？
⑦剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
（1）下列對本文相關內容的理解不正確的一項是
A.文中“宿命”一詞表明作者與地壇冥冥之中的緣分，在史鐵生看來，相逢看似偶然卻有著隱秘的必然聯系。
B.“逃避一個世界的另一個世界”中兩個“世界”分別指讓作者失落的社會現實和讓作者內心寧靜的精神家園。
C.第⑥段中畫波浪線的句子重在表現作者因雙腿殘廢而不能實現進入那幾座殿堂、登上那座祭壇愿望的遺憾之情。
D.“死是一個必然會降臨的節日”一句，將“死”說成“節日”，體現出作者對“死”有了獨特而深刻的領悟。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。”作者運用反復的手法強調了地壇在自己生命中的特殊地位。
B.第③段中“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”四個動詞，既寫出地壇歷盡滄桑，又強化了地壇和“我”的關系。
C.第⑤段作者大量引用自己小說中關于描寫地壇“荒蕪”景物的語句，意在表明他在小說創作方面的突出才能。
D.本文在描寫景物和追憶往事中穿插了許多哲理性的語句，增強了文章的思辨性，能激起讀者對生命的思考。
（3）文中畫橫線的句子生動形象、富有意蘊，請簡要賞析。
（4）對于史鐵生來說，地壇有著非凡的意義。請結合文中相關內容，談談他是如何在地壇的引導下逐步走出人生困境的。組卷：56難度：0.5
二、共12分
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
研究發現，創新型的智能共享單車在進入城市不到一年時間里，成為小汽車、公交、地鐵外的第四種重要交通工具，實現了“自行車王國”的人性化復興。智能共享單車代表著和諧的生活方式，代表著“互聯網+”與實體經濟的完美結合。不僅帶回了自行車川流不息的生活氣息，還促進市民積極參與城市共建，推動了城市文明、低碳、智慧、健康的發展。
共享單車出現后，小汽車占總出行量的比例由29.8%明顯下降至26.6%，而自行車騎行的占比由5.5%翻了一倍至11.6%．共享單車還對節能減排做出了卓越貢獻。以智能共享單車摩拜平臺為例，在不到一年的時間里，騎行總距離超過25億公里，減少碳排放量54萬噸，相當于多種了3000萬棵樹。此外，共享單車在提高出行效率，緩解城市擁堵方面也具有明顯優勢。以北京為例，當出行距離小于5km時，92.9%的情況下，共享單車+公共交通出行比小汽車更快。
共享單車的興起不僅可以緩解道路擁堵，對節省城市空間，更有效地利用城市空間也多有助益。以北京為例，一輛小轎車的停車位可供約10輛共享單車停放，如有更多人選擇以騎行替代開車，則共享單車可為北京節省約5個鳥巢面積的城市空間。
（摘編自《2017共享單車與城市發展白皮書》）材料二：
從用戶的出行場景來看，高達62.9%的用戶使用共享單車完成地鐵站/車站和目的地之間的距離。共享單車目前主要投放的地點是人口稠密的大城市，車站/地鐵站和目的地之間容易形成短途出行的高頻需求。49.5%的用戶會在步行過程中看到單車就使用以節省出行時間，這說明隨機偶遇式的用車出行場景非常多，單車提高了人們的出行效率?？梢娪脩羰褂霉蚕韱诬嚨某鲂新逝c目的地之間的距離緊密相關?！捌簌Z智酷”對共享單車用戶的單次騎行距離的調研情況如圖：
材料三：
近日，全球智能共享單車行業首創者和領導者摩拜單車宣布新一輪融資超過6億美金，為摩拜海外擴張的國際化路途提供了雄厚的資金支撐，爭取2017年覆蓋全球200個城市，摩拜的擴張速度已經成為全球成長最快的創業企業。摩拜的發展更是如虎添翼，首先在技術層面，物聯網實景化和人工智能領域將有更加深入的研發，在未來，消費者會感受到全新的高科技共享單車，讓騎行之旅變得更加快速、便捷、開心?？萍忌系膶嵙ψ屇Π輰崿F了全面領跑行業發展。
（摘編自2017年06月19日《消費日報》）（1）下列對材料二相關內容的理解，不正確的一項是
A．用戶在車站/地鐵站和目的地之間使用共享單車出行的頻率最高。
B．從共享單車整體用戶的單次騎行距離分布來看，61.3%的用戶單次騎行的距離在5千米以內。
C．從城市維度來看，南邊用戶單次遠距離騎行的占比高于北邊用戶。
D．用戶到達目的地之間的距離與其使用共享單車的出行率緊密相關。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是
A．共享單車雖問世時間不長，但順應了城市發展和人們生活的需求，迅速成為當今社會重要交通工具。
B．共享單車出現后，小汽車占總出行量的比例明顯下降，自行車的占比將持續成倍增長。
C．三則材料角度不同，材料一重在共享單車的價值，材料二重在用戶需求，材料三重在企業發展。
D．因為隨機偶遇式的用車出行場景非常多，所以49.5%的用戶會在步行過程中看到單車就使用。
