2021-2022學年遼寧省大連八中高三(上)期中語文試卷
發布:2026/1/19 7:0:4
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(共1小題,17分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面各題。
材料一:
1982年的一個秋日,馬尼拉洛斯巴洛斯鎮國際水稻研究所的學術報告廳里,正在舉行國際水稻科技界的盛會,座無虛席。屏幕上打出袁隆平的巨幅頭像,下方是“雜交水稻之父袁隆平”一行特大黑體英文字,報告廳里頓時響起經久不息的掌聲。
說起研究雜交稻的初衷,袁隆平說:“上世紀60年代,我曾親眼看見過5個餓殍,兩人倒在橋下,兩人倒在田里,一人倒在路旁……”饑餓讓袁隆平對水稻充滿了遐想,他決心挑戰傳統的經典理論,跳出“無性雜交”學說的束縛,著手進行水稻有性雜交試驗。
然而,要找到“天然雄性不育株”卻非易事。他和助手們每天頭頂烈日,腳踩爛泥,低頭彎腰,在稻田里尋尋覓覓。袁隆平和助手們整整花了6年時間,先后用1000多個品種,做了3000多個雜交組合后,袁隆平與同事們一起率先育成我國第一個實用水稻雄性不育系及保持系“二九南1號”。1973年,協作組通過測交找到水稻雄性不育恢復系,至此,三系配套難關全部攻克,一舉奠定雜交稻從理論到現實的基礎。1976年開始,三系雜交稻開始在全國大面積推廣,比常規稻平均每畝增產20%左右。袁隆平和他的雜交水稻震驚了全世界。
袁隆平沒有驕傲,更沒有止步,他感到三系法也存在著配組不自由、種子生產環節多等不足,他決心開展新的攻關。
成功與失敗總是相伴的。正當不育材料秧苗研究搞得如火如荼時,一場突如其來的“變故”給袁隆平心愛的水稻雄性不育試驗“當頭一棒”,幾年積累下來的700多株珍貴不育材料秧苗,一夜之間被人全部拔除毀壞。
一些同行送來了冷嘲熱諷。面對這種質疑,袁隆平顯現出從未有過的自信:“從表面上看,試驗是失敗了,但從本質上看,試驗是成功的。”此時,袁隆平沉著冷靜,查找資料,分析問題,仔細思考,終于撥開云霧,提出了解決辦法。到2000年平均產量比三系增長5%-10%,續寫了“東方魔稻”的新篇章。
為全面開展超級雜交稻研究,在分子層面探索超級稻秘密,2000年5月,科學家宣布,中國超級雜交水稻基因組計劃啟動。
袁隆平發明的雜交水稻技術,使水稻平均畝產比原先增加20%以上。這項世界領先的科技成果惠及全世界。
袁隆平把他的研究生介紹到了國外攻讀博士學位,很多人學成后都留在外國。有人便跟袁隆平說:“人才都飛了,您可是白費心血了!”袁隆平認真地說:“中國雜交水稻事業的未來,需要大量超過袁隆平的人才。優秀人才的成長需要廣闊的自由天地,讓他們通通窩到我的手下來,受著我的思想束縛,而且我還無法給他們提供一流的研究條件,怎么能使他們成長為超過我的杰出學者呢?一旦祖國有條件充分發揮他們的作用,他們隨時都會回來的。相反,如果他們回來而又無用武之地,那又叫人家回來干什么呢?”
