2023-2024學年廣東省云浮市羅定市高一（下）期中語文試卷
發布：2026/1/19 5:0:4
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字完成各題。
保衛延安（節選）
杜鵬程 有一個戰士跑上來向周大勇報告：“炊事班老孫又昏倒了！”
周大勇急急地離開隊伍行列向后跑去。通訊員小成也跟著連長向后跑去。周大勇通紅的臉上汗水混著沙土。他渾身是汗，衣服透濕，像剛從河里跳出來一樣。
周大勇跑到老孫跟前，看見一個炊事員抱著老孫。他一條腿跪下去，從炊事員懷里把老孫抱過來緊緊地摟到胸前。
那個炊事員站起來，說：“連長！老孫，老孫不行啦！”
周大勇說：“去！快去幫助指導員。看，那不是指導員？他又扶著誰！”
那個炊事員望著老孫，遲遲疑疑停了好久才走開。
老孫眼發直，干枯的嘴唇咧開，臉漲得通紅，脖子上暴起發紫的血管。他的嘴唇動著，仿佛給自己的同志和這世界留句什么話，但是說不出來。不大一陣工夫，他的呼吸由急促變得微了，臉由通紅變成灰白……蠟黃……
周大勇緊緊地摟著老孫，眼珠子一動也不動地盯著老孫那半閉的眼睛，心神錯亂地嘟噥：有一口水就好了！有一口水……”通訊員小成也機械地重復：“有一口水就好了！”
一口水一條命呀！
敵人三架飛機，繞過來又栽下來，一條條的火箭，穿在周大勇周圍的沙子里爆炸了。炸起的沙土撲在周大勇和老孫的臉上。周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫。
周大勇望著那俯沖掃射的敵機，眼里噴火。
團衛生隊隊長，騎著馬趕來了。他跳下馬，喊：“有辦法，有辦法，這針藥有效。”
衛生隊長拼命地把注射器的針尖往老孫胳膊上的血管里扎，可是扎不進去。生命離開了老孫，血管，筋肉都僵硬了！周大勇把老孫輕輕放到地下，站起來。他把自己的破衣袖子撕下一片，想蓋在老孫臉上，免得沙子吹進老孫眼里。可是周大勇拿上那塊破布，呆呆地站在那里，像是他不知道自己要干什么；像是他的心臟停止跳動，血液停止循環，思想也木然不動了！
老孫啊，老孫！同志們走路你走路，同志們睡覺你做飯。為了同志們能吃飽，你三番五次勒褲帶。你背上一面行軍鍋，走在部隊行列里，風里來雨里去，日日夜夜，三年五載。你什么也不埋怨，什么也不計較；悄悄地活著，悄悄地死去。你呀，你為災難深重的中國人民獻出了自己的一切啊！部隊嘩嘩嘩地前進著：戰士們，擔架隊員們……走啊！走啊！老孫沒有走完的路，同志們要走完！
戰士們用眼光向倒下去的同志致敬。聽不見長吁短嘆，看不見愁眉苦臉，只有一種沉重而又嚴肅的空氣，充滿在天地之間。
周大勇雙手撐在腰里，再一次地望望老孫那老誠忠厚的臉相。啊，這個跟他周大勇同生死共患難的戰士，永遠放下了自己的行軍鍋，永遠再不會向他說：“連長，我沒啥能耐，吃點苦總還行………我好賴是個黨員。唉，我做的事太少……連長，你跟指導員勞累的，教人心疼！”
周大勇心里絞痛：有多少英雄好漢倒下去了啊！有多少熱血澆在中國的土地上了啊！
周大勇和小成，用黃沙掩埋了老孫的尸體。趁團供給處的隊伍過來的工夫，周大勇要了一片炮彈箱子上的木板，用刺刀削了削。他從文書手里接過來毛筆，在木板上寫著：
共產黨員孫全厚，五十七歲，山西孝義人，為中國人民解放事業而光榮犧牲！
周大勇把這個木牌插在老孫的墓前，望著它，望著它！
周大勇擦了擦頭上的汗，背上老孫留下的行軍鍋，正要去趕自己的連隊，團政治委員李誠上來了。李誠滿臉是沙土，嘴唇干得裂開小口子，鼻孔里塞了一團棉花，上嘴唇還有干了的鼻血。他的馬滿身是汗，口里流著白沫。
李誠跳下馬，看了看墓牌；站在墳墓旁邊，臉上一條條的皺紋像刀子刻的一樣。他抬起頭，眼睛一眨也不眨地望著前進著的戰士。
突然李誠向戰士呼喊：
“同志們！一個戰士倒下了，千百個戰士要勇敢前進！一個共產黨員倒下了，千百個共產黨員要勇敢前進！大山沙漠擋不住我們；血汗死亡嚇不倒我們。前進！哪里有人民，我們就到哪里去；哪里有苦難，哪里就更需要我們。前進，勇敢前進！戰勝一切困難。”
這用全部生命力量喊出的聲音，掠過戰士們的心頭，在無邊無際的沙漠上空雷似地滾動。
戰士們踏著沙窩，急急地向前走去。他們那黑瘦的臉膛上，眼窩里，耳朵里，嘴唇上，都是厚厚的一層沙土；兩腿沉重得像灌滿了鉛。但是，他們都挺起胸脯揚起頭，加快腳步，一直向前走去。他們都堅毅地凝視迎面移來的沙漠，凝視遠方。
沙漠的遠方，一陣旋風卷起了頂住天的黃沙柱。就算它是暴吧，就讓它排山倒海地卷來吧！