E．摩拜單車之所以能全面領跑行業發展，主要是因為依靠了其雄厚的資金支撐。
（3）根據上述材料，概括說明共享單車在推動城市發展方面的作用。組卷：2引用：3難度：0.5
三、（6分）
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3．喝酒顯露真性情，《紅樓夢》中有許多借酒寫人的經典場景，如賈雨村對飲甄士隱、劉姥姥暢飲大觀園、史湘云醉眠芍藥裀等。請選擇上述三個人物中的一位，簡述相應喝酒的情節，并分析其性情。
組卷：3引用：2難度：0.6
四、（共18分）
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4．閱讀下文，完成下列各題。
太平州①新學記 王安石 ①太平新學在子城②東南，治平三年，司農少卿建安李侯定仲求所作。侯之為州也，寬以有制，靜以有謀，故不大罰戮而州既治。于是大姓相勸出錢，造侯之庭，愿興學以稱侯意。侯為相地遷之，為屋百間，為防環之，以待水患。而為田二十頃，以食學者。自門徂堂，閎壯麗密，而所以祭養之器具。蓋往來之人，皆莫知其經始，而特見其成。既成矣，而侯罷去，州人善侯無窮也，乃來求文以識其時功。
②嗟乎!學之不可以已也久矣。世之為吏者，或不足以知此，而李侯知以為先，又能不費財傷民，而使其自勸以成之，豈不賢哉!然世之為士者，知學矣，而或不知所以學，故余于其求文，而因以告□。
③蓋繼道莫如善，守善莫如仁。仁之施，自父子始。積善而充之，以至于圣而不可知之謂神。推仁而上之，以至于圣人之于天道，此學者之所當以為事也。昔之造書者實告之矣。有聞于上，無聞于下，有見于初，無見于終，此道之所以散，百家之所以盛，學者之所以訟也。學乎學，將以一天下之學者至于無訟而止。游于斯，餔③于斯，而余說之不知，則是美食逸居而已者也。李侯之為是也，豈為士之美食逸居而已者哉？
治平四年九月四日，臨川王某記。
注：①太平州：宋代設置，州治設今安徽當涂姑孰城。②子城：姑孰城的內城，在姑孰城北面。③餔：吃飯。
（1）可填入第②段方框處的虛詞是
A．也
B．者
C．焉
D．耳
（2）第②段從“為吏者”寫到“為士者”，分析其用意。
（3）下列對第③段畫線句理解正確的一項是
A．就這是圣人之道流傳、百家之說形成、讀書人彼此稱頌的原因。
B．就這是用來流傳圣人之道、興盛百家之說、讓讀書人爭辯的方法。
C．就這是圣人之道離散、百家之說興盛、讀書人爭辯不止的原因。
D．就這是散播圣人之道、形成百家之說、使讀書人互相頌揚的方法。
（4）對第③段的理解分析不正確的一項是
A．作者認為立州學目的在于統一士人思想，最終目標是沒有思想爭辯分歧。
B．作者認為學者要通過積累善才能繼承圣人之道，進而才能行仁義于天下。
C．作者認為讀書人不能只聽君主意見不了解百姓民情，否則會曲解圣人之道。
D．李侯建立州學為讀書人提供了可口之食、安逸之居，因而值得為世人稱道。
（5）請結合全文，分析本文的寫作目的。組卷：15引用：7難度：0.4
五、（6分）
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5．閱讀下面的文言文，完成各題。
蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，圍地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里。于是渡河，據陽山，逶蛇而北。是時蒙恬威振匈奴，始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。
趙高有大罪秦王令蒙毅法治之毅不敢阿法當高罪死除其宦籍帝以高之敦于事也赦之復其官爵。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。二世遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內史?！泵商襦叭惶⒃唬骸拔液巫镉谔?，無過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也?！蹦送趟幾詺?。
太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時強諫，振百姓之急，養老存孤，務修眾庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？
（《史記?蒙恬列傳》，有刪改）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．趙高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/復其官爵