(摘編自農博網《袁隆平與雜交稻》)
材料二:
“天眼”之父南仁東,17日被追授“時代楷模”榮譽稱號。
24年,8000多個日夜,南仁東為中國“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度。“天眼”、“天宮”、“蛟龍”、大飛機被列為創新型國家建設的豐碩成果。南仁東來不及目睹,但他執著追求科學夢想的精神,將激勵一代又一代科技工作者接續奮斗,勇攀世界科技高峰。
“天眼”:一個國家的驕傲 1993年,國際無線電科學聯盟大會在日本召開??茖W家們倡議:建造新一代射電望遠鏡,接收更多來自外太空的訊息。
會后,南仁東極力主張中國科學家啟動“天眼”項目。
這個當初沒有多少人看好的夢想,最終成為一個國家的驕傲?!?br /> 斯可克回憶:“南仁東總跟我說,國家投入10多億元搞這個望遠鏡,如果因為質量問題或者工程延期導致停工,每天損失將達50萬元。花了這么多錢,如果搞不好,就對不起國家。”
執著:為“天眼”燃燒20多年人生 南仁東用10年走遍了貴州大山里的上百個窩凼。
一次,南仁東下窩凼時,爆發了泥石流。南仁東往嘴里塞了救心丸,連滾帶爬回到埡口。
許多工人都記得,即使在炎熱的夏天,為親自測量工程項目的誤差,南仁東總會丟下飯碗就往工地上跑。
尋夢:探索科學未知無止境 對待科學研究,南仁東無比嚴肅和嚴謹。“天眼”沒有哪個環節能“忽悠”他,任何瑕疵在他那里都過不了關。
工程伊始,要建一個水窖,施工方送來設計圖紙,他迅速標出幾處錯誤打了回去。施工方驚訝極了:這個搞天文的科學家怎么還懂土建?
“南老師對自己的要求太高,他要吃透工程建設的每個環節?!睂W生甘恒謙說。
在南仁東看來,“天眼”建設不由經濟利益驅動,而是源自人類的創造沖動和探索欲望。南仁東的心中,總是藏著許多詩意的構想。
“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸。”這是他留給人世間的最后思考。
(摘編自陳芳、董瑞豐、劉宏宇《踏過平庸,一生為中國“天眼”燃盡》有改動)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.材料一通過對“雜交水稻之父”袁隆平相關事跡的描述,表現了一位偉大的科學家的博大胸懷以及勇于探索、不計名利、無私奉獻的精神。
B.經過袁隆平不懈地努力,三系雜交稻開始在全國大面積推廣,到2000年平均產量增長5%-10%,續寫了“東方魔稻”的新篇章。
C.材料二的三個小標題內容上構成遞進關系,使文章步步深入。
D.兩則材料對兩位科學家的科研之路進行了敘述,包含兩位科學家科研的艱辛,也含有成功之后的喜悅。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.由材料一可知,袁隆平不反對研究生到國外留學,他相信一旦祖國有條件充分發揮他們的作用,他們隨時都能回來的。
B.根據材料一內容我們可以推斷,毛澤東主席所寫的詩句“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”,就是在贊揚袁隆平的雜交水稻成果。
C.兩則材料都引用科學家原話和他人的評價,既有利于刻畫兩位科學家的光輝形象,又能夠增強文章的真實性和可信度。
D.“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸”是南仁東追求理想的真實寫照,詩化的語言為充滿艱辛的科學研究賦予了浪漫和溫情。
(3)根據材料內容,下列各項中不能體現人物傳記文體特征的一項是
A.用兩位科學家的原話體現人物真實性
B.兩位科學家都是我們時代的楷模
C.材料一與材料二敘述都非常生動
D.兩則材料都采用第三人稱
(4)請結合材料內容,簡述兩位科學家都具備的可貴品質。
(5)請簡要梳理材料二中的“尋夢:探索科學未知無止境”部分的行文脈絡。組卷:16引用:5難度:0.5解析
(二)現代文閱讀Ⅱ
-
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
吳召兒
孫犁 我們機關搬到三將臺,是個秋天,棗兒正紅,蘆葦正吐花。我們來了一群人,不管牛棚馬圈全住上,當天就劈柴做飯,上山唱歌,一下就和老鄉生活在一塊兒了。
我組織民校婦女識字班,課程第一是唱歌,歌唱會了,剩下的時間就碰球。山溝的青年婦女們,碰起球來,真是熱烈,整個村子被歡笑聲浮了起來。
一天,我翻著點名冊,隨便叫了個名字:“吳召兒!”
我聽見嗤的一聲笑了。抬頭一看,在人群末尾,靠著一根白楊木柱子,站起一個女孩。她正在背后掩藏一件什么東西,好像是個假手榴彈,坐在一處的女孩子們望著她笑。她紅著臉轉過身來,笑著問我:“念書嗎?”