（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是
A.行軍途中，連長周大勇將昏倒的炊事班戰士老孫摟在懷里眼睜睜地著老孫的生命一點點地逝去。小說描述了炊事班戰士老孫犧牲的情況，故事悲壯、感人。
B.小說寫周大勇與通訊員小成反復念叨“有一口水就好了”，表現了他們救人時痛苦而無奈的心情，突出了行軍途中戰士們干渴的情形以及沙漠環境的極度惡劣。
C.小說描寫戰士們在團政治委員李誠用全部生命力量喊出的話語的激勵下，挺胸抬頭，加快步伐勇敢向前，充滿了革命浪漫主義激情，為小說涂抹上亮麗的色彩。
D.周大勇掩埋老孫，在墓前插上木牌，背上老孫的行軍鍋追趕連隊，這表現了戰友間深厚的情誼，也表明周大勇將接替老孫的工作，突出了前后繼的革命精神。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說語言簡潔而富有表現力如寫周大勇催促那個炊事員去幫助指導員，用“去”“看”示情況緊急，“他又扶著誰”表明行軍途中戰士傷病較多，亟須幫助。
B.小說先細致地描繪老孫昏厥的模樣、呼吸的變化，再寫周大勇念叨“有一口水就好了”，然后寫衛生隊長騎馬趕來救治，小說情節緊湊有致，情感豐富細膩。
C.小說中李誠呼喊的話語，直接抒情與間接抒情相結合，感情沉痛而富有激情，揭示了小說的主旨，突出了人民解放戰爭的意義及人民軍隊英勇無畏的革命精神。
D.小說細節描寫生動傳神，比如，敵人的三架飛機飛來轟炸，周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫，這一細節表現了周大勇把戰友看得比自己更為重要的高貴品質。
（3）小說畫線部分兩次描寫周大勇的內心獨白，各有什么作用？
（4）《保衛延安》是當代文學史上第一部大規模正面描寫解放戰爭的優秀長篇小說，被譽為“英雄史詩”，是革命英雄主義的贊歌。請從選材的角度簡要分析小說是如何表現革命英雄主義精神的。組卷：41引用：9難度：0.6
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一 黃河文化內涵豐富、歷史深遠。一方面，黃河文化是中華民族的母親河文化；另一方面，從中國文明誕生伊始到唐宋時期，黃河流域一直是中國政治、經濟、軍事、科技、思想、文化中心和重心。可以從文明誕生到文化基因和性格的養成，再到“自在”的中華民族的形成三個方面來看待黃河文化的豐富內涵及歷史意義。
始自夏王朝的中原正統觀是中國歷史上的傳統觀念。它歷經夏商周三代而奠定根基。在對夏商王都的歷史地理考據中，夏朝和商朝的都城都有遷都情況，但其王都均在黃河中游地區。《論語?為政》說，“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也”，表明夏商周三代的制度是在繼承基礎上發展的，由于夏商周的王都均建在中原地區，所以中原正統觀經夏商西周代代相襲，成為中國歷史上的一種傳統。
一般認為，中國歷史上真正大一統國家始于秦朝，但是夏商西周多元一體的復合制王朝國家結構卻是另一種層次上的一統。從堯舜禹經三代再到秦漢，先后經歷了三種背景指向的大一統觀念，即與堯舜禹時代族邦聯盟機制相適應的帶有聯盟一體色彩的“天下一統”觀念；與夏商西周“復合制王朝國家”相適應的大一統思想觀念；與秦漢以后郡縣制機制下的中央集權的帝制國家形態相適應的大一統思想觀念。這三種背景指向、三個層次的大一統觀念，是歷史發展三個階段的標識。在我國歷史上，大一統的思想觀念對國家的統一和穩定一直發揮著深遠而積極的影響，構成中華傳統文化中的基因性要素之一，而建都在黃河中游地區的夏商周三代和漢唐王朝，是為其奠基的兩個重要階段。
費孝通把中華民族的形成劃分為“自在民族”和“自覺民族”兩個階段，古代屬于“自在”階段，近代以來進入“自覺”階段。民族類型與國家形態結構有對應關系。中國從秦漢開始，國家形態結構變為“中央—郡縣”制，大一統的封建王朝都是統一的多民族國家。在大一統的王朝內，有兩個層次的民族：一個層次是作為主體民族的漢族和其他少數民族；另一個層次是包括漢族和其他少數民族在內的、“正在形成中”的中華民族，相當于費孝通所說的作為自在民族的中華民族。作為“自在”的中華民族的出現是與從秦漢開始的統一的多民族國家形態結構聯系在一起的，這是一種中央一元化統轄的郡縣制結構。兩千多年來，這樣的國家結構本身使大一統的國家至今具有高度的穩定性，并使國家認同與中華民族的凝聚具有一體兩面的關系。