B．趙高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/復其官爵
C．趙高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/復其官爵
D．趙高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/復其官爵
（2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是
A．河，古代多指黃河，“河南”“河北”分別指黃河以南、以北地區。
B．參乘，古時乘車時陪乘的人。古人乘車，尊者在左，一人在右陪坐。
C．崩，古時專指皇帝的死亡，等同于“駕崩”，文中指秦始皇病死在沙丘。
D．太子，常作為中國古代帝王的繼任者的稱謂，按禮俗多由嫡長子來擔任。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項
A．蒙恬出身名門。祖父蒙驁侍奉秦昭王，位至上卿，蒙恬因家世蔭庇擔任秦將。
B．蒙恬功勞卓著。他統軍北逐戎狄，修筑長城，威震匈奴，并參與修建秦直道。
C．蒙恬深受重用。始皇帝寵信蒙恬；他的弟弟蒙毅也被始皇帝親近，位列上卿。
D．蒙恬結局悲慘。蒙恬有大功于秦而被秦二世逼殺，他的弟弟也受他牽連而死。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。
②高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。
（5）蒙恬一生，功勛卓著，而司馬遷卻評價他“此其兄弟遇誅，不亦宜乎”，請結合文本說明司馬遷這樣評價的原因。組卷：42難度：0.6
六、（共12分）
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6．閱讀下面這首宋詩，完成問題。
病后登快哉亭①
賀 鑄
經雨清蟬得意鳴，征塵斷處見歸程。
病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。
鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。
故園又負黃華②約，但覺秋風發上生。
【注釋】①快哉亭：位于今徐州東南。本詩是詩人任職于徐州，病愈后登快哉亭有感之作。②黃華：菊花。
（1）下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是
A．首聯以鳴蟬起興，點明鄉愁的主旨?！暗靡狻倍?，既寫出了蟬鳴的神態，又微露了詩人的欣羨之情。
B．頷聯言近旨遠，字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息；字面上只寫了夢后，實則暗示出曾有數次的思鄉夢。
C．頸聯虛寫，烏鴉帶引斜陽光芒投進古寺，小草帶引野外景色進入荒城，一“帶”一“將”，景色融合自然。
D．尾聯“秋風發上生”幾字，用語新穎奇警，不落陳腐，不僅意指鬢發的斑白，而且秋風蕭蕭，又給人以冷的感覺。
（2）同是以多病之身登高望遠，本詩與杜甫的《登高》相比，在意境營造和章法結構上有何不同？請簡要分析。組卷：131引用：27難度：0.2 -
7．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，贊揚南朝宋武帝劉裕當年為收復中原而大舉北伐，軍容之盛、氣勢磅礴的兩句是：“，?！?br />（2）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，感嘆自己多愁善感，過早長出花白頭發的詩句是：“，?！?br />（3）李白的《行路難（其一）》一詩，寫出盡管前路障礙重重，但仍能到達理想的彼岸，表現了詩人積極樂觀的精神的詩句是：“，。”組卷：39難度：0.9
七、語言基礎應用（14分）
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8．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（ ?。?br /> 中國畫是融中國哲學思想、美學精神、繪畫理念于一體的民族藝術。20世紀以來，新的文化思潮和藝術觀念不斷對中國畫領域產生沖擊，畫家們既要突破傳統觀念推陳出新，又要繼承傳統發揚光大中國文化精神，（ ?。?，也造就了當今畫壇的各種風格。作為中華文化的傳統瑰寶，中國畫的筆墨紙硯等工具材料和表現方式有著其他畫種無法比擬的特殊性。為歷代畫家崇尚與傳承，其偉大而完整的繪畫體系，成就了一代代宗師。然而，也正是這千百年來逐漸趨于完美的繪畫準則，讓一些畫家“長跪不起”，不敢輕易逾越雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說古人程式化的話語。