“對!你念念頭一段,聲音大點兒。大家注意!”
她端正地立起來,兩手捧著書,低下頭去,就念開了,書念得非常熟快動聽。就是她這認真的念書態度和聲音,不知怎的一下就印進了我的記憶。下課回來,走過那條小河,我聽到了只有在阜平才能聽見的那激動的水流的聲響,聽到在這山草衰白柿葉霜紅的山地,還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。
十一月“反掃蕩”。我當了一個小組長,我們的向導老不來。我跑到村長家里去找,村長胡子拉碴的,散披著黑羊皮襖,見我就笑著說:“男的分配完了,給你找了一個女的!”
“女的就女的吧,只能這樣了?!蔽艺f。
一個女孩子跑出來,穿著一件紅棉襖,一個新鮮的白色掛包,斜在她的腰里,裝著三顆手榴彈。
“真是,”村長也在抱怨,“這是‘反掃蕩’呀,又不是到區里驗操,也要換換衣裳!紅的目標大呀!”
“盡是夜間活動,紅不紅怕什么呀,我沒有別的衣服,就是這一件。”女孩子笑著,“走吧,同志!”說著就跑下坡去。
在路上,她走得很快,我跑上前去問她:“我們先到哪里?”
“先到神仙山!”她回過頭來一笑,這時我才認出她就是那個吳召兒。
“到了神仙山,我有親戚?!彼f,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我們到了,我叫她給你們熬著吃個飽吧!”
天黑的時候,我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快,走一截就坐在石頭上望著我們笑,像是在這亂石山中,突然開出一朵紅花,浮起一片彩云來。
北斗星轉下山去,我們才到了她的姑家。
“這都是我們的同志?!眳钦賰捍舐晫λ谜f,“快給他們點火做飯吧!”老婆子拿了一根麻秸,在燈上取著火,就往鍋里添水。吳召兒和她姑有說不完的話。
“你爹給你買的新襖?”姑問。
“他哪里有錢?是我給軍隊上納鞋底換的?!?br /> 第二天,我們在這高山頂上休息了一天。
以后每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬,又危險,她先爬到上面,再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石,長年承受雨水,被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得飄忽不定,像活在天空里。
這一夜下起大雨來,雨下得那樣暴。在這樣高的山上,我們覺得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。風狂吹著,那塊大平石也像要被風吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面,不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。聽到四下里山洪暴發的聲音,雨水像瀑布一樣,從平石上流下,我們像鉆進了水簾洞。
一清早放晴,我們就看見從鄧家店起,一路的村莊,都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲,在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍,那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說:“今年,敵人不敢走山溝了,怕游擊隊??墒亲呱搅?,你就算保險了?兔崽子們!”
敵人的目標,顯然是在這個山上。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦,跳起來說:“你去集合人,我去截兔崽子們。”她在那亂石堆中,跳上跳下奔著敵人的進路跑去。
我喊:“紅棉襖不行啊!”