中華民族的形成與統一的多民族國家聯系在一起，而從秦漢到唐宋這種統一的多民族國家的國都就建在黃河中游地區。由此，黃河流域尤其是黃河中游地區因其國都的地位而成為凝聚中華民族向心力所在地。在這個意義上，黃河文化成為中華民族的根和魂。
（選自王震中《黃河文化的豐富內涵及歷史意義》） 材料二 黃河是中華民族的母親河，孕育了中華民族五千年的血脈。根植于黃河流域的黃河文化，也堪為中華文明中最具代表性的主體文化，在中國乃至世界文明的浩瀚星空中都留下濃墨重彩的印記，是增強中華民族文化自信的重要載體。習近平總書記就曾明確指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。延續歷史文脈，增強文化自信，必須講好“黃河故事”，大力弘揚黃河文化。
系統保護，守護好黃河文化的“活化石”。“中國川源以百數，莫著于四瀆，而黃河為宗。”黃河流域很多保留下來的非物質文化遺產，堪為黃河文化的“活化石”。比如被列入國家及省市縣各級非物質文化遺產名錄的唐三彩燒制技藝、汝瓷燒制技藝、洛陽肖氏燒傷自然療法技藝、雀金繡技藝等，就是黃河流域多種現代技藝之根。必須推進黃河文化遺產系統保護，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產。
與時俱進，凝聚奮進新時代的精神力量。“世易時移，變法宜矣。”融入時代旋律，黃河文化將煥發出強大生命力。比如，黃河文化蘊含的“同根同源”民族心理就堪為增強民族認同感的精神文化支柱。深入挖掘姓氏文化、黃帝文化、漢字文化等根親祖地文化資源，將為追夢中國凝聚精神力量。事實上，實現黃河文化的創造性轉化、創新性發展，也已成為傳承發展中華優秀傳統文化的重要內容。
文旅融合，讓黃河成為造福人民的幸福河。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。近距離觸碰文化脈搏、感知文化神韻、汲取文化營養，也是人們對旅游的美好期望。打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶，既是黃河流域生態保護的重要載體，也是建設人民“幸福河”的重要體現。這就需要在頂層設計和協同開發上下功夫，推進文化資源整合與旅游協作，推動沿黃區域文化旅游高質量發展。
講好“黃河故事”，堅定文化自信。黃河流域是中華民族先民早期最主要的活動地域，黃河故道、千里黃河大堤等盡皆傳達著歷史的見證。在中華兒女心目中，黃河已成中華民族的基本文化符號。當然，黃河之水要奔騰不息，黃河文化的血脈也要永久延續。必須推進黃河文化遺產的系統保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，延續歷史文脈，凝聚追夢中國強勁精神力量。
（節選自秦平《弘揚黃河文化，凝聚追夢中國精神力量》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A．黃河文化根植于黃河流域，是中華民族的母親河文化，自古以來，黃河流域一直是中國政治經濟文化的中心和重心。
B．要了解黃河文化的豐富內涵和歷史意義，必須從文明誕生、文化基因和性格的養成、“自在”的中華民族的形成三個方面來分析。
C．中國自秦漢開始，就有兩個不同層次的民族，一個層次是漢族和其他少數民族，更高一層次的是作為自在民族的中華民族。
D．挖掘姓氏文化、黃帝文化、漢字文化等文化資源，并進行創造性轉化、創新性發展運用，是弘揚黃河文化的一種途徑。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．夏商周三代的王都均在中原地區，三代的制度也是在繼承的基礎上發展，中國歷史上的中原正統觀也歷經三代而奠定根基。
B．夏商周“復合制王朝國家”是多元一體的結構，與秦朝天下一統的郡縣機制下的中央集權制一樣，都體現了大一統思想觀念。
C．秦漢以來，中央一元化統轄的統一的多民族國家形態的郡縣制結構，使中華民族具有很強的凝聚力和國家認同感。
D．黃河文化內涵豐富，是中華民族的根和魂，是中華文明中最具代表性的主體文化，是增強中華文化自信的重要載體。
（3）結合材料內容，下列選項中不屬于新時代弘揚黃河文化舉措的一項是
A．成立黃河流域傳統戲曲保護聯盟，成立傳統戲曲研究、創作、表演的組織，打造黃河文化共同體。