組卷：11引用：2難度：0.6
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9．將下面長句改寫為三個語序連貫的短句。
毛澤東同志在1949年中華人民共和國成立的時候做出的“我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”的科學預言必定實現。組卷：12引用：4難度：0.3 -
10．閱讀下面的文字，完成下面小題。
蘇軾一生并未退隱，也從未真正“歸田”，（ ?。瑓s比前人任何口頭上或事實上的退隱、遁世要更深刻，更沉重。正是這種對整體人生的空幻、淡漠感，求超脫而未能，欲排遣反戲謔，使蘇軾奉儒家而出入佛老，談世事而頗作玄思；于是， ，初無定質，嬉笑怒罵，皆成文章。蘇軾在美學上追求的是一種樸質無華、平淡自然的情趣韻味，一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態度，反對 和裝飾雕琢，并把這一切提到某種透徹了悟的哲理高度。無怪乎在古今詩人中，就只有陶淵明最合蘇軾的標準了。只有“采菊東籬下，悠然見南山”“此中有真意，欲辨已忘言”的陶淵明，才是蘇軾所愿 的對象。終唐之世，陶詩并不顯赫，甚至也未遭李、杜重視。直到蘇軾這里，才被抬高到獨一無二的地步。蘇軾發現了在極平淡樸質的形象意境中陶詩所表達出來的美，看作人生的真諦，藝術的極峰。千年以來，陶詩就一直以這種蘇化的面目流傳著。
盡管蘇軾不斷地進行自我安慰，時時流露出 的“樂觀”情緒，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，但其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。無怪乎朱熹、王船山不喜歡蘇軾，他們都感受到蘇軾這一套對當時的社會秩序具有潛在的破壞性。
（1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是
A．他的詩文表達出那種人生空漠之感
B．但他那種人生空漠之感是通過詩文所表達出來的
C．但他通過詩文表達出那種人生空漠之感
D．但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感
（2）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．筆走龍蛇 虛張聲勢 奉為圭臬 隨遇而安 B．筆走龍蛇 矯揉造作 頂禮膜拜 隨波逐流 C．行云流水 矯揉造作 頂禮膜拜 隨遇而安 D．行云流水 虛張聲勢 奉為圭臬 隨波逐流
A．蘇軾發現了在極平淡樸質的形象意境中陶詩所表達出來的美，把它看作人生的真諦，藝術的極峰。
B．蘇軾發現了陶詩在極平淡樸質的形象意境中所表達出來的美，把它看作人生的真諦，藝術的極峰。
C．蘇軾發現了陶詩在極平淡樸質的形象意境中所表達出來的美，是人生的真諦，藝術的極峰。
D．蘇軾發現了陶詩在極平淡樸質的形象意境中表達出了美，被看作人生的真諦，藝術的極峰。組卷：105引用：15難度：0.7
八、寫作：（60分）
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11．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
去年8月，重慶持續極端高溫、干旱，多地山火肆虐，各方力量集結于重慶。在這場有些悲壯的救援中，人民子弟兵、消防人員、藍天救援隊，烈火英雄日夜鏖戰，在大火中逆行；還有超過500名越野摩托車愛好者組成的“摩托車大軍”，不分晝夜往返奔波，將人員和物資運送上山；更有上千的志愿者自發地幫助救援人員清理道路，挖掘出延綿數公里、寬達幾十米寬的隔離帶……不到10天時間，本輪山火明火全部撲滅，無人員傷亡和重要設施損失。
在重慶的火場，置身其中的人們，在以實際行動證明：英雄，就是身邊的凡人！在我們古老的華夏大地上，從來不缺英雄的基因與火種！
請結合材料內容，聯系現實進行思考，以“平凡人也能成真英雄”為題，除詩歌以外，不限文體，寫一篇文章。
【要求】選好角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不少于800字。組卷：2引用：1難度：0.5 -
12．馬克思和恩格斯在政治風浪中團結戰斗，在科學研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激勵，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”。請以“友誼”為話題寫一個作文片段，200字左右。
組卷：17引用：5難度：0.7