“我要偽裝起來!”吳召兒笑著,一轉眼的工夫,她已經把棉襖翻過來。棉襖是白里子,這樣一來,她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊?。?br /> 她登在亂石尖上跳躍著前進。那翻在里面的紅棉襖,還不斷被風吹卷,像從她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。
當我們集合起來,從后山上跑下,來不及脫鞋襪,就跳入山下那條激蕩的大河的時候,聽到了吳召兒在山前連續投擊的手榴彈爆炸的聲音。
不知她現在怎樣了。我能斷定,她的生活和歷史會在我們這一代生活里放光的。
1949年11月
(選自《白洋淀紀事》,有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
A.小說寫“我們”組織民校婦女識字、唱歌、碰球,渲染了歡樂祥和的氛圍,表現出融洽的軍民魚水之情。
B.吳召兒認真的讀書聲給“我”留下了深刻印象,在十一月“反掃蕩”中,村長安排她做向導,我樂意接受了。
C.“突然開出一朵紅花,浮起一片彩云”含蓄點出吳召兒的“紅棉襖”,富有詩意美,讀來別有一番趣味。
D.小說結尾“放光”一詞含義深刻,表明為民族解放事業英勇奮斗、不怕犧牲的精神將被后人永遠銘記。
(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說寫吳召兒出場時在背后掩藏的東西可能是假手榴彈,這為后文寫她拉開真手榴彈的弦截敵埋下了伏筆。
B.小說寫“我”與吳召兒第二次見面時,運用白描手法刻畫人物:穿著紅棉襖,挎著白掛包,包里裝著三顆手榴彈。
C.小說對“村長”和“姑”的描寫著墨不多,但外貌、語言等相關描寫富有個性,也從側面烘托了吳召兒的形象。
D.小說描寫了山頂的暴雨狂風,既表現了當時自然環境的惡劣,也暗示了“反掃蕩”斗爭中人們處境的危險。
(3)請簡要分析“吳召兒”的形象特點。
(4)“荷花淀派”小說以場景描寫見長。請比較這篇小說與課文《荷花淀》在“場景描寫”上的不同之處。組卷:25引用:5難度:0.7解析
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(共1小題,20分)
-
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
賈誼論
蘇軾 非才之難,所以自用者實難。惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。愚觀賈生之論,如其所言,雖三代何以遠過?得君如漢文,猶且以不用死。然則是天下無堯舜,終不可有所為耶?仲尼圣人,歷試于天下,茍非大無道之國,皆欲勉強扶持,庶幾一日得行其道。將之荊,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齊,三宿而后出晝①,猶曰:“王其庶幾召我。”君子之不忍棄其君,如此其厚也。
公孫丑問曰:“夫子何為不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其誰哉?而吾何為不豫?”君子之愛其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足與有為,而可以無憾矣。若賈生者,非漢文之不能用生,生之不能用漢文也。
夫絳侯親握天子璽而授之文帝,灌嬰連兵數十萬,以決劉、呂之雌雄,又皆高帝之舊將,此其君臣相得之分,豈特父子骨肉手足哉?賈生,洛陽之少年,欲使其一朝之間,盡棄其舊而謀其新,亦已難矣。為賈生者上得其君下得其大臣如絳灌之屬優游浸漬而深交之使天子不疑大臣不忌然后舉天下而唯吾之所欲為不過十年可以得志。安有立談之間,而遽為人痛哭哉!觀其過湘為賦以吊屈原,縈纖郁悶,趯然②有遠舉之志。其后以自傷哭泣,至于天絕,是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用,則安知終不復用也?不知默默以待其變,而自殘至此。嗚呼!賈生志大而量小,才有余而識不足也。
古之人,有高世之才,必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主,則不能全其用。古今稱苻堅得王猛于草茅之中,一朝盡斥去其舊臣,而與之謀。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故備論之。亦使人君得如賈生之臣,則知其有狷介之操,一不見用,則憂傷病沮,不能復振。而為賈生者,亦謹其所發哉!