B．在中小學校本教材中，加入唐三彩圖片及燒制技藝紹的內容，并帶領學生參觀唐三彩制作過程。
C．將黃河流域的傳統文化與電影、美術等藝術形式有機結合，創作一批黃河文藝精品，并進行展播。
D．在黃河之濱建造世界公園，仿造微縮世界著名景點和特色建筑，吸引游客前來，大力發展文化旅游。
（4）請簡要分析材料二的論證特點。
（5）在國際中學生論壇上，你作為一名中國中學生的代表，向大家介紹黃河文化，請列出介紹詞的要點。組卷：21引用：3難度：0.6
二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
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3．閱讀下面文言文，完成問題。
??趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，不得。宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
??秦王坐章臺【1】見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧。相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。’議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖【2】，指從此以往十五都予趙。
??相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也。趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳【3】。
??相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。
??秦王齋五日后，乃設九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公【4】以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。”秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見相如，畢禮而歸之。
（節選自《史記?廉頗藺相如列傳》，有刪改）注：【1】章臺：秦宮名。【2】案圖：察看地圖。【3】廣成傳：賓館名。【4】繆公：即秦穆公。
（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
（2）為下列語句補充省略的內容，不正確的一項是A.璧有瑕，請指示王 指示：指給……看 B.大王見臣列觀 列觀：一般的宮殿 C.秦王恐其破璧，乃辭謝 辭謝：婉言拒絕 D.未嘗有堅明約束者也 約束：遵守約定
A.（趙王）議不欲予秦璧
B.傳之（于）美人
C.欲以（璧）擊柱
D.（秦王）卒廷見相如
（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是
A.秦貪，負其強，以空言求璧
秦國貪婪，倚仗它國力強大，想用空頭許諾得到和氏璧
B.何者？嚴大國之威以修敬也
為何這樣呢？是尊重大國的威望而整飾儀式表示敬意呀
C.乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡
于是派他的隨從穿上粗布衣，懷揣和氏璧，從小路逃走
D.臣誠恐見欺于王而負趙
我確實擔心眼睜睜地看著大王您欺騙我們并且辜負趙王
（4）根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是
A.藺相如作為趙國使者，肩負著監督秦國履行承諾，否則就完璧歸趙的艱巨使命。
B.藺相如鄭重獻上和氏璧，又得體地要回來，既符合外交禮儀又掌握了外交主動。
C.藺相如指出和氏璧是天下共傳的珍寶，迫使秦王暫時答應用十五座城邑來交換。
D.藺相如暗中派人將和氏璧送回趙國，自己則做好向秦王陳辭并慷慨赴死的準備。
（5）藺相如為何向秦王提出“今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷”再獻上和氏璧的要求？請依據本文內容簡要說明。組卷：13引用：2難度：0.6