(選自《古文觀止》,有刪改)【注】①晝:地名。②趯然:超然遠去的樣子。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.為賈生者/上得其君/下得其大臣/如絳灌之屬/優游浸漬而深交之/使天子不疑/大臣不忌/然后舉天下而唯吾之所欲為/不過十年/可以得志/
B.為賈生者/上得其君/下得其大臣/如絳灌之屬優游/浸漬而深交之/使天子不疑大臣/不忌/然后舉天下而唯吾之所欲為/不過十年/可以得志/
C.為賈生者/上得其君/下得其大臣/如絳灌之屬優游/浸漬而深交之/使天子不疑/大臣不忌/然后舉天下而唯吾之/所欲為不過十年/可以得志/
D.為賈生者/上得其君/下得其大臣/如絳灌之屬/優游浸漬而深交之/使天子不疑大臣/不忌/然后舉天下而唯吾之/所欲為不過十年/可以得志/
(2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
(3)下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項A.未必皆其時君之罪 爾其無忘乃父之志 B.君子之不忍棄其君 人又誰能以身之察察 C.以決劉、呂之雌雄 然后以六合為家 D.賈生志大而量小 其稱文小而其指極大
A.三代,是對中國歷史上的夏、商、周三個朝代的合稱。該詞一直到戰國時期,都是指夏、商、西周。秦朝之后,“三代”的含義才開始包括了東周,并一直沿用下去。
B.堯舜,是古史傳說中的兩位圣明君主,遠古部落聯盟的首領,《大戴禮記》中將其與黃帝、顓頊、帝嚳合稱為“五帝”。
C.侯,本義是指古代射禮所用的射布,古代群居,能為眾射獸除害者則以為長,故引申為古代五等爵位王、侯、伯、子、男的第二等,又泛指達官貴人。
D.璽,始于秦朝,是皇帝專用的印章,稱玉璽、傳國璽、傳國玉璽。璽是皇權的象征,根據不同形態也分為:戒璽、權璽、國璽、令璽等。
(4)把下列句子翻譯成現代漢語。
①則知其有狷介之操,一不見用,則憂傷病沮,不能復振。
②夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
(5)李商隱在《賈生》一詩中提到“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”,認為賈誼得不到重用是因為沒有遇見明君,蘇軾的觀念是否與李商隱一致,請簡要說明。組卷:11引用:2難度:0.6解析
(二)古代詩歌閱讀(共1小題,9分)
-
4.閱讀下面的詩,完成小題。
歲旦
宋伯仁
居閑無賀客,早起只如常。
桃版隨人換,梅花隔歲香。
春風回笑語,云氣卜豐穰。
柏酒何勞勸[注],心平壽自長。
【注】柏酒:柏葉酒,漢族傳統習俗,謂春節飲之,可以辟邪。
下列對這首詩的理解和賞析,不恰當的一項是
A.詩歌的標題“歲旦”,意思是新年的第一天,它點明了詩歌的寫作內容。
B.居閑在家,無賀客迎門,但詩人不被這種炎涼世態影響,遵照習俗喜迎春節。
C.“桃版”句與王安石的“總把新桃換舊符”寫的都是春節貼換春聯的事情。
D.“心平壽自長”道出了護身保健的秘訣,這在當時以及今天都有重要價值。組卷:2引用:1難度:0.4解析
(三)名篇名句默寫(6分)
-
5.補寫出下列句子中空缺部分。
(1)《氓》中,。兩句運用比興的手法,以枯黃的桑葉來比喻女子憔悴的容顏,生動地展示出女主人公隨歲月流逝而容顏老去的形象。
(2)《蜀道難》中寫出水石相激,山谷轟鳴的驚險場面的句子是,。
(3)《醉翁亭記》中描寫山中景色和出游之樂,其中,。兩句描繪了山中早晚不同的畫面。
(4)蘇軾《赤壁賦》中,。兩句形容小船像一片葉子任意飄搖在寬闊浩渺的江面上。
(5)辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》中,從視覺和聽覺著筆,描寫激烈的操練演習場面的句子是,。
(6)白居易《琵琶行》中,。兩句正面描寫琵琶女在我們的再三邀請下出場時那種羞怯的神態。
(7)蘇軾《水調歌頭》中,。兩句既包含望月懷人的思念,又寄托了對天下離人的美好祝愿。
(8)辛棄疾《京口北固亭懷古》中,。兩句將英雄劉裕成長地方的歷史遺跡呈現在讀者面前。
(9)《觀滄?!分忻鑼懮綅u之景,突出欣欣向榮景象的句子是,。
(10)屈原在《離騷》中將自己與眾小人政見的不同比喻成“方圓”,從而表明與那些小人沒有調和余地的兩句是,。組卷:0引用:1難度:0.8
三、語言文字運用(共1小題,20分)(一)語言文字運用Ⅰ
-
6.閱讀下面的文字,完成各題。
鄉土文化既是一方水土獨特的精神創造和審美創造,又是人們鄉土情感、親和力和自豪感的憑借,更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來,我國各地興起了“鄉土文化熱”,鄉土文化成了一種時尚文化,( ),使人們在對鄉土文化的追尋中,心靈得到放松和凈化,并獲得了文化的歸屬感;作為重要的文化資源和文化資本,春節廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統民俗活動_____,展現了鄉土文化旺盛、頑強的生命力。鄉村旅游快速發展,傳統村落成為人們_____的旅游勝地,民俗體驗、鄉村寫生等成為消費熱點。美麗鄉村建設事業蓬勃發展,保持鄉土文化、傳承鄉村特色成為一致共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉村在全國各地不斷涌現。景德鎮陶瓷、淄博琉璃、濰坊風箏等鄉土工藝品以及泰山皮影、日照農民畫等民間藝術已經紛紛走出國門,中國鄉土文化正_____地走向世界。實踐證明,中國鄉土文化歷經劫難而不亡,_____而新生,我們完全有理由樹立對鄉土文化的自信,這是文化自信的核心構成,決定著文化自信的深度和廣度。
(1)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是
A.鄉土文化的情結長期存在于人們心底
B.作為一種情結,存在于人們心底
C.人們讓鄉土文化成為一種情結
D.人們把鄉土文化作為一種情結
(2)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是
(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.方興未艾 趨之若鶩 躊躇滿志 飽經滄桑 B.轟轟烈烈 紛至沓來 躊躇滿志 飽經風霜 C.轟轟烈烈 趨之若鶩 胸有成竹 飽經風霜 D.方興未艾 紛至沓來 胸有成竹 飽經滄桑
A.保持鄉土文化、傳承鄉村特色成為共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉村在全國各地不斷涌現。
B.傳承鄉土文化、保持鄉村特色成為共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉村在全國各地不斷涌現。
C.傳承鄉土文化、保持鄉村特色成為一致共識,一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉村在全國各地不斷涌現。
D.保持鄉土文化、傳承鄉村特色成為一致共識,一批充滿地域特色、文化底蘊深厚的美麗鄉村在全國各地不斷涌現。組卷:183引用:52難度:0.7解析
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)
-
7.閱讀下面的文字,完成小題。
鳴沙山下、宕泉河邊,跨越千年的莫高窟靜靜佇立。在敦煌研究院, ,也有許多默默堅守的年輕人。他們隱居大漠,心如磐石;他們奉獻出韶華,無愧于時代。
這是奔赴的故事。常書鴻從法國巴黎而來,為“探尋民族藝術的寶庫”;樊錦詩從北京大學而來,她堅信“祖國的需要就是我的志向”;“敦煌學也應該中國人來做”,一封自薦信也讓趙聲良從北師大來到敦煌。
。白水煮面就是待客的伙食,老鼠竄上床頭也是常事,直至上世紀80年代莫高窟才通上電。回憶過去,人們驚詫于“莫高窟人”如何歷經艱辛開辟創業路,可親歷者卻說,沒去想過苦不苦。
這是奮進的故事。在洞窟坍塌損毀時,他們徒手清沙,修筑圍墻;在民族文化自信心受挫時, ,終于在敦煌學研究上揚眉吐氣;當人們文化需求高漲時,他們腦洞大開,讓敦煌文化在手機方寸屏幕上綻放新姿。
如今,樊錦詩成為“莫高精神”的杰出代表。正如央視給她的頒獎詞中寫到:“舍半生,給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟,守住前輩的火,開辟明天的路。半個世紀的風沙,不是誰都經得起吹打。一腔愛,一洞畫,一場文化苦旅,從青春到白發。心歸處,是敦煌。”
(1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
(2)文中畫橫線的句子可以改寫為:“待客的伙食就是白水煮面,常常會發生老鼠竄上床頭的事情,上個世紀80年代這里通上了電。”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?
(3)畫波浪線的句子運用了多種藝術手法,請任選兩種手法做具體分析。組卷:3引用:2難度:0.5解析
四、作文
-
8.閱讀如圖的漫畫材料,根據要求寫作。

看了這幅漫畫,你有什么感想?請結合這幅漫畫的內容和寓意,聯系實際寫一篇文章。要求:書寫工整;選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:17引用:3難度:0.7解析