（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）
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4．閱讀下面兩首唐詩，完成各題。
蠶婦
來鵠
曉夕采桑多苦辛，好花時節不閑身。
若教解愛繁華事，凍殺黃金屋里人。
蠶婦
杜荀鶴
粉色全無饑色加，豈知人世有榮華。
年年道我蠶辛苦，底事渾身著苧麻。【注】黃金屋里人：這里指富貴人家的小姐太太們；底事：何事、為何之意。
（1）下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項是
A.“曉夕采桑多苦辛”緊扣詩題，“曉夕”二字點明采桑葉的時間，突出了勞動艱苦。
B.“粉色全無饑色加”一句描寫蠶婦的臉色，形象地寫出了蠶婦生活的窘迫和困苦。
C.第一首詩語言通俗又略帶詼諧，通過敘述與假設的形式，表現了深刻的思想內容。
D.第二首詩全詩語言含蓄蘊籍，情感濃烈悲憤，深刻揭露了當時不合理的社會現象。
（2）兩首詩都用到了對比手法，請結合詩句作簡要分析。組卷：49引用：9難度：0.6
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）
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5．默寫。
（1）攜來百侶曾游，。《沁園春?長沙》
（2），枉用相存。《短歌行》
（3），依依墟里煙。《歸園田居（其一）》
（4）羽扇綸巾，談笑間，。《念奴嬌?赤壁懷古》
（5）元嘉草草，，贏得倉皇北顧。《永遇樂?京口北固亭懷古》
（6）雁過也，正傷心，。《聲聲慢》組卷：3引用：2難度：0.9
三、語言文字運用（16分）
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6．閱讀下面的文字，完成各題。
為夏天吃不完的西瓜都會貼上保鮮膜，這是很多人的習慣做法。連在超市里賣的西瓜，① 。不過，有說法稱，食物裹保鮮膜后不僅不會起到保鮮抑菌作用，反而會繁殖更多的細菌。保鮮膜還能放心使用嗎？
保鮮膜，從名稱上來看，它是為了幫助食物保鮮而設計制作的一種薄膜。② ，與外界環境隔絕，能防止蒼蠅、蚊子、蟑螂等害蟲，還能防止空氣中的灰塵、雜質等落在西瓜表面，對于西瓜的保存其實是有好處的。
那為什么網傳西瓜貼了膜反而細菌更多了呢？原因是多方面的。首先，你用的保鮮膜是否合格？如果保鮮膜不合格，就難發揮保鮮的效果，放久了細菌繁殖自然會更多。其次，還要看食物在使用保鮮膜前的情況。如果西瓜在貼膜前，③ ，那貼膜后，細菌自然會更多。所以，大家最好使用合格正規的保鮮膜，而需要保存的食物應該盡快貼上保鮮膜并及時冷藏保存。理想的保鮮膜應該符合以下條件：容易被拉出及剪開；容易與玻璃陶瓷及不銹鋼面食具（但非保鮮膜本身）黏合；接近透明且沒有折皺、厚度不均等情況出現；能承受一般拉扯的壓力。
（1）下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項是
A.我們依戀長江，你有母親的情懷。
B.王珂對杜嵐說：“你快來！我發現了一個神奇的東西。”
C.寒冷的冬天，你一定想要一件輕暖的棉衣。
D.這次考得不好，你不要灰心，爭取下次考好。
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。組卷：4引用：1難度：0.5
四、寫作（60分）
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7．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
容貌焦慮是從古至今老生常談的話題，在全網人人容貌焦慮的背景下，似乎無人可“獨善其身”，甚至“顏值即正義”大行其道。如今容貌焦慮正向低齡化蔓延。醫美調查顯示，我國的醫美消費主體趨于低齡化，“95后”乃至“00后”年輕群體成了醫美機構招徠顧客的重要“蓄水池”，在互聯網醫美消費平臺上，“95后”與“00后”占比過半。
對于“醫美消費主體趨于低齡化”這種現象，你怎么看？請寫一篇文章，表達你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：14引用：4難度：0.5